古诗 | 经唐太宗晾甲石 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 经唐太宗晾甲石原文石名晾甲枕山陂,遗迹贞观藉抚追。 若使当年无此役,何须重建魏徵碑。 诗词问答问:经唐太宗晾甲石的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言绝句 押支韵 出处:御制诗初集卷十一 参考注释山陂(1).山坡。 汉 张衡 《思玄赋》:“痛火正之无怀兮,託山陂以孤魂。” 宋 张耒 《岁暮书事》诗:“牛羊已归去,残照满山陂。” (2).泛指山和水。《文选·古诗<冉冉孤生竹>》:“千里远结婚,悠悠隔山陂。” 吕向 注:“陂,水也。” (3).山间水池;水岸。 唐 储光羲 《同诸公秋日游昆明池思古》诗:“凄风披田原,横污溢山陂。” 宋 陈与义 《自黄岩县舟行入台州》诗:“莽莽苍波兼宿雾,纷纷白鷺落山陂。” 遗迹前人留下的痕迹 瞻顾遗迹。——明· 归有光《项脊轩志》 贞观(1).谓以正道示人。贞,正,常。观,示。《易·繫辞下》:“天地之道,贞观者也。” 韩康伯 注:“天地万物莫不保其贞以全其用也。” 孔颖达 疏:“天覆地载之道以贞正得一,故其功可为物之所观也。” 陈梦雷 浅述:“观,示也。天地常垂象以示人,故曰贞观。” 晋 陆机 《演连珠》之二五:“臣闻託闇藏形,不为巧密;倚智隐情,不足自匿。是以重光发藻,寻虚捕景;大人贞观,探心昭忒。” 晋 陆云 《岁暮赋》:“於是 顓頊 御时, 玄冥 统官,天庙既定,日月贞观。” (2).指正大的道理。《文选·班固<幽通赋>》:“朝贞观而夕化兮,犹諠己而遗形。” 李善 注引 张晏 曰:“言朝闻大道而夕死可也。” 北周 道安 《二教论·归宗显本》:“余闻善齐天下者,以不齐而齐天下者也。何须夷岳实渊,然后方平,续鳧截鹤,於焉始等:此盖狷夫之野议,岂达士之贞观。” (3).澄清天下,恢宏正道。《后汉书·党锢传·李膺》:“以为天子当贞观二五,利见大人,不谓夷之初旦,明而未融,虹蜺扬煇,弃和取同。” 唐 李华 《含元殿赋》:“王临於朝,天地贞观。” (4).指澄清天下,恢宏正道的职责。 章炳麟 《与龚未生书》:“然曩时所以不去者,亦慕 宋 贤 程伯淳 言:‘一命之士,必思有以济物。’况僕身当贞观,岂敢忘百姓之忧。” (5).正可观赏。 若使假使,假如,如果。《晏子春秋·外篇上二》:“若使古之王者毋知有死,自昔先君太公至今尚在,而君亦安得此国而哀之?” 唐 李咸用 《赠来进士鹏》诗:“若使无良遇,虚言有至公。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“小壻得有今日,皆赖丈人提携;若使当日困穷旅店,没人救济,早已填了丘壑,怎能勾此身荣贵?” 当年在事情发生的同一年 这个新建的厂子当年就收回了投资 何须犹何必,何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》:“宰相曰:‘七千可为多矣,何须万?’” 宋 贺铸 《临江仙》词:“何须绣被,来伴拥蓑眠?” 鲁迅 《华盖集·导师》:“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢?” 重建重新建设或建立;重新组建 重建家园 重建 * 魏徵魏徵(580-643) : 唐初政治家。字玄成,钜鹿(今河北巨鹿西北)人,后移居相州内黄(今河南内黄西)。隋末参加瓦岗军,后又被窦建德重用。入唐后成为太子李建成的心腹,太宗即位后,被破格提拔为谏议大夫,参预朝廷大事。先后上谏二百多次,屡劝太宗以隋亡为鉴,“居安思危”。 |
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