| 古诗 | 建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 范寅宾 |
| 释义 | 原文忽辞端委侍岩廓，归卧菟裘退老堂。远避势家萧相国，旁连永巷郭汾阳。 江如渭水烟波碧，山似灵岩草木香。 公向此閒留杖屦，宁知身在赤城傍。 诗词问答问：《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂》的作者是谁？答：范寅宾 参考注释端委(1).古代礼服。《左传·昭公元年》：“吾与子弁冕端委，以治民临诸侯。” 杜预 注：“端委，礼衣。” 孔颖达 疏引 服虔 曰：“礼衣端正无杀，故曰端；文德之衣尚褒长，故曰委。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 明帝 问 谢鯤 ：‘君自谓何如 庾亮 ？’答曰：‘端委庙堂，使百僚準则，则臣不如 亮 ；一丘一壑，自谓过之。’” (2).始末；底细。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记一》：“西行见峰顶洞门西坠处，危峡孤悬，下有长垣环之，仰眺不得端委，则藩府别圃也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·蕙芳》：“媪益疑，具言端委。” 归卧谓辞官还乡。 唐 韩愈 《顺宗实录二》：“﹝ 贾耽 、 郑珣瑜 ﹞二相皆天下重望，相次归卧。” 唐 李山甫 《山中寄梁判官》诗：“归卧东林计偶谐，柴门深向翠微开。” 菟裘地名。在今 山东省 泗水县 。《左传·隐公十一年》：“ 羽父 请杀 桓公 ，以求大宰。公曰：‘为其少故也，吾将授之矣。’使营 菟裘 ，吾将老焉。”后因以称告老退隐的居处。 宋 陆游 《暮秋遣兴》诗：“买屋数间聊作戏，岂知真用作菟裘。” 元 耶律楚材 《过燕京和陈秀玉韵》之四：“自料荒疏成弃物，菟裘归计乞封留。” 清 唐孙华 《闲居写怀》诗之九：“谅无 郗嘉宾 ，为我谋菟裘。” 退老退休养老。 唐 白居易 《池上篇》序：“西閈北垣第一第，即 白氏 叟 乐天 退老之所。” 宋 叶适 《奏荐滕贤良》：“年踰五十，絶意仕进，萧然一廛，甘於退老。” 洪深 《五奎桥》第一幕：“﹝ 周乡绅 ﹞自己又是读过书，做过官，办过事，退老在家享福的乡绅！” 势家有权势的人家。《史记·萧相国世家》：“后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺。” 元 刘祁 《归潜志》卷七：“富家与贫家讼，必直贫民；势家与百姓争，必直百姓。” 清 刘大櫆 《金复堂先生八十寿序》：“又其时，先世塋墓尽为势家所侵没。” 萧相指 汉 丞相 萧何 。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“ 无知 叡敏，独昭奇迹，察侔 萧相 ，貺同师锡。” 晋 左思 《魏都赋》：“思重爻，摹《大壮》，览 荀卿 ，采 萧相 。”《初刻拍案惊奇》卷十一：“负屈寒儒，得遇 秦 庭朗镜；行凶诡计，难逃 萧相 明条。” 永巷(1).宫中长巷。《史记·范雎蔡泽列传》：“於是 范雎 乃得见於离宫，详为不知永巷而入其中。”《尔雅·释宫》“宫中衖谓之壼” 邢昺 疏引 三国 魏 王肃 曰：“今后宫称永巷，是宫内道名也。” 唐 李华 《长门怨》诗：“每忆椒房宠，那堪永巷阴。”《旧唐书·德宗纪论》：“去无名之费，罢不急之官，出永巷之嬪嬙。” 清 孔尚任 《桃花扇·题画》：“横揣俺天涯夫婿，永巷日如年。” (2).宫中署名。掌管后宫人事，有令、仆射等， 汉武帝 时改为掖庭，有狱监禁宫人。《史记·吕太后本纪》：“ 吕后 最怨 戚夫人 及其子 赵王 ，迺令永巷囚 戚夫人 ，而召 赵王 。”《汉书·广川惠王刘越传》：“使其大婢为僕射，主永巷。” 南朝 梁元帝 《金楼子·说蕃》：“ 去 令 昭信 为后，幸姬 陶望卿 为 脩靡夫人 ，主繒帛， 崔脩成 为 贞明夫人 ，主永巷。”参见“ 永巷宫人 ”。 (3).深巷；长巷。 唐 李商隐 《无题》诗之四：“何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸。” 南唐 李中 《书夏秀才幽居壁》诗：“永巷苔深户半开，牀头书剑积尘埃。” 宋 王禹偁 《记马》：“旁顾适有永巷，修直百餘步。” 郭汾阳指 唐 名将 郭子仪 。 安史 之乱平息以后， 郭子仪 功封 汾阳王 ，故称。 明 李梦阳 《秋望》诗：“闻道 朔方 多勇略，只今谁是 郭汾阳 。” 清 赵翼 《壬申元日》诗：“笑引古人相比较，居然已胜 郭汾阳 。” 水烟见“ 水烟 ”。 亦作“ 水烟 ”。1.水上的烟霭。 南朝 梁简文帝 《登烽火楼》诗：“水烟浮岸起，遥禽逐雾征。” 唐 岑参 《江行夜宿龙吼滩》诗：“水烟晴吐月，山火夜烧云。” 前蜀 李珣 《南乡子》词之七：“沙月静，水烟轻。芰荷香里夜船行。” (2).用水烟袋装烟丝吸用的烟。吸时，烟从注水的筒管中通过，故称。 清 黄钧宰 《金壶浪墨·烟草》：“ 兰州 别产烟种，范铜为管，贮水而吸之，谓之水烟。”《二十年目睹之怪现状》第十一回：“伯父起来，洗过了脸，吃了一会水烟，又吃了点心。” 鄢国培 《巴山月》第一章六：“ 喻胜蜀 左手拿着白铜水烟袋，吹燃纸捻吸着水烟，烟袋水箱不断发出咕噜咕噜的响声。” 灵岩(1).指仙山。 晋 庾阐 《孙登隐居》诗：“灵巖霞蔚，石室鳞构，青松标空，兰泉吐牖。” (2).山名。指 山西省 大同市 云冈 ，又名 武周山 ， 北魏 建石窟于此。 (3).山名。在 江苏省 吴县 木渎镇 西北。一名 砚石山 。 春秋 末 吴王 夫差 建离宫于此，今 灵岩寺 即其地。 明 沉德符 《野获编·外郡·灵岩山》：“ 灵巖山 有 夫差 馆娃宫 、 响屧廊 、 浣花池 、 采香径 等胜，固 吴中 丽瞩也。” 清 张怡 《入山闻莺》诗：“不识 灵巖 路，行行转欲迷。” (4).山名。在 浙江 乐清 雁荡山 ，为 雁荡 第一峰。 明 张煌言 《吴子佩远游雁荡归备述名胜因为诗记略》：“ 灵巖 割元气，阴洞碍朝曦。巖中何所有，万象迸葳蕤。” (5).山名。在 江苏 六合 东。峰峦回抱，有 玛瑙涧 ，出五色石卵，世称灵岩石。参阅《嘉庆一统志·江宁府》。 (6).山名。在 山东 长清 东南。四面方正，又名 方山 。 草木(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。” (2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。” (3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。” 杖屦(1).手杖与鞋子。古礼，五十岁老人可扶杖；又古人入室鞋必脱于户外，为尊敬长辈，长者可先入室，后脱鞋。《礼记·曲礼上》：“侍坐於君子，君子欠伸，撰杖屨，视日蚤莫，侍坐者请出矣。” 郑玄 注：“撰犹持也。” 孔颖达 疏：“撰杖屨者，则君子自执杖，在坐著屨。”《旧唐书·宦官传·杨复恭》：“詔 復恭 致仕，赐杖屨。” (2).对老者、尊者的敬称。 唐 杜甫 《咏怀》之二：“南为 祝融 客，勉强亲杖屨，结託老人星， 罗浮 展衰步。” 仇兆鳌 注：“ 卢 注： 衡山 有 祝融峯 ， 董鍊师 在焉，故思一亲其杖屨。” 宋 司马光 《祭颖公文》：“承乏諫垣，造请有禁，不亲杖屨，殆将再期，岂意一朝忽为永诀。” (3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》诗：“兴来犹杖屨，目断更云沙。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·盟鸥》词：“先生杖屨无事，一日走千回。” 明 许时泉 《同甲会》：“杖屨问从何处，苍山赤叶林丘。” 赤城(1).指帝王宫城，因城墙红色，故称。 唐 王勃 《临高台》诗：“赤城映朝日，緑树摇春风。” (2).山名。多以称土石色赤而状如城堞的山。在 浙江省 天台县 北，为 天台山 南门。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“ 赤城 霞举而建标。” 李善 注：“ 支遁 《天台山铭序》曰：‘往 天台 ，当由 赤城山 为道径。’ 孔灵符 《会稽记》曰：‘ 赤城 ，山名，色皆赤，状似云霞。’” 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“ 天姥 连天向天横，势拨五岳掩 赤城 。” 王琦 注：“《太平广记》：‘ 章安县 西有 赤城山 ，周三十里。一峰特高，可三百餘丈。’《海録碎事》：‘ 顾野王 《舆地志》云： 赤城山 有赤石罗列，长里餘，遥望似赤城。’” 清 朱彝尊 《罗浮屈五过访》诗：“况今天地多战争， 赤城 华顶 风烟惊。”(2)在 四川省 灌县 西南。又名 青城山 。 宋 陆游 《将之荣州取道青城》诗：“倚天山作海涛倾，看遍人间两 赤城 。”自注：“ 青城山 ，一名 赤城 。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·四川一·山川险要》：“﹝ 青城山 ﹞一名 赤城山 ， 杜光庭 记：‘山高三千六百丈，周匝一百五十里， 蜀 山之望也。’” (3).传说中的仙境。 北周 庾信 《奉答赐酒》诗：“仙童下 赤城 ，仙酒餉 王平 。” 倪璠 注引《神仙传》：“ 茅蒙 ，字 初成 ，乃於 华山 之中乘云驾龙，向日昇天，歌曰：‘神仙得者 茅初成 ，驾龙上昇入泰清，时下玄洲戏 赤城 。’” 唐 陈子昂 《修竹篇》：“携手登白日，远游戏 赤城 。” |
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