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古诗 黄侍郎元章题处士何熙绩所居日肥遁熙绩又结
朝代 宋代
作者 曾丰
释义

原文

圭荜逸民宅,羊鹑处士衣。
人才于古有,天命与时违。
初不厌肥遁,终何辞大归。
初张两题目,君自一其机。

诗词问答

问:《黄侍郎元章题处士何熙绩所居日肥遁熙绩又结》的作者是谁?答:曾丰
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

曾丰黄侍郎元章题处士何熙绩所居日肥遁熙绩又结书法作品欣赏
黄侍郎元章题处士何熙绩所居日肥遁熙绩又结书法作品

参考注释

圭荜

见“ 圭篳 ”。

民宅

民房。《周礼·地官·大司徒》:“以土宜之灋,辨十有二土之名物,以相民宅,而知其利害,以阜人民。”《墨子·杂守》:“可以迹知往来者少多,即所伏藏之处,葆民,先举城中官府民宅室署,大小调处。”

处士

(1).本指有才德而隐居不仕的人,后亦泛指未做过官的士人。《孟子·滕文公下》:“圣王不作,诸侯放恣,处士横议, 杨朱 、 墨翟 之言盈天下。”《后汉书·方术传论》:“ 李固 、 朱穆 等以为处士纯盗虚名,无益於用,故其所以然也。” 唐 元稹 《中书省议举县令状》:“又云见任官及处士、散试官,并请停集。” 汪洋 《寿静仁先生四十三初度即步原韵》:“ 谢公 霖雨苍生望,失笑 东山 处士多。”

(2).星名。即少微星。《晋书·天文志上》:“少微四星在太微西,士大夫之位也,一名处士。”参见“ 少2微 ”。

人才

(1) 在某一方面有才能或本事的人

争夺高科技人才

(2) 指美丽的容貌

颇有几分人才

(3) 也作“人材”

天命

(1) 指上天的意志;也指上天主宰之下的人们的命运

乐夫天命复奚疑。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

虽曰天命。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

(2) 自然的规律、法则

(3) 人的自然寿命;天年

与时

追逐时机。《史记·仲尼弟子列传》:“ 子贡 好废举,与时转货貲。” 裴駰 集解:“与时,谓逐时也。”

不厌

(1).不嫌;不加以排斥。《论语·乡党》:“食不厌精,膾不厌细。”《韩非子·难一》:“战阵之间,不厌诈伪。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》:“凡此皆有伦有脊之言,虽巧而不厌其巧。”

(2).不合。《文选·班彪<王命论>》:“取舍不厌斯位,符瑞不同斯度,而苟昧权利,越次妄据,外不量力,内不知命,则必丧保家之主。” 李善 注引 韦昭 曰:“厌,合也。”

(3).不满足;不饱。厌,通“ 饜 ”。《楚辞·离骚》:“众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。”《史记·伯夷列传》:“然 回 也屡空,糟穅不厌,而卒蚤夭。”《汉书·王莽传中》:“富者犬马餘菽粟,骄而为邪;贫者不厌糟糠,穷而为姦。” 明 方孝孺 《赠金溪吴仲实序》:“必学於诗、书、礼、乐、六艺之文至於终身而不厌。”

(4).不服。《汉书·景帝纪》:“诸疑狱,若虽文致於法而於人心不厌者,輒讞之。” 颜师古 注:“厌,服也。”

不魇,不做恶梦。厌,通“ 魘 ”。

肥遁

同“ 肥遯 ”。 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》:“知足者则能肥遁勿用,頣光山林。”《魏书·逸士传序》:“而肥遁不及,代有人矣。” 唐 牟融 《登环翠楼》诗:“我亦人间肥遁客,也将踪跡寄林丘。”《旧唐书·隐逸传序》:“退无肥遁之贞,进乏济时之具。” 宋 王禹偁 《送晁监丞赴婺州关市之役》诗:“又不见 张生 狂醉恋 扬州 ,冬瓜堰下甘肥遁。” 明 唐顺之 《书<秦风·蒹葭>三章后》:“抑亦以 秦 之不足与而优游肥遁,若后来凿坏羊裘之徒者在当时固已有人歟!”

大归

(1).谓妇人被夫家遗弃,永归母家。《左传·文公十八年》:“夫人 姜氏 归於 齐 ,大归也。”《诗·邶风·燕燕序》“ 卫 庄姜 送归妾也” 汉 郑玄 笺:“ 庄姜 无子, 陈 女 戴嬀 生子名 完 , 庄姜 以为己子。 庄公 薨, 完 立,而 州吁 杀之, 戴嬀 於是大归。” 孔颖达 疏:“言大归者,不反之辞。故 文 十八年夫人 姜氏 归於 齐 。《左传》曰:‘大归也。’以归寧者有时而反,此即归不復来,故谓之大归也。”

(2).谓最终的归宿;必然的趋向。 晋 陆机 《吊魏武帝文》:“夫始终者万物之大归,生死者生命之区域。”

(3).指死。 唐 顾况 《祭李员外文》:“先生大归,赴哭无由。”

(4).大要,大旨。《汉书·王莽传中》:“其文尔雅依托,皆为作説,大归言 莽 当代 汉 有天下云。”《宋书·袁粲传》:“然九流百氏之言,雕龙谈天之艺,皆泛识其大归,而不以成名。”

题目

(1) 诗歌或文章的主题、意旨;书籍的标目

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(2) 提出来要求解答的问题

练习题目

(3) 借口;名义

(4) 评论;品题

诗文赏析


【原题】:
黄侍郎元章题处士何熙绩所居日肥遁熙绩又结生墓而铭之予题其墓日大归遗之诗焉
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更新时间:2024/7/21 11:53:27