古诗 | 池上居·其二 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 池上居·其二原文适值昼长暇,仍来池上居。 徘徊验今昔,踯躅惜居诸。 雨现潜泥蚓,波恬在藻鱼。 万缘皆道趣,妙契静观馀。 诗词问答问:池上居·其二的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押鱼韵 出处:御制诗二集卷十 参考注释适值正好遇到 但我这时适值没有照相了;他便叮嘱我将来照了寄给他,并且时时通信告诉他此后的状况。——《藤野先生》 徘徊(1) 在一个地方来回地走 他在街上徘徊 (2) 比喻犹豫不决 三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》 (3) 危险常顾 经常在崩溃的边缘徘徊 今昔现在和过去 不知今昔是何年 今昔对比 踯躅(1) 徘徊不前 金车玉作轮,踯躅青骢马。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 始踯躅于燥吻。——《文选》 (2) 用脚踏地 立踯躅而不安。——宋玉《神女赋》 居诸(1).《诗·邶风·柏舟》:“日居月诸,胡迭而微。” 孔颖达 疏:“居、诸者,语助也。”后用以借指日月、光阴。《北魏元凝妃陆顺华墓志铭》:“居诸迭生,陵谷相贺。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗:“岂不旦夕念,为尔惜居诸。” 宋 叶适 《冯公岭》诗:“我独何为者,拊身念居诸。” 梁启超 《壮别》诗之十九:“劝君好爱惜,难得是居诸。” (2).指来往。 唐 白居易 《和微之除夜作》:“恩光未报答,日月空居诸。” 明 李东阳 《哭舍弟东川》诗之五:“肝肠中断絶,日月几居诸。” 万缘指一切因缘。 唐 白居易 《端居咏怀》:“从此万缘都摆落,欲携妻子买山居。” 宋 苏轼 《安国寺浴》诗:“心困万缘空,身安一牀足。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“凡学仙者,必游方之外,使万缘断絶,一意精修。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三:“我现在是万缘俱寂,一心另有归向了。” 道趣修道的情趣。《晋书·皇甫谧传》:“ 謐 上疏自称草莽臣,曰:‘臣以尫弊,迷於道趣,因疾抽簪,散髮林阜,人纲不闲,鸟兽为羣。’” 唐 张南史 《秋夜闻雁寄南十五兼呈空和尚》诗:“晚节闻君道趣深,结茅栽树近东林。” 妙契神妙的契合。 唐 司空图 《二十四诗品·形容》:“风云变态,花草精神,海之波澜,山之嶙峋,俱似大道,妙契同尘。” 宋 秦观 《和程给事赟闍黎化去之什》:“早因妙契窥 曹洞 ,竟以清芬继 肇生 。” 明 唐顺之 《登孙登啸台》诗:“清浄同 河上 ,沉冥异 竹林 ,坐超惟默理,妙契守雌心。” 静观冷静地分析观察 冷眼静观 |
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