| 古诗 | 山堂落成招林处士 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释智圆 |
| 释义 | 山堂落成招林处士原文搆厦当高巘，登临称遁仙。澄波寒浸郭，叠翠冷搘天。 野艇浮残照，僧楼儭淡烟。 此中无俗物，自可会清贤。 诗词问答问：山堂落成招林处士的作者是谁？答：释智圆 参考注释登临登山临水或登高临下,泛指游览山水 南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》 遁仙对隐者或道士的敬称。《艺文类聚》卷九四引 南朝 梁 刘孝威 《辟厌青牛画赞》：“遁仙託称，妖寇冯名。” 清 方履籛 《鹤楼雅集图记》：“ 吴 楚 之滨，楼观之美，足以靚遁仙、廓幽抱者，殆以十计，而 黄鹤楼 为最雄。” 澄波清波。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“澄波万壑，洁澜千里。” 宋 黄庭坚 《减字木兰花·距施州二十里》词：“万事茫茫，分付澄波与烂肠。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记七》：“东瞰澄波，西悬倒壁。” 叠翠层迭的翠绿色。指层迭的山色。 唐 杜颜 《灞桥赋》：“连山叠翠而西转，羣树分形而北疎。” 唐 刘蜕 《吊屈原辞·招帝子》：“鸞去凤飞兮云不归， 九疑 叠翠兮横 湘 雨。” 元 萨都剌 《溪行中秋翫月》诗：“四山叠翠开画图，溪瀨漱石如笙竽。” 野艇指野船。 唐 张志和 《渔父》诗：“秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依。” 宋 梅尧臣 《小村》诗：“野艇鸟翘唯断缆，枯桑水啮只危根。” 清 陈大章 《戊子生日书怀》诗之二：“野艇笼烟催放鹤，断槎欹石坐垂纶。”参见“ 野船 ”。 残照落日的光辉;夕照 僧楼寺院楼屋。 清 张飌 《秋晚华严楼》诗：“ 静海寺 前行客舟， 草鞋夹 里见僧楼。” 淡烟轻烟。 宋 柳永 《轮台子》词：“悤悤策马登途，满目淡烟衰草。” 宋 陆游 《题绣川驿》诗：“白首即今行万里，淡烟依旧送孤舟。” 俗物(1).对世俗庸人的鄙称。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 嵇 、 阮 、 山 、 刘 在竹林酣饮， 王戎 后往。 步兵 曰：‘俗物已復来败人意！’” 唐 薛用弱 《集异记·王涣之》：“此辈皆潦倒乐官，所唱皆《巴人》《下俚》之词耳，岂《阳春》《白雪》之曲俗物敢近哉！” 沙汀 《困兽记》四：“便是现在，她也并不满意他的，认为他只是一个穿着漂亮、毫无教养的俗物。” (2).不高雅的物品。 宋 苏轼 《与徐得之书》之八：“ 得之 晚得子，闻之喜慰可知。不敢以俗物为贺，所用石砚一枚送上，须是学书时矣。”《儿女英雄传》第二八回：“但今日是你为妇之始，用这些俗物，非礼也。” (3).通俗的东西。《红楼梦》第五十回：“众人都道：‘也要做些浅近的俗物才是。’ 湘云 想了一想，笑道：‘我编了一支“点絳唇”，却真是个俗物，你们猜猜。’” 自可(1).本来可以；自然可以。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》：“ 太丘 曰：‘如此，但糜自可，何必饭也。’” 宋 叶适 《寄吕巽伯换酒亭》诗：“ 瑯琊 初址未完牢，犹倚虚名用我曹。自可全将醒前了，何因偏向醉中逃。” (2).犹自许。 唐 韩愈 《许国公神道碑铭》：“为人魁伟沉塞，以武勇游仕 许 汴 之间，寡言自可，不与人交，众推以为鉅人长者。” 清贤清正贤良。《后汉书·陈蕃传》：“更选清贤奉公之人，能班宣法令情在爱惠者，可不劳王师，而羣贼弭息矣。”《三国志·魏志·邴原传》：“大鸿臚 鉅鹿 张泰 、 河南 尹 扶风 庞迪 ，以清贤称。”亦指清贤之人。 宋 邵雍 《谢富丞相招出仕》诗之一：“满眼清贤在朝列，病夫无以繫安危。” |
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