禅人写真求赞原文
曲木床稳，刺藜杖横。揽五宗之家法，据万象之主盟。
秋半风清，霁空月明。
水云模楷兮无禅可说，丛林规矩兮不令而行。
诗词问答
问：禅人写真求赞的作者是谁？答：释正觉
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释正觉禅人写真求赞书法欣赏
禅人写真求赞书法作品
参考注释
木床
木制的床榻。 汉 刘向 《列女传·楚老莱妻》：“ 莱子 避世，耕於 蒙山 之阳，葭墙蓬室，木牀蓍席。”《南史·宋纪上·武帝》：“帝素有热病，并患金创，末年尤剧，坐卧常须冷物。后有人献石牀，寝之极以为佳，乃叹曰：‘木牀且费，而况石邪！’即令毁之。” 宋 欧阳修 《于刘功曹家见杨直讲 * 弹琵琶》诗：“娇儿两幅青布裙，三脚木牀坐调曲。”
藜杖
用藜的老茎做的手杖。质轻而坚实。《晋书·山涛传》：“ 魏帝 尝赐 景帝 春服，帝以赐 涛 ，又以母老，并赐藜杖一枚。” 明 徐复祚 《投梭记·叙饮》：“藜杖西山且挟书，蹉跎光景徂。” 陈毅 《夏夜由王家坪归杨家岭》诗：“ 延水 波涛翻骇浪，一灯藜杖送人归。”
五宗
(1).古代宗法，继承始祖的后人为大宗；继承高祖、曾祖、祖、父的后人为小宗；大宗一，小宗四，合为“五宗”。参阅 汉 班固 《 * 通·宗族》。
(2).犹言五世。谓高祖、曾祖、祖、父、己身五代。 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“爵赏由心，刑戮在口，所爱光五宗，所恶灭三族。” 北齐 颜之推 《观我生赋》：“畴百家之或在，覆五宗而翦焉。”
(3).同母者为一宗。五宗，谓一父五母所生之子女。《史记·五宗世家》：“ 孝景皇帝 凡十三人为王，而母五人，同母者为宗亲。”
(4).佛教宗派名。禅宗 慧能 一系的南宗所分化的五个宗派。即临济宗、沩仰宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗。 吕徵 《中国佛学源流略讲》第九讲：“五宗门庭不同，也可由其全体精神上来考察。”参阅《中国佛教·禅宗》。
(5).指五岳。 明 许宗鲁 《东岳》诗：“秩祀严东土，明禋冠五宗。”
家法
(1) 家长统治本家或本族人的法度
圣贤家法。——清· 全祖望《梅花岭记》
(2) 家长责打家人或孩子的用具
万象
一切事物或景象
包罗万象
主盟
(1).主持会盟。《左传·襄公九年》：“ 知武子 谓 献子 曰：‘我实不德，而要人以盟，岂礼也哉！非礼，何以主盟？’” 宋 王应麟 《困学纪闻·春秋》：“诸侯之主盟，自 齐桓 始也。”
(2).指倡导并主持某事。 宋 欧阳修 《试笔·苏子美蔡君谟书》：“自 苏子美 死后，遂觉笔法中絶。近年 君謨 独步当世，然谦让不肯主盟。” 宋 陆游 《寄别李德远》诗之二：“復古主盟须老手，勉追 庆历 数公间。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·闺咏》：“若使天下词坛，姐姐主盟，小妹佐之，那些做歪诗的措大，怕不剥了面皮。”
(3).指做媒。《警世通言·计押番金鳗产祸》：“﹝媒人﹞坐定道：‘闻知宅上小娘子要说亲，老媳妇特来。’ 计安 道：‘有甚好头脑，万望主盟。’”
(4).盟主，首领。《醒世恒言·杜子春三入长安》：“风月场中都总管，烟花寨内大主盟。”
秋半
秋季过半之时；中秋。 唐 韩愈 《独钓》诗之四：“秋半百物变，溪鱼去不来。” 唐 元稹 《酬乐天八月十五夜禁中独直玩月见寄》诗：“一年秋半月偏深，况就烟霄极赏心。” 唐 姚合 《酬李廓精舍南台望月见寄》诗：“远色当秋半，清光胜夜初。”
风清
(1).谓风轻柔而凉爽。 南朝 梁元帝 《锺山飞流寺碑》：“云聚峰高，风清鐘彻。” 唐 戴叔伦 《泊湘口》诗：“露重猿声絶，风清月色多。”
(2).谓社会清平。《魏书·邢峦传》：“ 淮 外謐以风清， 荆 沔 於焉肃晏。”
月明
(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》诗：“见底月明夜，无波风定时。” 元 袁士元 《和嵊县梁公辅夏夜泛东湖》：“小桥夜静人横笛，古渡月明僧唤舟。”《水浒传》第九回：“两个教头在月明地上交手。”
(2).指月亮；月光。 唐 李益 《从军北征》诗：“磧里征人三十万，一时回向月明看。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第一出：“白苹红蓼緑簑衣，青海滩头一钓磯。只恐夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。”
水云
(1).水和云。多指水云相接之景。 唐 戎昱 《湘南曲》：“ 虞帝 南游不復还，翠蛾幽怨水云间。” 唐 杨汉公 《明月楼》诗：“ 吴兴 城闕水云中，画舫青帘处处通。” 南唐 李煜 《玉楼春》词：“笙簫吹断水云开，重按《霓裳》歌遍彻。” 清 邵锦潮 《蒹葭》诗：“伊人不可即，悵望水云边。”
(2).水上方的云。《淮南子·览冥训》：“水云鱼鳞。” 高诱 注：“水气出云似鱼鳞。”
(3).指将要下雨的云。 茅盾 《脱险杂记·太平凡的故事》：“雨渐小渐止，但满山水云，随时会变成雨下来。”
模楷
楷模;榜样
可说
可以解说。《诗·卫风·氓》：“士之耽兮，犹可説也。” 郑玄 笺：“説，解也。”按，一说为解脱，摆脱。说，读为“脱”。见 林义光 《诗经通解》。
丛林
(1) 树林
丛林战
(2) 和尚聚居修行的处所,后泛指大寺院
鲁智深回到丛林选佛场中禅床上,扑倒头便睡。——《水浒传》
规矩
(1) 引申为称人的品行方正,谨守礼法
靠右的一间正屋住着屋主罗斯托玛乞维列,一个规规矩矩的市民。——《第比利斯的地下印刷所》
(2) 又如:没规矩;守规矩
不令
(1).不善；不肖。《诗·小雅·十月之交》：“爗爗震电，不寧不令。” 郑玄 笺：“天下不安，政教不善之徵。”《左传·宣公十四年》：“寡君有不令之臣 达 ，构我敝邑於大国。” 唐 元稹 《莺莺传》：“慈母以弱子 * 见託，奈何因不令之婢，致淫佚之词！” 明 杨慎 《二伯论下》：“ 秦繆公 不幸而畜此不令之臣，千里而袭人，强贼之行也。”
(2).没有命令。《孙子·九地》：“是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信。”《孔子家语·好生》：“ 孔子 曰：‘以此观之， 文王 之道，其不可加焉。不令而从，不教而听，至矣哉！’”
(3).不听从命令。《韩非子·说疑》：“临难不恐，上虽严刑无以威之，此之谓不令之民也。”《魏书·北海王详传》：“昔者， 淮 夷叛命，故有三年之举； 鬼方 不令，乃致淹载之师。”