| 古诗 | 赠窦十九（时公车待诏长安） |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 崔峒 |
| 释义 | 原文灵台暮宿意多违，木落花开羡客归。江海几时传锦字，风尘不觉化缁衣。 山阳会里同人少，灞曲农时故老稀。 幸得汉皇容直谏，怜君未遇觉人非。 诗词问答问：《赠窦十九（时公车待诏长安）》的作者是谁？答：崔峒 全唐诗：卷294_37 参考注释灵台(1) 指心;心灵 不可内于灵台。——《庄子·庚桑楚》 (2) 放灵柩或死者遗像、骨灰盒的台 灵台左右排列着花圈 宿意往日的心意。《晋书·王浑传》：“伤母弟至亲之体，亏友于款篤之义，惧非陛下追述先帝、 文明太后 待 攸 之宿意也。” 唐 李白 《赠黄山胡公求白鹇》诗序：“然此鸟耿介，尤难畜之，予平生酷好，竟莫能致。而 胡公 輟赠於我，唯求一诗，闻之欣然，适会宿意，因援笔三叫，文不加点以赠之。” 多违(1).多违背，多背谬。《左传·襄公八年》：“谋之多族，民之多违，事滋无成。” 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“接皇 汉 之末绪，值王涂之多违。” 刘盼遂 等注：“违：背谬，不正。” 唐 李商隐 《春雨》诗：“悵卧新春白袷衣，白门寥落意多违。” (2).谓久别。 唐 王勃 《送卢主簿》诗：“开襟方未已，分袂忽多违。” 木落树叶凋落。 晋 左思 《蜀都赋》：“木落南翔，冰泮北徂。” 南朝 齐 王融 《议给虏书疏》：“春草水生，阻散马之适；秋风木落，絶驱禽之欢。” 唐 李峤 《与雍州崔录事司马录事书》：“春还 江 北，时兴 楚 客之謡；木落 淮 南，乍动 潘生 之思。” 元 周权 《湘中》诗：“天寒 楚 云浄，木落 湘 山幽。” 清 顾炎武 《赋得老鹤万里心用心字》：“木落依空沼，云多失旧林。” 包蕾 《猪八戒学本领》：“行够多时，又是夏尽秋来，但平林木落，远山含烟。” 江海(1).江和海。《荀子·劝学》：“不积小流，无以成江海。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“江海称其大者，以无所不容。” 唐 岑参 《送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省》诗：“万里江海通，九州天地宽。” 苏曼殊 《本事诗》之三：“ 丹顿 拜伦 是我师，才如江海命如丝。” (2).旧时指隐士的居处。《庄子·刻意》：“就藪泽，处閒旷，钓鱼閒处，无为而已矣。此江海之士，避世之人。”《后汉书·逸民传序》：“然观其甘心畎亩之中，憔悴江海之上，岂必亲鱼鸟乐林草哉。” 宋 苏轼 《临江仙》词：“小舟从此逝，江海寄餘生。” (3).引申为退隐。 南朝 齐 谢朓 《和王中丞闻琴》：“无为澹容与，蹉跎江海心。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“于时 魏特进 、 房僕射 、 杜相州 等，并以江海相期，烟霞相许。” 宋 苏轼 《书诸公送周梓州诗后》：“予既有江海之意，而 正孺 亦慨然有归歟之叹。” (4).泛指四方各地。《后汉书·蔡邕传》：“ 邕 虑卒不免，乃亡命江海，远跡 吴会 。” 唐 杜甫 《草堂》诗：“弧矢暗江海，难为游五湖。”《资治通鉴·梁武帝太清二年》：“江海未苏，干戈暂止。” 几时什么时候,哪一天 你几时来 锦字(1).指锦字书。 唐 李频 《古意》诗：“虽非 竇滔 妇，锦字已成章。” 宋 范成大 《道中》诗：“客愁无锦字，乡信有灯花。” 清 纳兰性德 《清平乐》词：“塞鸿去矣，锦字何时寄。”参见“ 锦字书 ”。 (2).喻华美的文辞。 唐 卢照邻 《乐府杂诗序》：“霜臺有暇，文律动於京师；绣服无私，锦字飞於天下。” 明 何景明 《怀高铁溪先生》诗之二：“新诗裁锦字，丽赋掷金声。” 风尘(1) 比喻旅途的艰辛劳累 国步初返正,乾坤尚风尘。——杜甫《赠别贺兰铦》 风尘仆仆 (2) 比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况 风尘知己 (3) 旧指娼妓生涯 沦落风尘 不觉(1) (2) 没有发觉,没有感觉到 一路景物极佳,也就不觉路途遥远 (3) 想不到,无意之间 天天作诗著文,天长日久不觉已是著述颇丰 (4) 不禁,不由得 他们两双眼好像无意中碰在一起时,两个都不觉红了脸。——扬沫《青春之歌》 缁衣(1).古代用黑色帛做的朝服。《诗·郑风·缁衣》：“緇衣之宜兮，敝予又改为兮。” 毛 传：“緇，黑也，卿士听朝之正服也。” (2).泛指黑色衣服。《列子·说符》：“天雨，解素衣，衣緇衣而反。” 鲁迅 《南腔北调集·为了忘却的记念》：“我在悲愤中沉静下去了，然而积习却从沉静中抬起头来，凑成了这样的几句……吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。” (3).《诗·郑风》篇名。《诗序》谓系赞美 郑武公 父子之诗；一说为赞美 武公 好贤之诗。《礼记·缁衣》：“子曰：‘好贤如《緇衣》，恶恶如《巷伯》。’” 郑玄 注：“《緇衣》《巷伯》皆《诗》篇名也……此衣緇衣者贤者也。” 唐 陆贽 《张延赏中书侍郎平章事制》：“式慰《甘棠》之思，且继《緇衣》之美。” (4).僧尼的服装。 唐 韦应物 《秋景诣琅琊精舍》诗：“悟言緇衣子，萧洒中林行。” 宋 彭乘 《续墨客挥犀·香山寺猴》：“多羣猴，至相呼沿掛簷楹之上……又常污僧緇衣。”《红楼梦》第一一八回：“勘破三春景不长，緇衣顿改昔年妆。” 郭沫若 《孔雀胆》第四幕：“桥上走出一位以黑纱蒙面的僧人，身着缁衣，手敲金钟，口念‘南无 阿弥陀佛 ’。” (5).引申指佛教。 唐 沉亚之 《送洪逊师序》：“自佛行中国已来，国人为緇衣之学多，几与儒等。” 宋 苏轼 《与谢民师推官书》之一：“某啟，衰病枯槁，百念已忘，緇衣之心，尚餘此耳。” 清 方文 《庐山诗》之三一：“ 欧公 闢浮屠，晚乃好緇衣。” (6).借指僧人。 唐 刘商 《题禅居废寺》诗：“凋残精舍在，连步访緇衣。” 明 陈汝元 《金莲记·诟奸》：“丞相是当朝黄阁，小尼是出世緇衣。” 山阳会魏 晋 之际 嵇康 、 向秀 、 王戎 等常聚会 山阳 。后因以“山阳会”借指故友聚会。 唐 杜甫 《赠翰林张四学士垍》诗：“儻忆 山阳 会，悲歌在一听。” 唐 郎士元 《送张南史》诗：“借问 山阳 会，如今有几人。” 同人(1) 旧时称在同一单位工作的人或同行业的人。又作“同仁” (2) 也称志同道合的人 告同人曰。——清· 梁启超《谭嗣同传》 农时1.适宜于从事耕种﹑收获的时节。故老(1).元老；旧臣。《诗·小雅·正月》：“召彼故老，讯之占梦。” 郑玄 笺：“君臣在朝，侮慢元老，召之不问政事，但问占梦。”《汉书·艺文志》：“古制，书必同文，不知则闕，问诸故老。” 唐 韩愈 《永贞行》：“元臣故老不敢语，昼卧涕泣何汍澜。” (2).年高而见识多的人。 晋 陶潜 《咏二疏》：“促席延故老，挥觴道平素。” 金 王若虚 《赠昭毅大将军高公墓碣》：“事实始末，虽不能详；而故老所传，犹得见其为人之大略。” 袁鹰 《悲欢·飞》：“ 淮安 故老相传：从幼年时代起，他就爱倚在城中心 镇淮楼 的石栏杆上……伫目纵望遥天。” (3).前朝遗老。 宋 王安石 《和微之登高斋》：“百年故老有存者，尚忆 世宗 初伐 淮 。” 明 宋濂 《元故曾府君石表辞》：“当 宋 初改物，遗黎故老，犹有存者。” 清 赵翼 《瓯北诗话·吴梅村诗》：“比之自讳失节，反託於遗民故老者，更不可同年语矣。” 幸得(1).幸而；幸亏。《史记·卫将军骠骑列传》：“臣幸得待罪行间，赖陛下神灵，军大捷，皆诸校尉力战之功也。”《儒林外史》第十五回：“他原来结交我是要借我骗 胡三公子 ，幸得 胡 家时运高，不得上算。” 沙汀 《一个秋天的晚上》：“‘哎呀，今晚上幸得遇到你们！’她深感庆幸地说。” (2).有幸能够。 宋 欧阳修 《＜梅圣俞诗集＞序》：“若使其幸得用於朝廷，作为雅颂，以歌咏大 宋 之功德，荐之清庙，而追《商》《周》《鲁颂》之作者，岂不伟歟！” 汉皇(1). 汉 朝皇帝。《晋书·皇甫谧传》：“ 医和 显术於 秦 晋 ， 仓公 发祕於 汉 皇。” 唐 李白 《古风》之四三：“ 周穆 八荒意， 汉 皇万乘尊。” (2).借指 唐 朝皇帝。 唐 白居易 《长恨歌》：“ 汉 皇重色思倾国，御宇多年求不得。” 直谏耿直劝谏 直谏之士几许? 终莫敢直谏。——《史记·屈原贾生列传》 未遇未得到赏识和重用；未发迹。《二刻拍案惊奇》卷十一：“ 宋 时有个鸿臚少卿，姓 满 ，因他做事没下稍，讳了名字不传，只叫他 满少卿 ；未遇时节，只叫他 满生 。” |
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