| 古诗 | 经唐太宗晾甲石 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 经唐太宗晾甲石原文石名晾甲枕山陂，遗迹贞观藉抚追。 若使当年无此役，何须重建魏徵碑。 诗词问答问：经唐太宗晾甲石的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押支韵 出处：御制诗初集卷十一 参考注释山陂(1).山坡。 汉 张衡 《思玄赋》：“痛火正之无怀兮，託山陂以孤魂。” 宋 张耒 《岁暮书事》诗：“牛羊已归去，残照满山陂。” (2).泛指山和水。《文选·古诗＜冉冉孤生竹＞》：“千里远结婚，悠悠隔山陂。” 吕向 注：“陂，水也。” (3).山间水池；水岸。 唐 储光羲 《同诸公秋日游昆明池思古》诗：“凄风披田原，横污溢山陂。” 宋 陈与义 《自黄岩县舟行入台州》诗：“莽莽苍波兼宿雾，纷纷白鷺落山陂。” 遗迹前人留下的痕迹 瞻顾遗迹。——明· 归有光《项脊轩志》 贞观(1).谓以正道示人。贞，正，常。观，示。《易·繫辞下》：“天地之道，贞观者也。” 韩康伯 注：“天地万物莫不保其贞以全其用也。” 孔颖达 疏：“天覆地载之道以贞正得一，故其功可为物之所观也。” 陈梦雷 浅述：“观，示也。天地常垂象以示人，故曰贞观。” 晋 陆机 《演连珠》之二五：“臣闻託闇藏形，不为巧密；倚智隐情，不足自匿。是以重光发藻，寻虚捕景；大人贞观，探心昭忒。” 晋 陆云 《岁暮赋》：“於是 顓頊 御时， 玄冥 统官，天庙既定，日月贞观。” (2).指正大的道理。《文选·班固＜幽通赋＞》：“朝贞观而夕化兮，犹諠己而遗形。” 李善 注引 张晏 曰：“言朝闻大道而夕死可也。” 北周 道安 《二教论·归宗显本》：“余闻善齐天下者，以不齐而齐天下者也。何须夷岳实渊，然后方平，续鳧截鹤，於焉始等：此盖狷夫之野议，岂达士之贞观。” (3).澄清天下，恢宏正道。《后汉书·党锢传·李膺》：“以为天子当贞观二五，利见大人，不谓夷之初旦，明而未融，虹蜺扬煇，弃和取同。” 唐 李华 《含元殿赋》：“王临於朝，天地贞观。” (4).指澄清天下，恢宏正道的职责。 章炳麟 《与龚未生书》：“然曩时所以不去者，亦慕 宋 贤 程伯淳 言：‘一命之士，必思有以济物。’况僕身当贞观，岂敢忘百姓之忧。” (5).正可观赏。 若使假使，假如，如果。《晏子春秋·外篇上二》：“若使古之王者毋知有死，自昔先君太公至今尚在，而君亦安得此国而哀之？” 唐 李咸用 《赠来进士鹏》诗：“若使无良遇，虚言有至公。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“小壻得有今日，皆赖丈人提携；若使当日困穷旅店，没人救济，早已填了丘壑，怎能勾此身荣贵？” 当年在事情发生的同一年 这个新建的厂子当年就收回了投资 何须犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？” 重建重新建设或建立;重新组建 重建家园 重建 * 魏徵魏徵(580-643) : 唐初政治家。字玄成，钜鹿(今河北巨鹿西北)人，后移居相州内黄(今河南内黄西)。隋末参加瓦岗军，后又被窦建德重用。入唐后成为太子李建成的心腹，太宗即位后，被破格提拔为谏议大夫，参预朝廷大事。先后上谏二百多次，屡劝太宗以隋亡为鉴，“居安思危”。 |
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