古诗 | 夜雨(正月廿七日) |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 夜雨(正月廿七日)原文响静占风铎,寒生报夜签。 隔虚听□□,怀远罢渐渐。 继泽慰诚厚,骈恩敬益添。 东郊利耕溥,不寐审何嫌。 诗词问答问:夜雨(正月廿七日)的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押盐韵 出处:御制诗三集卷二 2. 正月廿七日 参考注释占风铎测风的器具。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·占风铎》:“ 岐王 宫中於竹林内悬碎玉片子,每夜闻玉片子相触之声,即知有风,号为占风鐸。” 生报佛教谓来生受报应。三种因果报应之一。 晋 慧远 《三报论》:“业有三报:一曰现报,二曰生报,三曰后报……生报者,来生便受。”《法苑珠林》卷八五引《优婆塞戒经》:“佛言善男子众生造业,有其四种:一者现报,二者生报,三者后报,四者无报。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第四章第五节:“善人恶人当身不受报,来生一定要受报,这种报应叫做生报。” 怀远安抚边远的人。《左传·僖公七年》:“臣闻之,招携以礼,怀远以德。”《周书·武帝纪下》:“若其怀远以德,则尔难以德绥;处隣以义,则尔难以义服。” 宋 张孝祥 《六州歌头》词:“干羽方怀远,静烽燧,且休兵。”《清史稿·礼志九》:“至按歷 蒙 藩,曲加恩意,尤为怀远宏略。” 渐渐(1) 程度或数量逐步地;慢慢地 渐渐透出。——《徐霞客游记·游黄山记》 (2) 又 渐渐落吾杖底。 路上的行人渐渐多起来了 诚厚诚实宽厚。 唐 权德舆 《奉送从叔赴任鄱阳序》:“叔父端懿诚厚,退然自牧,博洽前载,不以沽名待价为心。” 唐 元稹 《唐故越州刺史兼御史中丞薛公神道碑文铭》:“性诚厚温重,然而欢爱亲戚,及为大官,远近多归之。” 恩敬恩惠礼敬。《汉书·惠帝纪赞》:“ 孝惠 内修亲亲,外礼宰相,优宠 齐悼 、 赵隐 ,恩敬篤矣。”《梁书·于定国传》:“为人谦恭,尤重经术,士虽卑贱徒步往过, 定国 皆与钧礼,恩敬甚备。” 东郊(1). 西周 时,特指其东都 王城 以东的郊外。 周 灭 商 后,迁 殷 民于此。《书·君陈》:“ 周公 既没,命 君陈 分正东郊 成周 。” 孔颖达 疏:“ 周公 迁 殷 顽民於 成周 。顽民既迁, 周公 亲自监之。 周公 既没, 成王 命其臣名 君陈 代 周公 监之,分别居处,正此东郊 成周 之邑。” (2).泛指国都或城市以东的郊外。《礼记·月令》:“﹝孟春之月﹞立春之日,天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫以迎春於东郊。” 汉 班固 《西都赋》:“东郊则有通沟大漕。” 南朝 梁 沉约 《宿东园》诗:“ 陈王 鬭鸡道, 安仁 采樵路。东郊岂异昔,聊可闲余步。”《警世通言·崔待诏生死冤家》:“东郊渐觉花供眼,南陌依稀草吐芽。” |
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