古诗 | 喜翁卷至 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 徐照 |
释义 | 喜翁卷至原文开裳坐岩石,静僻胜尘区。禽落闲庭果,荷侵湿岸蒲。 高情天外远,暑气竹间无。 浅井瓦瓶汲,低床桃簟铺。 江声空槛树,烧影照巢乌。 困睡抛书册,悲吟缺玉壶。 浮生如梦幻,世事任凫卢。 但得过从乐,无嫌此地迂。 诗词问答问:喜翁卷至的作者是谁?答:徐照 徐照喜翁卷至书法欣赏
参考注释静僻僻静;宁静幽僻 静僻的小巷 尘区犹尘世;尘界。 唐 司空图 《十会斋文》:“有愿则十方浄域,便越尘区。” 宋 朱熹 《作室为焚修之所拟步虚辞》诗:“愿倾无极光,回驾俯尘区。” 闲庭安静的庭院 胜似闲庭信步 情天语出 唐 李贺 《金铜仙人辞汉歌》:“衰兰送客 咸阳 道,天若有情天亦老。”后因以“情天”称爱情的境界。《红楼梦》第五回:“转过牌坊,便是一座宫门,上横书四个大字,道是:‘孽海情天’。又有一副对联,大书云:‘厚地高天,堪叹古今情不尽;痴男怨女,可怜风月债难酬。’”《红楼梦》第五回:“情天情海幻情身,情既相逢必主淫。”《花月痕》第四四回:“留芳眉史,歌蒿借孔雀之词;证果情天,文梓起鸳鸯之塚。” 暑气盛夏的热气 我们又热又渴,何不买些吃?也解暑气。——《水浒传》 瓦瓶亦作“ 瓦缾 ”。陶制的一种容器。 唐 贾岛 《题皇甫荀蓝田厅》诗:“竹笼拾山果,瓦瓶担石泉。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋下》:“ 曹州 南华县 端相寺 ,时尉 李藴 至寺巡检,偶见尼房中地方丈餘独高,疑其藏物,掘之数尺,得一瓦缾,覆以木槃。” 鲁迅 《故事新编·非攻》:“﹝他﹞放下瓦瓶,抹一抹嘴。” 桃簟即桃枝簟。 宋 梅尧臣 《八月十夜广文直闻永叔内当》诗:“谁知 广文 直,桃簟冷於冰。”参见“ 桃枝簟 ”。 困睡方言。睡觉。中国近代史资料丛刊《太平天囯·太平条规》:“不许在途中舖户堆煷睏睡,躭阻行程。务要前后联络,不得脱徒。” 书册装订成册的书;书籍 埋头书册 悲吟(1).哀叹。 汉 张衡 《南都赋》:“寡妇悲吟,鵾鸡哀鸣。”《后汉书·列女传·董祀妻》:“旦则号泣行,夜则悲吟坐。” (2).悲歌。 三国 魏 繁钦 《与魏文帝笺》:“暨其清激悲吟,杂以怨慕,咏北狄之遐征,奏胡马之长思。” 晋 左思 《招隐诗》之一:“何事待啸歌,灌木自悲吟。” 唐 白居易 《咏怀》:“长笑 灵均 不知命, 江 篱丛畔苦悲吟。” 玉壶(1) 玉制的壶 (2) 计时器,即宫漏 一片冰心在玉壶。——唐· 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 浮生语本《庄子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”以人生在世,虚浮不定,因称人生为“浮生”。 南朝 宋 鲍照 《答客》诗:“浮生急驰电,物道险絃丝。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》诗:“自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》:“浮生回首如驰影,能消几度閒愁闷。” 茅盾 《追求》三:“永别了!如梦的浮生,谜一样的人生!” 梦幻梦中的幻境 世事(1) 世上的事 早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》 (2) 人情世故 善于世事 得过(1).犹得罪;获罪。《史记·魏其武安侯列传》:“ 夫 数以酒失得过丞相,丞相今者又与 夫 有郄。” 宋 苏轼 《代张方平谏用兵书》:“譬如人子,得过於父母,惟有恭顺静默,引咎自责,庶几可解。” (2).得以通过,得以度过。 唐 徐夤 《河流》诗:“ 大禹 成门嶮,为龙始得过。” (3).指生活、工作等过得去。参见“ 得过且过 ”。 无嫌(1).无可嫌疑处;没有疑忌。《礼记·坊记》:“子云:夫礼,坊民所淫,章民之列,使民无嫌,以为民纪者也。” 郑玄 注:“嫌,嫌疑也。”《三国志·魏志·武帝纪》“﹝公﹞以﹝ 毕諶 ﹞为相” 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》:“此上下相疑之秋也,虽以无嫌待之,犹惧未信;如有所除,则谁不自危?” 唐 杜甫 《送张十二参军赴蜀州》诗:“皇华吾善处,於汝定无嫌。” 宋 曾巩 《过介甫归偶成》诗:“结交谓无嫌,忠告期有补。” (2).犹无妨。 北魏 贾思勰 《齐民要术·作鱼鲊》:“作裹鮓法……有茱萸、橘皮则用,无亦无嫌也。” 此地这里,这个地方。 唐 骆宾王 《于易水送人》诗:“此地别 燕丹 ,壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回:“我初到此地,并不曾认得一个人。” 洪深 《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》:“集合在此地的都是青年。” |
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