| 古诗 | 夜宿龙井广福寺分韵得来字 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 张镃 |
| 释义 | 夜宿龙井广福寺分韵得来字原文阳乌翅焦云崔嵬，避热马转南山隈。边湖兴熟厌频往，幽讨林落穿莓苔。 涧声引步陟层岭，亭矗路侧双扉开。 泓泉湛碧透坤轴，合有龙卧专风雷。 抚栏立瞰眩奇閟，潄挹未敢持深杯。 瘦筇趋寺更幽寂，苴补不到檐楹摧。 老僧肃揖选凉坐，借床过夜容裴回。 神灵变异亦喜客，跂脉现状潜鳞鳃。 从容瞻敬忽无靓，应悯堕世余氛埃。 堂中遗像成三老，英爽长在游天垓。 认题扫壁说前辈，今昔玩视俱悠哉。 出门因爱月正午，桂子秋到须重来。 诗词问答问：夜宿龙井广福寺分韵得来字的作者是谁？答：张镃 参考注释乌翅肉脯。《周礼·天官·腊人》“腊人掌乾肉” 汉 郑玄 注：“大物解肆乾之，谓之乾肉，若今 凉州 乌翅矣。” 清 方以智 《通雅·饮食》：“乌翅，乾脯也。” 崔嵬(1) 有石头的土山 慎事关门并早归,眼前恩爱隔崔嵬。——《 * 》 (2) 高大;高耸 带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。——《楚辞·屈原·涉江》 仙峰巅险峻岭崔嵬。——《封神演义》 避热(1).谓天气炎热时暂居凉爽之地。 汉 王充 《论衡·偶会》：“﹝雁鵠﹞粮尽食索，春雨适足，避热北去，復之 碣石 。” (2).乘凉，纳凉。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种桃》：“蔓延，性缘不能自举，作架以承之。叶密阴厚，可以避热。” 唐 王建 《宫词》之五八：“避热不归金殿宿，秋河织女夜妆红。” 宋 文同 有《北园避热》诗。 南山指终南山,在陕西省西安市南 林落林中，林间。 元 曾瑞 《端正好·自序》套曲：“携壶策杖穿林落，临风对月闲吟课。” 明 李东阳 《送桑民怿训导泰和》诗：“试看孤鹰下林落，壮心还向碧天飞。” 莓苔青苔。 晋 孙绰 《游天台山赋》：“践莓苔之滑石，搏壁立之翠屏。” 宋 苏舜钦 《寄守坚觉初二僧》诗：“松下莓苔石，何年重访寻。” 明 李瀚 《光孝寺访唐佛》诗：“一径莓苔寒瑟瑟，千年灯火坐萧萧。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到（四）》：“正如通过密叶投射在莓苔上面的月光，只看见点点的碎影。” 湛碧(1).水清绿之色。 唐 王勃 《乾元殿颂》：“雾坛凝紫，河宫湛碧。” 金 吴激 《夜泛涡河龙潭》诗：“渊沉三千丈，湛碧寒无波。” 明 杨士奇 《同蔡尚远尤文度朱仲礼杨仲举蔡用严游东山》诗：“方塘涵湛碧，乔林茂敷衍。” (2).泛指青绿之色。 明 蒋一葵 《长安客话·驻跸山》：“前临平原，旷若天井，湛碧难尽。” 李劼人 《天魔舞》第一章：“四十八架涂有红膏药商标的轰炸机已经掉头向东方飞去，被九十六具马达在湛碧长空中扰动的热浪已慢慢静止下来。” 坤轴古人想象中的地轴。 晋 张华 《博物志·地》：“ 崑崙山 北地转下三千六百里，有八玄幽都，方二十万里。地下有四柱，四柱广十万里，地有三千六百轴，犬牙相举。” 宋 辛弃疾 《满江红·和傅岩叟香月韵》：“根老大，穿坤轴。枝夭嫋，蟠龙斛。”《红楼梦》第五十回：“何处梅花笛？谁家碧玉簫？鰲愁坤轴陷，龙斗阵云销。” 龙卧喻高士隐居。 唐 卢纶 《奉和曹叔夏》：“龙卧人寧识，鹏摶鷃岂知？” 宋 王安石 《诸葛武侯》诗：“ 武侯 当此时，龙卧独摧藏。” 清 王士禛 《定军山诸葛公墓下作》诗：“知公抱遗憾，龙卧成千古。” 风雷(1).风和雷。《易·益》：“风雷，益。” 宋 曾巩 《喜雨》诗：“更喜风雷生北极，顿驱云雨出灵湫。” 清 袁枚 《续新齐谐·天上过船》：“ 乾隆 五十五年五月十四日，风雷大作。” (2).形容响声巨大。 唐 方干 《因话天台胜异仍送罗道士》诗：“石上丛林碍星斗，窗前瀑布走风雷。” 宋 苏轼 《送郑户曹》诗：“山水自相激，夜声转风雷。” (3).比喻威猛的力量或急剧变化的形势。 宋 苏轼 《送将官梁左藏赴莫州》诗：“一朝鼓角鸣地中，帐下美人空掩面；岂如千骑平时来，笑谈謦欬生风雷。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二十：“九州生气恃风雷，万马齐瘖究可哀。” 廖仲恺 《壬戌六月禁锢中闻变有感》诗：“ 珠江 日夕起风雷，已倒狂澜孰挽迴？” 眩奇炫耀新奇。眩，通“ 炫 ”。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五：“迴文、集句、叠韵之类，皆是词中下乘，有志於古者，断不可以此眩奇，一染其习，终身不可语於大雅矣。” 深杯满杯。 明 屠隆 《綵毫记·预识汾阳》：“斟佳醖且深盃满引，醉倚营门，高歌击剑动星辰。”《剪灯馀话·贾云华还魂记》：“翠盖阴中，佳人竝著香肩，深盃怎禁频劝传。” 满杯。指饮酒。 明 高启 《清平乐·夜坐》词：“侍儿劝我深杯，好怀恰待舒开。” 清 杜岕 《霜月》诗：“寒觉深杯浅，宵疑白昼长。” 瘦筇指手杖。筇竹，节高干细，可作手杖，故称“瘦筇”。笻，也写作“邛”。 唐 贾岛 《延寿里精舍寓居》诗：“双履与谁逐，一寻青瘦筇。” 前蜀 杜光庭 《题龙鹄山》诗：“抽得闲身伴瘦筇，乱敲青碧唤蛟龙。” 元 仇远 《与子野过永仙观子野明发诗来予次韵》：“坏垣荒径入蒿莱，不惹康衢半点埃。赏静偏怜雏笋长，趁凉自引瘦筇来。”按， 汉 张骞 使 西域 ，曾在 大夏 见邛竹杖。见《史记·大宛列传》。 幽寂幽雅寂静,孤独寂寞 不到(1) 不足,少于… 不到四分钟驶行了一公里 (2) 未到;不出席或未出席 教师抱怨那个孩子不到学校上课 (3) 不周到 我们是粗人,照顾不到,请多原谅 檐楹屋檐下厅堂前部的梁柱。 唐 韩愈 《食曲河驿》诗：“羣鸟巢庭树，乳雀飞簷楹。” 老僧(1).年老的和尚。 唐 韩愈 《与孟简尚书书》：“ 潮州 时，有一老僧号 大颠 ，颇聪明，识道理。” 宋 陆游 《夏夜泛舟书所见》诗：“山房犹復畏炎蒸，长掩柴门媿老僧。” 清 郑燮 《题画兰二十一则》之七：“昔游 天目山 ，与老僧坐密室中，闻幽兰香，不知所出。” (2).老和尚自称。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“老僧与檀越又有一段因缘，愿投宅上为儿，以报盖棺之德。”《儒林外史》第二十回：“居士，你但放心，説兇得吉。你若果有山高水低，这事都在我老僧身上。” 肃揖恭敬地拱手行礼。 宋 叶适 《蔡知阁墓志铭》：“故事，将官謁帅，皆小袖衫拜庭下；至公，独袍笏肃揖，帅因请以宾礼见。”《宋史·仁宗纪三》：“幸国子监，謁 孔子 ，有司言旧仪止肃揖，帝特再拜。” 清 袁枚 《随园诗话》卷三：“ 王阳明 先生云：‘人之诗文，先取真意；譬如童子垂髫肃揖，自有佳致。’” 过夜过了一个晚上的 过夜的东西,吃起来犯嘀咕 裴回亦作“裵回”。1.彷徨。徘徊不进貌。《史记·吕太后本纪》：“ 吕产 不知 吕禄 已去北军，迺入 未央宫 ，欲为乱，殿门弗得入，裵回往来。”参见“ 徘徊 ”。 (2).徐行貌。《史记·司马相如列传》：“於是 楚王 乃弭节裴回，翱翔容与。”参见“ 徘徊 ”。 (3).留恋。 唐 贾至 《送夏侯子之江夏》诗：“留欢一杯酒，欲别復裴回。”参见“ 徘徊 ”。 神灵(1) 指各类神 上天神灵 狄杜大惊失色,以为奴隶们受神灵保佑,屡淹不死。——《死海不死》 (2) 神异;神奇 生而神灵 (3) 指魂魄;灵魂 变异(1) 变化差异 (2) 生物学用语,指同种生物后代与前代、同代生物不同个体之间在形体特征、生理特征等方面所表现出来的差别 现状(1) 当前的状况 (2) 当时的局面 企图维持经济现状 潜鳞即鱼。 汉 王粲 《赠蔡子笃》诗：“潜鳞在渊，归雁载轩。” 唐 杜甫 《上后园山脚》诗：“潜鳞恨水壮，去翼依云深。” 明 李东阳 《与顾天锡夜话》诗：“潜鳞自足波涛地，别马长怀秣饲心。” 从容(1) 悠闲舒缓 听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》 从容应付 (2) 充裕;宽裕 时间从容 (3) 休息 神僧且从容一日。——《西游记》 瞻敬瞻仰致敬。《隋书·高祖纪下》：“仰惟祭享宗庙，瞻敬如在，罔极之感，情深兹日。” 唐 张彦远 《历代名画记·汉明帝》：“帝乃使 蔡愔 取 天竺国 优瑱王 画 释迦倚 像，命工人图於南宫 清凉臺 及 显节陵 上，以形制古朴，未足瞻敬。” 前蜀 杜光庭 《代陶福太保修浕口表请额表》：“顷自用军之后，併已摧残，古殿空坛，仅餘基地；仙仪像貌，尽翳榛芜。往来絶瞻敬之门，仕庶无归依之所。” 宋 陈岩肖 《庚溪诗话》卷上：“ 庭臣 远以千金易之，作小屏几砚间，见之者莫不改容瞻敬。” 氛埃(1).污浊之气；尘埃。《楚辞·远游》：“风伯为余先驱兮，氛埃辟而清凉。” 南朝 梁 沉约 《应王中丞思远咏月》：“月华临静夜，夜静灭氛埃。” 唐 杜甫 《渼陂行》：“主人锦帆相为开，舟子喜甚无氛埃。” 明 宋濂 《抱瓮子传》：“非惟人随流水而逝，异日凌霄之崇搆皆荡为氛埃。” (2).借指尘世或俗念。 宋 陆游 《严君平卜台》诗：“先生久已蜕氛埃，道上犹传旧卜臺。” 宋 陆游 《夜思》诗：“簿领沉迷无日了，试凭诗思洗氛埃。” (3).比喻战乱。 北周 庾信 《商调曲》：“君臣一体，可以静氛埃；得人则治，何世无奇才。” 唐 胡曾 《独不见》诗：“ 玉关 一自有氛埃，年少从军竟未回。” 明 汤式 《一枝花·赠人》套曲：“露布飞驰 玉关 外，倒挽银河下九垓，浄洗氛埃。” 遗像死者生前的照片或画像 三老(1).古代掌教化之官。乡、县、郡均曾先后设置。《礼记·礼运》：“故宗祝在庙，三公在朝，三老在学。”《史记·陈涉世家》：“三老豪杰皆曰：‘将军身被坚执鋭，伐无道，诛暴 秦 ，復立 楚 国之社稷，功宜为王。’”《汉书·高帝纪》上：“举民年五十以上，有脩行，能帅众为善，置以为三老，乡一人。择乡三老一人为县三老，与县令丞尉以事相教。”《后汉书·循吏传·王景》：“父 閎 为郡三老。” (2).指国三老，多以致仕三公任之。《逸周书·大匡》：“王乃召冢卿、三老、三吏、大夫、百执事之人，朝於大庭。” 朱右曾 校释：“三老，国老也。谓致仕者。”《周书·儒林传序》：“下詔尊太傅 燕公 为三老。”参见“ 三老五更 ”。 (3). 东汉 赤眉农民起义军最高首领的称号。《后汉书·刘盆子传》：“ 琅玡 人 樊崇 起兵於 莒 ，众百餘人转入 太山 ，自号三老。”《资治通鉴·汉光武建武元年》：“诸三老、从事皆大会。” 胡三省 注：“赤眉诸帅最尊者号三老，次从事。” (4).指上寿、中寿、下寿。《左传·昭公三年》：“公聚朽蠹，而三老冻馁。” 杜预 注：“三老、谓上寿、中寿、下寿。皆八十已上。” (5).道教指上元老君、中玄老君、下黄老君。《黄庭内景经·脾部》：“注念三老子轻翔。” 梁丘子 注：“三老谓元老、玄老、黄老之君也。” (6).柁工。 唐 杜甫 《拨闷》诗：“长年三老遥怜汝，捩舵开头捷有神。” 仇兆鳌 注：“ 蔡 注：‘峡中以篙师为长年，舵工为三老。’ 邵 注：‘三老，捩船者，长年，开头者。’” 宋 陆游 《入蜀记》五：“问何谓长年三老，云梢工是也。” 清 沉受宏 《九龙滩》诗：“长索条分众揽舟，独把操篙付三老。” (7).称三个德高望重的老前辈。所指不一。 宋 王应麟 《小学绀珠·名臣下·三老》谓 文彦博 、 张方平 、 范镇 为国之三老， 傅尧俞 、 范纯仁 、 刘挚 为 和州 三老。《元史·张德辉传》：“﹝ 张德辉 ﹞与 元裕 、 李冶 游 封龙山 ，时人号为‘龙山三老’云。”《明史·文苑传四·唐时升》：“﹝ 唐时升 ﹞与里人 娄坚 、 程嘉燧 并称曰‘练川三老’。” (8).泛指有声望的老人。 清 赵翼 《谒补山制府奉呈》诗：“望高已共尊三老，才大疑兼用五官。” 清 金和 《围城纪事六吟·警奸》：“往往当路横要遮，道旁三老私嘆嗟。” 英爽英武而豪爽;英俊 那身军装使他显得很英爽 天垓天际，天边。 明 夏完淳 《观涛》诗：“此水乃自沧溟来， 长江 如练浮天垓。” 前辈(1) 年岁大的人 前辈之风俗。——宋· 司马光《训俭示康》 我的前辈 (2) 较老的一代 革命前辈 (3) 生活在先前时代的人 (4) 一个团体或组织的著名的资格较老的成员 (5) 具有共同遗产的早期的人,不一定能追溯到血缘关系 (6) 在职务或进程上走在别人前面的人 开普勒是 牛顿的前辈 今昔现在和过去 不知今昔是何年 今昔对比 玩视犹忽视，轻视。《元典章·圣政二·体察》：“然访闻官吏，承积弊之后，尚有狼藉猥琐，以为当然，若不正言实事，曲为之防，人情玩视，终不能一切痛革。” 清 魏源 《圣武记》卷九：“上恐启莠民玩视之渐。”《清史稿·穆宗纪一》：“以 田兴恕 玩视军务，惨杀教民，遣戍 新疆 。” 出门(1) 离家外出或远行 (2) 〈方〉∶出嫁 月正正月。《书·舜典》：“月正元日， 舜 格于文祖。” 孔 传：“月正，正月。” 孔颖达 疏：“正训长也，月正言月之最长，正月长於诸月，月正还是正月也。” 谓皓月正当中天。 唐 周贺 《宿李枢书斋》诗：“夜凉书读遍，月正户全开。” 桂子桂花。 宋 柳永 《望海潮》词：“有三秋桂子，十里荷花。” 重来(1).再来；复来。 晋 陶潜 《杂诗》之一：“盛年不重来，一日难再晨。” 宋 秦观 《望海潮·洛阳怀古》词：“兰苑未空，行人渐老，重来事事堪嗟。” 刘大白 《丁宁·春雪》：“让寒飙卷将冻雨，重来称霸。” (2). 汉 乐曲名。《宋书·乐志一》：“ 章帝 元和 二年，宗庙乐……加宗庙食举《重来》、《上陵》二曲，合八典为上陵食举。”《宋书·乐志一》：“ 汉 太乐食举十三曲：一曰《鹿鸣》，二曰《重来》。” |
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