| 古诗 | 香柳娘 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 李景云 崔时佩 |
| 释义 | 香柳娘原文是人可分说。是人可分说。 是鬼速疾灭。旦：是我。 老夫人睡了。想此去几时得见。 特地赶上来与你同去。生：听罢语言儿将香罗袖儿拽。 且停睛看者。且停睛看者。 原来是小姐。你为人能为彻。 将衣袂不藉。将衣袂不藉。 绣鞋儿都被露泥惹。脚跟儿敢踏破也。 诗词问答问：香柳娘的作者是谁？答：李景云 崔时佩 注释1. 出处：六十种曲 南西厢 第三十出 参考注释是人犹人人，任何人。 唐 姚合 《赠张籍太祝》诗：“古风无手敌，新语是人知。” 宋 周邦彦 《梅雪》词：“迴文近传锦字，道为君瘦损，是人都説。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“狗马为人所习见，一笔稍乖，是人得以指摘。” 分说分门别类地(或分项地)说明,与“总说”相对 先总说,后分说 速疾犹迅速。 汉 王充 《论衡·状留》：“窃人之物，其得非不速疾也，然而非其有，得之非己之力也。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“事须速疾来归舍，只向门前待我儿。” 宋 赞宁 《宋高僧传·译经三·满月》：“至於出生无边法门，学者修戒定慧以总持助成，速疾之要，无以超越。” 老夫年老的男子自称 老夫自有主张,尔等不必多言 几时什么时候,哪一天 你几时来 特地特意;特为 他昨晚特地来看你,你不在家 赶上(1) 追上 警车终于在叉路口赶上歹徒 (2) 遇上 你们这些年青人可真幸运,赶上了这个改革开放的好年代 (3) 来得及,能够 他还没赶上上车,火车就已经启动了 (4) 迫使,驱使 我把羊群赶上了山坡 语言用以表达情意的声音。是人类最重要的交际工具。它跟思想有密切关系,是人类区别于其他动物的本质特征 香罗绫罗的美称。 唐 杜甫 《端午日赐衣》诗：“细葛含风软，香罗叠雪轻。” 宋 孔平仲 《子明棋战两败输张寓墨并蒙见许夏间出箧中所藏以相示诗索所负且坚元约》诗：“古锦缀为囊，香罗裁作帕。” 明 黄子锡 《艳曲》诗：“学织九张机，香罗叠舞衣。” 停睛定睛，注目。 明 唐寅 《收江南》：“细停睛看时，却原来虚斋寂寞自徘徊。” 原来原本,未改动过的 原来面目 小姐(1) 尊称,用于一个未婚妇女或少女的名字之后 (2) 少女 为人(1) 做人和跟人交往的态度 他为人正直 为人正派 为人不忍。——《史记·项羽本纪》 公子为人。——《史记·魏公子列传》 其为人也。——《左传·僖公三十三年》 为人迂讷。——《聊斋志异·促织》 (2) 与人友好地交往 他素日很为人 (3) 像貌特征 为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》 能为(1).语出《左传·隐公四年》：“老夫耄矣，无能为也。”后用作能有所为或有所作为之意。《史记·平原君虞卿列传》：“则是王失之於 齐 而取偿於 秦 也，而 齐 赵 之深讎可以报矣，而示天下有能为也。” 唐 韩愈 《郑群赠簟》诗：“法曹贫贱众所易，腰腹空大何能为？” (2).本领；能耐。《红楼梦》第四八回：“为这点子小事弄的人家倾家败产，也不算什么能为。” 管桦 《清风店》二：“我不戴见这种人。他有多大能为，我不戴见他。” 衣袂(1).衣袖。《周礼·春官·司服》“齐服有玄端素端” 汉 郑玄 注：“士之衣袂，皆二尺二寸。” (2).借指衣衫。 宋 刘过 《贺新郎》词：“衣袂京尘曾染处，空有香红尚软。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第四折：“你是为人须为彻，将衣袂不藉。” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》八：“一个穿着水白衣袂的人影，模糊地在东边的葡萄架底下一闪，便又不见了。” 不藉(1).不凭借；不依靠。 清 王韬 《淞隐漫录·三怪》：“ 济南 李大 ，业负贩。捷足善走，自南诣北，往往不藉舟车。” (2).不顾惜。 唐 布燮 《听妓洞云歌》：“ 嵇叔夜 鼓琴饮酒无閒暇；若使当时闻此歌，抛掷《广陵》都不藉。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第四折：“你是为人须为彻，将衣袂不藉。” 元 宫天挺 《范张鸡黍》第二折：“寸心酸，五情裂，咱功名已不藉。” 绣鞋妇女穿的绣有花纹的鞋 脚跟脚后跟 站稳脚跟 |
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