| 古诗 | 逍遥咏 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 宋太宗 |
| 释义 | 逍遥咏原文世利贪拘束，欺心自不知。一真求意在，四叙绝参差。 顿悟超诸圣，娱情改换痴。 生前如似梦，愿重细推之。 诗词问答问：逍遥咏的作者是谁？答：宋太宗 参考注释世利世间的利禄。《晋书·潘岳传》：“ 岳 性轻躁，趋世利，与 石崇 等諂事 贾謐 。” 宋 王禹偁 《拟封田千秋为富民侯制》：“竞世利於錙銖，并家人如鸟兽；务农者盖鲜，游食者良多。” 拘束不自在,拘谨而显得不自然 他已不再感到拘束,开始笑起来 欺心(1).自己欺骗自己；昧心。 唐 韩愈 《通解》：“今之人行不出乎中人，而耻乎力一行为独行，且曰：‘我通同如圣人。’彼其欺心邪？吾不知矣。” 明 李贽 《与马伯时书》：“我此一等与世上人真不同，没有一点欺心罪过。”《西游记》第二三回：“寧死也要往西天去，决不干此欺心之事。” 鲁迅 《朝花夕拾·无常》：“有时先不欺心的人们，遥想着将来，就又不能不想在整块的公理中，来寻一点情面的末屑。” (2).起坏心思。《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“原来这老乞婆恁般欺心，将男作女哄我！怪道三朝便要接回。”《醒世姻缘传》第三七回：“我猜你待要欺心，又没那胆，是也不是？” 不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。参差(1) 不齐 参差荇菜。——《诗·周南·关睢》 青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 瓦缝参差,多于周身之帛缕。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 (2) 早晚相差 参差了三两年 (3) 差池;失误 没半点儿参差 译意参差 (4) 马虎 不敢参差 (5) 关系不融洽 人人不睦,个个参差 顿悟(1) 猛然醒悟 (2) 通过体现佛教禅宗精神目的的直觉领会而获得的突然的领悟和一种意识状态 娱情(1).使心情愉悦。 汉 张衡 《归田赋》：“交颈頡頏，关关嚶嚶；於焉逍遥，聊以娱情。” 三国 魏 曹植 《七启》：“驰骋足用荡思，游猎可以娱情。”《玉娇梨》第八回：“请 张郎 来赏红梨花，就要他製一套时曲，叫人唱唱，一来可以观其才，二来可以消遣娱情。” (2).抒 * 怀。 宋 曾巩 《齐州杂诗序》：“虽病不饮酒，而间为小诗，以娱情写物，亦拙者之适也。” 改换(1) 改掉原来的,换成别的 改换门庭 (2) 用另一个或另外许多个代替(在考虑中的某事物) 请把这个东西改换一个名称 生前指死者活着的时候 这是烈士生前立下的誓言 |
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