| 古诗 | 偈颂七十六首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释师观 |
| 释义 | 偈颂七十六首原文山奇水秀洞中天，与麽分明知几年。左右逢源无限意，几人于此彻根源。 诗词问答问：偈颂七十六首的作者是谁？答：释师观 参考注释水秀指外貌清秀、长得灵气 中天天空;天顶 一轮明月高悬中天 虹亘中天。——《广东军务记》 分明(1) 清楚(明白)状 此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》 (2) 简单明了地 这分明不对 (3) 清楚地划开界限 知几谓有预见，看出事物发生变化的隐微征兆。《易·繫辞下》：“知几其神乎。君子上交不諂，下交不凟，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。”《后汉书·袁绍传》：“监军之计，在於持牢，而非见时知几之变也。” 唐 吴筠 《览古》诗之十二：“达者贵量力，至人尚知几。” 清 方文 《赠钱驭少》诗之二：“ 伯子 知几早，逃名 震泽 西。” 左右逢源(1) 比喻做事情得心应手 (2) 比喻办事圆滑 无限没有尽头;没有限量 前程无限 于此(1).在此。 汉 司马相如 《上林赋》：“顺天道以杀伐，时休息於此。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“依世尚同，诡时则异。有一於此，两非默置。” (2).如此。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“思计此变，无伤於孤。何必自遂於此，不復还之。” (3).至此；至今。 宋 苏轼 《潮州修韩文公庙碑》：“独 韩文公 起布衣，谈笑而麾之。天下靡然从公，復归于正，盖三百年於此矣。” 根源(1) 使事物发生的根本原因 犯错误的根源 (2) 起源(于);发生(于) 经济危机根源于资本主义制度 |
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