古诗 | 次玩鞭亭小诗韵 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陈造 |
释义 | 次玩鞭亭小诗韵原文心事即今惊白发,世情从昔彀黄间。窦家锦上四百字,只道藁砧山复山。 诗词问答问:次玩鞭亭小诗韵的作者是谁?答:陈造 参考注释心事心里盘算、思虑的事(多指感到为难的) 即今今天;现在。 唐 高适 《送桂阳孝廉》诗:“即今江海一归客,他日云霄万里人。” 宋 陆游 《连日有雪意戏书》诗:“壮岁羈游半九州,即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“事已如此,料留你不住了,只是你要去时,即今就去。” 白发白头发 白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》 世情世上的种种情形;世态人情 不懂世情 黄间见“ 黄閒 ”。 百字犹言很多字。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》:“儷采百字之偶,争价一句之奇。”《新唐书·文艺传中·吕向》:“工草隶,能一笔环写百字。” 只道只说;只以为。 宋 杨万里 《秋雨叹》诗:“居人只道秋霖苦,不道行人坭更深。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七:“料那人争知我,如今病未愈,只道把他孤负。”《水浒传》第二三回:“小弟只道他死了,因此一径地逃来,投奔大官人处,躲灾避难。” 藁砧亦作“藳砧”。古代处死刑,罪人席藁伏于砧上,用鈇斩之。鈇、“夫”谐音,后因以“藁砧”为妇女称丈夫的隐语。《玉台新咏·<古绝句>之一》:“藁砧今何在?山上復有山,何当大刀头,破镜飞上天。”“藳”一本作“ 藁 ”。 唐 徐彦伯 《鼓吹曲辞·芳树》:“藳砧刀头未有时,攀条拭泪坐相思。” 明 屠隆 《綵毫记·归隐林泉》:“秋深后,藁砧得请归来时候。” 清 顾炎武 《悼亡》诗:“独坐寒窗望藁砧,宜言偕老记初心。” |
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