| 古诗 | 寄陈季常 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 秦观 |
| 释义 | 寄陈季常原文一钩五十犗，始具任公钓。揭竿趣灌渎，与尔不同调。 先生本西蜀，侠气见英妙。 哀怜世间儿，细黠似黄鹞。 侍童双擢玉，鬓发光可照。 骏马锦障泥，相随穷海峤。 平生携手好，十七登廊庙。 小生相吏耶，徒枉尺书召。 暮年更折节，学佛得心要。 鬻马放阿樊，幅巾对沉燎。 泠泠屋外泉，兀兀原头烧。 欲知山中乐，万古同一笑。 诗词问答问：寄陈季常的作者是谁？答：秦观 参考注释一钩亦作“ 一钩 ”。 1.一个钩子。亦用于形容新月。 唐 韩偓 《雨村》诗：“雁行斜拂雨村楼，帘下三重幕一鉤。” 宋 惠洪 《秋夕示超然》诗：“一鉤窥隙月，数叶搅眠秋。” 元 贡师泰 《题丁元善炼师阳明楼》诗：“丹光散作霞千缕，劒气吹成月一鉤。” 茅盾 《子夜》十二：“满天的星，一钩细到几乎看不见的月亮。” (2).汉字附在横、竖等笔画末端的一个笔画。因成钩形，故称。 任公(1).指 任公子 。《文选·谢灵运＜七里濑＞诗》：“目覩 严子 瀨，想属 任公 钓。” 张铣 注：“ 任公子 ，有道者，以大钩巨纶钓於 东海 。” 唐 李贺 《大鹏赋》：“ 任公 见之而罢钓， 有穷 不敢以弯弧。莫不投竿失鏃，仰之长吁。” 宋 辛弃疾 《哨遍》词：“更 任公 五十犗为饵，使海上人人厌腥味。” 明 李贽 《与焦弱侯书》：“然持 任公 之钓者，则未尝井焉之之矣。何也？以井不生鱼也。” 清 姚鼐 《送侍潞川主德州书院用前岁在扬州留别韵》：“ 任公 钓 会稽 ，岂作井鼃见。” (2).指 太公任 ，传说为 春秋 时人。见《庄子·山木》。《文选·谢灵运＜游赤石进帆海＞诗》：“请附 任公 言，终然谢天伐。” 李善 注：“《庄子》曰：‘ 孔子 围於 陈 ， 太公任 往弔之，曰：“直木先伐，甘泉先竭。子其意者饰智以惊愚，脩身以明污，昭昭若揭日月而行，故不免也。” 孔子 曰：“善。”乃逃大泽之中，入兽不乱羣，入鸟不乱行，鸟兽不恶，而况人乎。’” 揭竿(1).举竿；持竿。《庄子·庚桑楚》：“若规规然，若丧父母，揭竿而求诸海也。” 成玄英 疏：“似儋揭竿木，寻求大海，欲测深底，其可得乎！” 汉 贾谊 《过秦论上》：“﹝ 陈涉 ﹞斩木为兵，揭竿为旗，天下云集而响应，赢粮而景从。” (2).特指武装 * 。《旧唐书·柳璨传论》：“ 李氏 之失驭也……狐鸣鴟啸，瓦解土崩。带 河 礪岳之门，寂无 琨 逖 ；奋挺揭竿之类，唯効 敦 玄 。” 清 昭槤 《啸亭杂录·杨诚斋军门》：“公尝入陛见，其署篆者暴虐，激变营兵，乱军 蒲大芳 揭竿而起。” 陈毅 《满江红·黄金海岸》词：“独立 非洲 西北始，揭竿而起相踵接。” (3).竖立旗竿。《野获编·科场·旗竿》引 明 王世贞 《觚不觚录》：“士子乡会试得雋，郡县始揭竿於门，悬捷旗。” 灌渎供灌溉用的沟渠。《庄子·外物》：“夫揭竿累，趣灌瀆，守鯢鮒，其於得大鱼难矣。” 陆德明 释文引 司马彪 曰：“溉灌之瀆。” 宋 秦观 《寄陈季常》诗：“揭竿趣灌瀆，与尔不同调。” 不同(1).不相同；不一样。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“所习不同，所务各异，言势殊也。” 前蜀 韦庄 《关河道中作》诗：“往来千里路长在，聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二：“他们想问题做事情的方法，他们的历史习惯，跟我们不同。” (2).不同意。《宋书·张邵传》：“太尉长史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》：“殿下但乘油壁车入宫，出天子置朝堂，二王夹辅号令， 粲 等闭城门上仗，谁敢不同？” (3).不和。《后汉书·孔融传》：“﹝ 融 ﹞与中丞 赵舍 不同，託病归家。” 先生(1) (2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼 对杜先生讲话 (3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫 (4) 旧时称管帐的人 在商号当先生 (5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人 算命先生 (6) 对长者的尊称 和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》 (7) 老师 从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》 (8) 医生 西蜀今 四川省 。古为 蜀 地，因在西方，故称“西蜀”。 唐 杜甫 《诸将》诗之五：“ 西蜀 地形天下险，安危须仗出羣材。” 元 揭傒斯 《云锦溪棹歌》：“ 西蜀 锦江 那得似， 西湖 緑水更须怜。” 侠气豪侠的气概 英妙(1).年少而才华出众的人；少年英俊。 晋 潘岳 《西征赋》：“ 终童 山 东之英妙， 贾生 洛阳 之才子。” 隋 薛道衡 《豫章行》：“ 江 南地远接 闽 甌 ， 山 东英妙屡经游。” 宋 苏舜钦 《朝奉大夫王公行状》：“ 子野 英妙，不衒文干进，当世佳士也。” (2).美好的少壮时期。 唐 杜甫 《七月一日题终明府水楼》诗：“ 虙子 弹琴邑宰日， 终军 弃繻英妙时。” (3).优美。 宋 文天祥 《集杜诗·陆枢密秀夫诗序》：“﹝ 秀夫 ﹞字 君实 ，文笔英妙。” 哀怜对他人的不幸给予同情怜悯 他们眼睛里流露出哀怜。——《二六七号牢房》 世间人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。” 细黠精细狡黠。 宋 秦观 《寄陈季常》诗：“哀怜世间儿，细黠似黄鷂。” 谢无量 《己酉岁未尽》诗：“纵横闻虎豹，细黠玩鼯鼪。” 鬓发垂在耳朵前面的一绺头发或一簇卷发 骏马骏足。即良马;跑得快的好马 锦障亦作“ 锦鄣 ”。锦步障。 唐 王勃 《春思赋》：“锦障縈山，罗幃照野。” 宋 宋祁 《送郭太保知相州》诗：“黼帐三云清晓别，锦鄣千骑上头迎。” 戴望舒 《我用残损的手掌》诗：“春天，堤上花如锦障。”参见“ 锦步障 ”。 相随(1).亦作“ 相隋 ”。谓互相依存。《老子》：“高下相倾，音声相和，前后之相随。” 马王堆 汉 墓帛书《老子·道经》作“相隋”。 (2).伴随；跟随。《史记·苏秦列传》：“是何庆弔相随之速也？” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“夫説贵抚会，弛张相随。” 马烽 《饲养员赵大叔》：“说完，匆匆忙忙相随那女人走了。” 海峤海边山岭。 唐 张九龄 《送使广州》诗：“家在 湘 源住，君今海嶠行。” 宋 文天祥 《战场》诗：“三年海嶠拥貔貅，一日蹉跎白尽头。” 明 何景明 《明月篇》：“ 长安 月，离离出海嶠。” 朱祖谋 《望江南》词：“不信明珠生海嶠， 江 南哀怨总难平。” 平生(1) 终身;一生 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一个人的平生大事 (2) 向来;素来 他平生是很勤俭的 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》 携手手拉手 携手并肩 十七十分之七。《庄子·寓言》：“寓言十九，重言十七，巵言日出，和以天倪。” 郭象 注：“世之所重，则十言而七见信。” 宋 苏轼 《范景仁墓志铭》：“以今赋入之数十七为经费，而储其三以备水旱非常。” 廊庙指朝廷 夫谋之廊庙,失之中原,其可乎?——《国语·越语下》 廊庙之宝,弃于沟渠。——《后汉书·孟尝传》 廊庙无才天下求 小生(1) 戏曲中生角的一种,扮演青年男子 (2) 读书人自称(多见于早期白话) (3) 年轻人,后辈 崔氏二小生。—— 唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 相吏汉 代辅佐诸侯王的官员。 汉 贾谊 《新书·淮难》：“天下孰不知天子选功臣有识者，以为之相吏。” 枉尺见“ 枉尺直寻 ”。 暮年人到老年 折节(1).屈己下人。《管子·霸言》：“折节事彊以避罪，小国之形也。” 宋 王安石 《给事中孔公墓志铭》：“而宰相使人説公稍折节以待迁，公乃告以不能。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷一：“ 李遵勖 为駙马都尉，折节待士。” 清 陈梦雷 《绝交书》：“老年兄以桑梓鉅望，道貌冲和，折节下交，每以远大相许。” (2).强自克制，改变平素志行。《史记·货殖列传》：“富人争奢侈，而 任氏 折节为俭，力田畜。”《南史·循吏传·何远》：“ 远 本倜儻，尚轻侠。至是乃折节为吏，杜絶交游，馈遗秋毫无所受。” 宋 苏轼 《方山子传》：“少慕 朱家 、 郭解 为人，閭里之侠皆宗之；稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世。” 郑观应 《盛世危言·防海下》：“为武员者皆折节读书，不徒血气之勇。” 学佛(1).学习佛法。谓出家做和尚。 唐 方干 《贻亮上人》诗：“人间学佛知多少，浄尽心花只有师。” 唐 黄滔 《送僧》诗：“纔年七岁便从师，犹説辞家学佛迟。” 五代 徐夤 《山寺寓居》诗：“披緇学佛应无分，鹤氅谈空亦不妨。” 宋 李觏 《回明上人诗卷》诗：“学佛有餘力，吟诗过一生。” (2).指信仰或研究佛教。 唐 郑愚 《潭州大沩山同庆寺·大圆禅师碑铭序》：“知余学佛，求为讚説。”《新五代史·杂传·马胤孙》：“ 胤孙 既学 韩愈 为文，故多斥浮屠之説，及罢归，乃反学佛，撰《法喜集》、《佛国记》行於世。” 得心犹遂心。 汉 焦赣 《易林·随之萃》：“得心懽忻，和悦相乐。” 幅巾古代男子以全幅细绢裹头的头巾。后裁出脚即称幞头。《东观汉记·鲍永传》：“ 更始 殁， 永 与 冯钦 共罢兵，幅巾而居。”《后汉书·逸民传·韩康》：“ 及 见康柴车幅巾，以为田叟也，使夺其牛。”《三国志·魏志·武帝纪》“敛以时服” 裴松之 注引 晋 傅玄 《傅子》：“ 汉 末王公，多委王服，以幅巾为雅。” 宋 李上交 《近事会元·幞头巾子》：“今 宋 朝所谓头巾，乃古之幅巾，贱者之服。”《 * 词话》第十九回：“ 西门庆 那日不往那去，在家新捲棚内，深衣幅巾坐的，单等妇人进门。” 泠泠(1) 形容清凉;冷清 白露泠泠 (2) 本指流水声。借指清幽的声音 兀兀(1) 不动的样子 他兀兀地看看我 (2) 勤奋刻苦的样子 (3) 昏沉的样子 原头(1) (2) 昆虫胚胎的部分,由口前叶和第一口后体节所组成 (3) 原始节足动物的头部,相当于感觉器官而与较高级形态的头部取食部分相区别,大概相当于环节动物的口前叶 万古万世 万古长青 同一(1) 相同;同样 同一实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 结束在同一的命运里 (2) 一致 |
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