| 古诗 | 集张照书千文为春帖子词四十首·其五 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文运自毂丸转，炜煌照世杯。 荣基奄内外，俊乂致唐哉。 诗词问答问：《集张照书千文为春帖子词四十首·其五》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言绝句 押灰韵 出处：御制诗三集卷六十一 参考注释丸转如丸转动，比喻圆滑。 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》：“傲兀不检、丸转萍流者，谓之弘伟大量；苛碎峭嶮、怀螫挟毒者，谓之公方正直。” 炜煌(1).犹辉煌。 唐 寒山 《诗》之一○四：“富儿会高堂，华灯何煒煌。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志二》：“时见有帘幃，灯烛煒煌，皆莫知何处。” 明 何景明 《荷花赋》：“呈红颜以流曄兮，丽繁星之煒煌。”《古今小说·张道陵七试赵昇》：“只见庙中香烟繚绕，灯烛煒煌。” (2).华盛貌。 唐 温庭筠 《鸿胪寺四十韵》：“锡宴得佳致，车从真煒煌。” 明 杨慎 《庭中有奇树》诗：“春风一披拂，花叶何煒煌。” 照世杯传说中的光莹、神奇之杯，能照见世事，产于 撒马儿罕 (在今 苏联 乌兹别克 )。 明 沉德符 《野获编补遗·外国·奉使仗节》：“﹝ 撒马儿罕国 进贡表﹞又云：‘钦仰圣心如照世之杯，使臣中心豁然光明。’葢照世杯者，其国旧传有杯，其光明彻，照之可知世事。故表文云然。” 明 朱国祯 《涌幢小品·照世杯》：“ 撒马儿罕 在西边，其国有照世杯，光明洞达，照之可知世事。” 内外在数量或时间上接近精确地;大约;近似 五十年内外 俊乂亦作“ 俊艾 ”。才德出众的人。《书·皋陶谟》：“翕受敷施，九德咸事，俊乂在官。” 孔 传：“谓天子如此，则俊德治能之士竝在官。” 孔颖达 疏：“乂，训为‘治’，故云‘治能’。 马 、 王 、 郑 皆云，才德过千人为俊，百人为乂。”《汉书·王褒传》：“故世平主圣，俊艾将自至，若 尧 、 舜 、 禹 、 汤 、 文 、 武 之君，获 稷 、 契 、 皋陶 、 伊尹 、 吕望 。” 宋 苏轼 《赐户部侍郎赵瞻陈乞便郡不允诏》：“朕褒显耆旧，取其宿望；养育俊乂，待其成材。庶前后相继，朝不乏人。” 清 顾炎武 《生员论上》：“夫立功名与保身家，二涂也；收俊乂与恤平人，二术也：竝行而不相悖也。” |
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