古诗 | 和李退翁侍郎读水经注兼忆洞庭之作 |
朝代 | 清代 |
作者 | 王士祜 |
释义 | 原文相思何处折芳馨,望断黄陵旧日亭。 秋水依稀闻落叶,楚天仿佛见扬灵。 洲边子戌三春绿,楼外君山一带青。 太息云中君在否,不堪重问道元经。 诗词问答问:《和李退翁侍郎读水经注兼忆洞庭之作》的作者是谁?答:王士祜 注释1. 七言律诗 押青韵 2. 自注:《水经注》:湘水又北径黄陵亭西。 参考注释相思互相思念,多指男女彼此思慕 何处哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?” 芳馨(1).犹芳香。也借指香草。《楚辞·九歌·湘夫人》:“合百草兮实庭,建芳馨兮廡门。”《楚辞·九歌·山鬼》:“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。” 唐 李复言 《续玄怪录·张老》:“有顷进饌,精美芳馨,不可名状。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一三八:“今日閒愁为 洞庭 ,茶花凝想吐芳馨。” (2).喻美好的名声。 清 张大受 《慕庐先生还朝》诗:“出处古来云变化,芳馨谁播史书中。” (3).指祭品。言其气味芳香。 宋 朱熹 《卧龙庵武侯祠》诗:“寒藻荐芳馨,飞泉奉明酌。”《宋史·乐志九》:“时思致享,肃荐芳馨。” 望断遥望直至看不见 望断南飞雁 黄陵轩辕黄帝陵墓的略称。位于陕西省黄陵县城北的桥山上,因而亦称“桥陵”。陵前有黄帝庙和汉武帝所修的祈仙台,周围有数以万计的千年古柏。黄帝庙中残存北宋以来的碑刻50多块 旧日过去的日子;从前;往日 旧日并无深交 秋水秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛 望穿秋水 依稀含糊不清地,不明确地 依稀掩映。——清· 林觉民《与妻书》 落叶落叶植物在生长季节末或一短时间内的叶子分离或脱落,或裸子植物在全年内断断续续的自然掉叶 楚天古代楚国在今长江中下游一带,位居南方,所以泛指南方天空为楚天 暮霭沉沉楚天阔。——柳永《雨霖铃》 万里长江横渡,极目楚天舒。——毛 * 《水调歌头·游泳》 仿佛好像;似乎 犹仿佛其若梦从者。——《汉书·扬雄传》 山有小口,仿佛若有光。——晋· 陶渊明《桃花源记》 仿佛陈涉之称 项燕。—— 清· 全祖望《梅花岭记》 读着这些有趣的故事,我仿佛也被引进了童话世界 扬灵(1).显灵。《楚辞·离骚》:“皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。” 汉 应瑒 《西狩赋》:“盪无妄之气秽,扬灵乎八区。” 清 王士禛 《渔洋诗话》卷中:“叔兄 叔子 士祜 诗云:‘……秋水依稀闻落叶, 楚 天髣髴见扬灵。’” (2).犹扬帆。 郑泽 《佩忍初来长沙邀饮云泉即席奉赠》诗:“浮江泛 洞庭 ,扬灵戾 湘州 。” 边子(1).束发的带子。《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》:“ 郭大郎 取下头巾,除下一条鏖糟臭油边子来,教 王婆 把去做回定。” 清 王逋 《蚓庵琐语》:“又男子蓄髮未冠之先,未顶网巾,先用边子,自前至后,系束首髮,名曰边子勒头。” (2).犹边人。 (3).边缘。 周立波 《山乡巨变》上六:“她穿一件新青布罩褂,下边露出旧棉袄的破烂的边子。” 陈登科 《活人塘》五:“只要我有一口气,如让敌人冲进我的战壕边子,你砍我的头。” 三春(1).春季三个月:农历正月称孟春,二月称仲春,三月称季春。 汉 班固 《终南山赋》:“三春之季,孟夏之初,天气肃清,周览八隅。” 唐 李白 《别毡帐火炉》诗:“离恨属三春,佳期在十月。” 元 宋方壶 《斗鹌鹑·踏青》套曲:“娇滴滴三春佳景,翠巍巍一带青山。” 刘大白 《春尽了》诗:“算三春尽了,总应该留得春痕多少。” (2).指春季的第三个月,暮春。 唐 岑参 《临洮龙兴寺玄上人院同咏青木香丛》诗:“六月花新吐,三春叶已长。” 清 姚鼐 《乙未春出都留别同馆诸君》诗:“三春红药熏衣上,两度槐黄落砚前。” (3).三个春天,即三年。 晋 陆机 《答贾谧》诗:“游跨三春,情固三秋。” 唐 崔璞 《蒙恩除替将还京洛》诗:“两载求人瘼,三春受代归。”原注:“到任十二箇月,除替未及三年。” 君山山名。在 湖南 洞庭湖 口,又名 湘山 。 北魏 郦道元 《水经注·湘水》:“湖( 洞庭湖 )中有 君山 …… 湘君 之所游处,故曰 君山 矣。” 唐 李白 《陪族叔晔及中书贾舍人至游洞庭》诗之五:“淡扫明湖开玉镜,丹青画出是 君山 。” 宋 张孝祥 《水调歌头·过岳阳楼作》词:“日落 君山 云气,春到 沅 湘 草木,远思渺难收。” 一带泛指某处和与它相连的地方 北京一带 税厂一带。——《广东军务记》 桥边一带。 太息(1) 即“叹气”。 (2) 生理现象。以呼气为主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸称为一息,一息脉动四次,三息之后有一次深呼吸,脉五动,脉诊上称为“闰以太息”。病理情况下,若患者频频吸气,称为善太息,它是一个症状,可由肝胆郁结,肺气不宜引起 (3) 表示某种感情 陈涉太息回。——《史记·陈涉世家》 感动太息。——清· 张廷玉《明史》 云中君传说中的神名。见《楚辞·九歌》及《汉书·郊祀志上》。所指何神,诸说不一。 王逸 、 颜师古 注谓为云神, 王闿运 《楚辞释》谓为 云梦泽 水神, 郭沫若 《九歌今译》谓为女神, 姜亮夫 《屈原赋校注》谓为月神。 不堪(1) 用于形容词后面表示程度深 忙碌不堪 疲备不堪 (2) 坏到极点 那饭菜都系不堪之物。——《红楼梦》 问道(1).请教道理、道术。《晏子春秋·问上十一》:“臣闻问道者更正,闻道者更容。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》:“盖闻帝之元储,必入太学,承师问道。” 北魏 郦道元 《水经注·睢水》:“ 先 ( 寇先 )好钓,居 睢水 旁, 宋景公 问道不告,杀之。” 北周 庾信 《贺传位于皇太子表》:“皇帝邈然 姑射 ,正当乘云驭龙,问道 崆峒 。” (2).犹问路。《二刻拍案惊奇》卷三:“﹝翰林﹞结束整齐,一直问道 徐 家来。” (3).问,询问。道,语助词。 元 李行道 《灰阑记》第二折:“俺孩儿未经满月,蚤问道我十数遭,今日个浪包娄到公庭混赖着。” 元经大纲, * 。 唐 陈子昂 《为河内王等论军功表》:“上以明国之大赏,下以雪臣等谬功……此诚国之元经,不可苟而利者。” |
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