| 古诗 | 又约赵大再游小阳明其山全似峡中点烟一亭可 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 苏泂 |
| 释义 | 原文客路心常慰，归栖气苦低。经行天柱北，梦想雪峰西。 翠壁千岩长，苍烟半点迷。 何当同拄杖，重此听猿啼。 诗词问答问：《又约赵大再游小阳明其山全似峡中点烟一亭可》的作者是谁？答：苏泂 参考注释客路(1).指外乡的路。 唐 皇甫冉 《赴李少府庄失路》诗：“月照烟花迷客路，苍苍何处是 伊川 ？” (2).指旅途。 唐 戴叔伦 《江干》诗：“予生何濩落，客路转辛勤。杨柳牵愁思，和春上翠裙。” 宋 苏轼 《次韵孙巨源见寄》之三：“应知客路愁无奈，故遣吟诗调 李陵 。” 元 方回 《江行大雨水涨》诗：“客路由来但喜晴，山湥何况舟更行。” 明 徐熥 《寄弟》诗：“春风送客翻愁客，客路逢春不当春。” 气苦(1).生气苦恼。《水浒传》第二五回：“你却不要气苦，我自帮你打捉。” 鲁迅 《呐喊·阿Ｑ正传》：“ 阿Ｑ 很气苦：因为这很像是带孝，而带孝是晦气的。” (2).犹委屈。《红楼梦》第八十回：“ 秋菱 虽未受过这气苦，既到此时，也説不得了，只好自悲自怨。” 经行佛教徒因养身散除郁闷,旋回往返于一定之地叫“经行” 雁荡经行云漠漠。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》 天柱(1).古代神话中的支天之柱。《淮南子·墬形训》：“昔者 共工 与 顓頊 争为帝，怒而触 不周之山 ，天柱折，地维絶。”《神异经·中荒经》：“ 崑崙 之山有铜柱焉，其高入天，所谓天柱也，围三千里周圆如削。” 唐 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“地势极而南溟深，天柱高而北辰远。” 郭沫若 《女神·女神之再生》诗：“党徒们呀，快把你们的头颅借给我来！快把这北方的天柱碰坏！碰坏！” (2).比喻负重任者。 田汉 《关汉卿》第五场：“可是自从读了 文丞相 的《正气歌》，才知道现在也还有这样不愧前人的地维、天柱，这就大大增加了我的勇气了。” (3).耳的别名。《太平御览》卷三六六引《长沙耆旧传》：“太尉 刘寿 少遇相师，相师曰：‘耳为天柱，今君耳城郭，必典家邦。’” (4).山名。在 山东 平度县 北。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·山东七·莱州府》：“ 天柱山 ，州（ 平度州 ）北五十里，絶顶巉巖，耸立如柱。” (5).山名。又名 霍山 。在今 安徽 。 西汉 元封 五年(公元前106年) 武帝 南巡，登其山，号为南岳，即此。《史记·孝武本纪》：“上巡 南郡 ，至 江陵 而东，登礼 潜 之 天柱山 。” 裴駰 集解引 应劭 曰：“ 潜县 属 庐江 ， 南岳 霍山 也。” (6).山名。在 浙江省 余杭县 北。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·浙江二·杭州府》：“﹝ 大涤山 ﹞其右为 天柱山 ，高六百六十丈……为第五十七福地。” (7).山名。 陕西 岐山 的别名。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·陕西四·凤翔府》：“ 岐山 亦曰 天柱山 。” (8).星名。属于东方七宿中的角宿。《晋书·天文志上》：“三台六星，两两而居，起文昌，列抵太微。一曰天柱，三公之位也。”《星经》卷上：“天柱五星在紫微宫内，近东垣，主建教等二十四气也。” 梦想即做白日梦空想;妄想;梦中怀想 梦想生活在更好的社会里 雪峰积雪的山峰。 唐 杜甫 《出郭》诗：“远烟盐井上，斜景雪峰西。” 元 袁桷 《上京杂咏》之六：“天锡清凉国，晴霞绽雪峰。” 权宽浮 《牧场雪莲花》：“我跟他们一道走到外面，望着那灿烂的雪峰和羊群。” 苍烟苍茫的云雾。 唐 陈子昂 《岘山怀古》诗：“野树苍烟断，津楼晚气孤。” 金 元好问 《泛舟大明湖》诗：“看山水底山更佳，一堆苍烟收不起。”《花月痕》第十五回：“细看春色低红烛，烦向苍烟问白鸥。” 半点形容数量少 科学是老老实实的学问,来不得半点虚夸。——《善于建设一个新世界》 一星半点儿 何当(1).犹何日，何时。《玉台新咏·古绝句一》：“何当大刀头，破镜飞上天。” 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘。” 唐 李商隐 《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话 巴山 夜雨时。” 郁达夫 《奉怀》诗：“何当剪烛 江 南墅，重试清谈到夜分。” (2).犹何妨；何如。 唐 武元衡 《长安叙怀寄崔十五》诗：“闻説 唐生 子孙在，何当一为问穷通？” 宋 苏轼 《龟山辩才师》诗：“何当来世结香火，永与名山供井磑。” (3).犹安得，怎能。 唐 岑参 《阻戎泸间群盗》诗：“帝乡北近日， 瀘口 南连蛮。何当遇 长房 ，缩地到京关。” 宋 王安石 《次韵答陈正叔》之二：“何当水石他年住，更把韦编静处开。” 清 钱谦益 《玉堂双燕行送刘晋卿赵景之两太史谪官》诗：“何当鸣梧比丹凤，且愿衔花效黄雀。” (4).犹何况。 唐 王昌龄 《江上闻笛》诗：“不知谁家子，復奏 邯郸 音，水客皆拥棹，空霜遂盈襟。羸马望北走，迁人悲 越 吟。何当边草白，旌节 陇 城阴。” 宋 苏轼 《无题》诗：“年光与时景，顷刻互衰变。何当血肉身，安得常强健！” 明 陈所闻 《金落索·闺怨》套曲：“ 姮娥 尚悔偷灵药，风雨何当忆故人？” (5).犹合当，应当。 唐 杜甫 《画鹰》诗：“絛鏇光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。” 宋 王安石 《送潘景纯》诗：“明时正欲精蒐选，荣路何当力荐延。”京剧《雁门关》第一场：“决胜千里辨输赢，单注着 黄巢 今日何当败。” (6).犹何尝。 晋 傅玄 《秦女休行》：“百男何当益，不如一女良。” 拄杖(1).执持。 三国 魏 曹操 《陌上桑》：“食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝佩秋兰。” (2).支撑着拐杖。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 韩康伯 病，拄杖前庭消摇。” 宋 苏轼 《次韵参寥寄少游》：“当年步月来幽谷，拄杖穿云冒夕烟。” (3).手杖，拐杖。 唐 钱起 《题延州圣僧穴》诗：“四时树长书经叶，万岁巖悬拄杖籐。” 宋 陆游 《晚步江上》诗：“高柳阴中扶拄杖，平沙稳处据胡牀。” 明 马愈 《马氏日抄·憨皮袋》：“乃 贯休 所画 弥勒佛 像，横一拄杖挑皮袋於背，腰间曳一蕉扇。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“‘ 禹 来治水，一定不成功，如果他是 鲧 的儿子的话，’一个拿拄杖的学者说。” 诗文赏析【原题】： 又约赵大再游小阳明其山全似峡中点烟一亭可为吴越之冠 |
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