| 古诗 | 会蔡子思张叔献二教授 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 刘子翚 |
| 释义 | 会蔡子思张叔献二教授原文胶庠夙昔记追随，物变时移万事非。晓阙风烟胡骑满，夜窗灯火故人稀。 中郎秉德无瑕颣，平子谈经有旨归。 独我衰迟愧朋友，蹉跎已觉壮心违。 诗词问答问：会蔡子思张叔献二教授的作者是谁？答：刘子翚 参考注释胶庠周 代学校名。 周 时胶为大学，庠为小学。后世通称学校为“胶庠”。语本《礼记·王制》：“ 周 人养国老於东胶，养庶老於虞庠。”《梁书·裴子野传》：“且章句洽悉，训故可传，脱置之胶庠，以弘奬后进，庶一夔之辩可寻，三豕之疑无谬矣。” 唐 元稹 《酬杨司业十二兄早秋述情见寄》诗：“秋草古胶庠，寒沙废宫苑。” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》：“读诗书不愧胶庠，畏先圣洋洋灵显。” 夙昔(1).前夜。《文选·＜古乐府·饮马长城窟行＞》：“远道不可思，夙昔梦见之。” 李善 注引《广雅》：“昔，夜也。” 南朝 齐 谢朓 《在郡卧病呈沉尚书》诗：“良辰竟何许，夙昔梦佳期。”按，夙，一本作“ 宿 ”。 (2).泛指昔时，往日。 汉 桓宽 《盐铁论·箴石》：“故言可述，行可则。此有司夙昔所愿覩也。” 唐 权德舆 《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》诗：“远郊有灵峯，夙昔栖真仙。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之八：“离居日久，病身不能动，求如夙昔相聚讲习之乐，寧可得耶！” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“然数百年来，相遇如君者，不知凡几，大都萍水偶逢，烟云倏散，夙昔笑言，亦多不记忆。” (3).朝夕。《后汉书·张衡传》：“共夙昔而不贰兮，固终始之所服也。”按，《文选》引作“夙夜”。 追随(1) (2) 仿效前人的事迹 (3) 跟随 经常追随着他的记者们 物变事物变化。《淮南子·泰族训》：“人之所知者浅，而物变无穷。” 唐 孟浩然 《高阳池送朱二》诗：“一朝物变人亦非，四面荒凉人住稀。” 宋 苏辙 《和鲜于子骏益昌官舍八咏》之一：“空使坐中人，慨然嗟物变。” 王闿运 《＜桂阳州志序＞》：“俱载物变，统之天文。” 万事一切事情;全部事情 万事如意 风烟风尘、烟雾;云气 城阙辅三秦,风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 风烟俱净,天山共色。——吴均《与朱元思书》 胡骑(1). 胡 人的骑兵。亦泛指 胡 人军队。《史记·绛侯周勃世家》：“十一年春，故 韩王 信 復与 胡 骑入居 参合 ，距 汉 。”《晋书·刘琨传》：“在 晋阳 尝为 胡 骑所围数重，城中窘迫无计。” 唐 杜甫 《恨别》诗：“ 洛城 一别四千里， 胡 骑长驱五六年。” 明 王世贞 《战城南》诗：“胡骑歛，飈迅驱。” (2).指归附的 胡 人骑兵。《汉书·百官公卿表上》：“ 长水 校尉，掌 长水 宣曲 胡 骑。又有 胡 骑校尉，掌 池阳 胡 骑，不常置。” 颜师古 注：“ 长水 ， 胡 名也。 宣曲 ，观名， 胡 骑之屯於 宣曲 者。” 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“莫府奉 汉 威灵，折衝宇宙，长戟百万， 胡 骑千羣。” (3).泛指入侵的外国军队。 郁达夫 《无题》诗：“北望中原满胡骑，夕阳红上海边楼。”胡骑，指入侵的 日 军。 灯火泛指亮着的灯烛 故人(1) 旧交,老朋友 足下待故人如此,便告退。——《三国演义》 (2) 古称前妻或前夫 怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (3) 又 新人从门入,故人(指前妻)从阁去。 (4) 已死的人 昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》 (5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》 中郎(1).官名。 秦 置， 汉 沿用。担任宫中护卫、侍从。属郎中令。分五官、左、右三中郎署。各署长官称中郎将，省称中郎。 汉 苏武 、 蔡邕 曾任中郎将，后世均以中郎称之。 唐 杜甫 《送顾八分文学适洪吉州》诗：“ 中郎 石经后， 八分 盖憔悴。” 宋 刘克庄 《沁园春·十和林卿得女》词：“ 中郎 传业， 蔡琰 词章。”此指 蔡邕 。 元 张翥 《上京秋日》诗：“ 中郎 节在仍归 汉 ，校尉城空罢护 羌 。”此指 苏武 。 (2).次子。 元 成廷珪 《戚戚行》：“大郎荷鍤北开河，中郎买刀南讨贼。” 秉德保持美德。《书·君奭》：“百姓王人，罔不秉德明慎。”《楚辞·九章·橘颂》：“秉德无私，参天地兮。”《汉书·文帝纪》：“皆秉德以陪朕。”《三国志·蜀志·许靖传》：“秉德无怠，称朕意焉。” 明 陈子龙 《讨山寇至平昌憩项中丞双溪园》诗：“孚鱼在秉德，革梟来好音。” 瑕颣瑕，玉上的斑点；纇，丝上的疙瘩。比喻事物的缺点、毛病。 唐 柳宗元 《与吕道州温论＜非国语＞书》：“凡为六十七篇，命之曰《非国语》……思欲尽其瑕纇，以别白中正。” 元 蒋易 《＜极玄集＞序》：“盖当是时以诗鸣者，人有其集，製作虽多，鲜克全美，譬之握珠怀璧，岂得悉无瑕纇者哉。” 清 李楷 《＜嵞山集＞序》：“凡古人之不合於我者，輒訾其瑕纇。” 谈经(1).谈论儒家经义。《宋史·曾几传》：“ 几 独从之，谈经论事，与之合。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一○九：“谈经忘却三公贵，只作 先秦 伏胜 看。” (2).讲说佛经；念经。《北宫词纪·沉醉东风·僧犯奸得马裱褙救》：“对人前敲禪板谈经説法，背地里跳墙头恋酒贪花。” 明 冯梦龙 《古今谭概·鸷忍·凶憎》：“僧 慧林 谈经 吴 门。” (3). 宋 代“说话”的四种家数之一。讲说佛经经义或佛经故事。 宋 吴自牧 《梦粱录·小说讲经史》：“谈经者，谓演説佛书。” 衰迟衰年迟暮。谓年老。 唐 郑谷 《中年》诗：“衰迟自喜添诗学，更把前题改数联。” 宋 陆游 《排闷》诗：“贫悴只如行卷日，衰迟忽过挂冠年。” 明 沉德符 《野获编·科场·有司分考》：“前此就教者，类皆年力衰迟，今则多少壮矣。” 胡蕴 《杂诗》之五：“衰迟儘有未消福，浪説无钱又买书。” 朋友(1) 除情人或亲属之外彼此有交情的人 朋友之交,至于劝善规过足矣…。——清· 刘开《孟涂文集》 (2) 恋爱的对象 谈朋友 (3) 指幕友 我那里左右要请朋友,你就可以拣一个合式的事情,代我办办。——《二刻拍案惊奇》 蹉跎(1) 时间白白地去;虚度光阴 欲自修而年已蹉跎。——《晋书·周处传》 白日忽蹉跎,驱马复来归。——三国 魏· 阮籍《咏怀诗》 日月蹉跎 (2) 失足 壮心宏大的志愿;壮志 壮心不已 |
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