古诗 | 引怀堂叠丙午韵 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 引怀堂叠丙午韵原文前韵重赓丙午堂,引怀总是为民长。 使臣因悉平蒲旱,大吏频教赈济忙。 阅岁仍逢五谷熟,登秋屡苏万民殃。 往来此番惟静赏,不异明窗昔日光。 诗词问答问:引怀堂叠丙午韵的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押阳韵 出处:御制诗五集卷七十二 2. 阳 参考注释前韵先后作旧体诗二首以上,用韵皆同,第一首对以后各首来说,其所用之韵称“前韵”。常在题中指明。如 宋 苏轼 《赵郎中往莒县逾月而归复以一壶酒遗之仍用前韵》诗即是。 清 蒲松龄 《聊斋志异·香玉》:“揽衣更起,挑灯復踵前韵曰:‘山院黄昏雨,垂帘坐小窗。’” 总是永远地;无例外地 民长百姓的长官。《吕氏春秋·振乱》:“凡为天下之民长也,虑莫如长有道而息无道,赏有义而罚不义。” 使臣(1) 旧指奉使命往来国际间的官员 (2) 宋朝专管缉捕的武官 把林冲带来使臣房里寄了监。——《水浒传》 大吏指大官 督抚大吏争上符瑞。——《明史·海瑞传》 赈济用财物救济 赈济灾民 阅岁(1).经过一年。《新唐书·班宏传》:“ 参 亦以 宏 素贵,私谓曰:‘閲岁当归使於公。’ 宏 喜。” 明 文徵明 《送嘉定尹王君赴召叙》:“盖君自戊辰入官,抵今六七閲岁。” 明 沉德符 《野获编·内阁三·元旦诗》:“是年, 百穀 下世,再閲岁甲寅,而 文定 亦捐宾客矣。” (2).经历年岁。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷一:“ 仁宗 时,最先言立皇嗣者, 明州 鄞县 尉,不记姓名。 晁以道 尝为予言,閲岁久,又经此丧乱,若史家又復不载,可惜也。” 李大钊 《原人社会于文字书契上之唯物的反映》:“改火一周,便是阅岁一周,这可见古代有以‘钻燧改火’为历岁一周的记号的习惯了。” 五谷指粮食,五谷即稻、黍、稷、麦、豆 登秋(1).秋收。 三国 魏 曹植 《喜雨》诗:“嘉种盈膏壤,登秋必有成。” 南朝 齐 谢朓 《赛敬亭山庙喜雨》诗:“登秋虽未献,望岁佇年祥。” (2).入秋,进入秋凉。 唐 孟浩然 《他乡七夕》诗:“绪风初减热,新月始登秋。” 万民众百姓,人民 外朝以询万民。——清· 刘开《问说》 往来(1) 去和来 往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》 往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》 往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 (2) 交往;过从 老死不相往来。——《史记·货殖列传》 诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》 (3) 交往的人 往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 此番这次。 清 李渔 《奈何天·崖略》:“此番破尽传奇格,丑旦联姻真叵测。”《儒林外史》第十七回:“知县此番便和他分庭抗礼,留着吃了酒饭,叫他拜做老师。”《二十年目睹之怪现状》第五六回:“他此番回到家乡,先不到家,在外面捱到天黑,方才掩了回去。” 不异没有差别;等同。 晋 羊祜 《让开府表》:“虽歷内外之宠,不异寒贱之家。” 唐 杜甫 《兵车行》:“况復 秦 兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。” 宋 朱熹 《刘十九府君墓志铭》:“盖与先生不异,而温厚谨良则又过之。” 日光(1) 太阳光,既无散射又无反射的太阳定向射线 (2) 白天的光亮,与夜晚的黑暗相反。太阳光加天空的光,与月光和人造光相反 日光下彻,影布石上。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 |
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