古诗 | 点绛唇(圣节) |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陈亮 |
释义 | 点绛唇(圣节)原文电绕璇枢,此时昌运生真主。庆联簪组。喜气生绵宇。 诗词问答问:点绛唇(圣节)的作者是谁?答:陈亮 陈亮点绛唇(圣节)书法欣赏
参考注释电绕璇枢同“ 电绕枢光 ”。 宋 陈亮 《点绛唇·圣节》词:“电绕璇枢,此时昌运生真主。庆联簪组,喜气生绵宇。” 此时这时候。《后汉书·刘玄传》:“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰:‘帝方对我饮,正用此时持事来乎!’” 唐 白居易 《琵琶记》:“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回:“此时已经四更天光景了。” 昌运兴隆的国运。 南朝 宋 颜延之 《拜陵庙作》诗:“勑躬慙积素,復与昌运并。” 唐 韩愈 《贺皇帝即位表》:“伏维皇帝陛下,承列圣之丕绩,当中兴之昌运。” 宋 陆游 《谢梁右相启》:“此盖伏遇某官身扶昌运,手斡化钧。” 明 王世贞 《<何大复集>序》:“所以削涤卑琐,振頽习,扶昌运,开中兴者,何物也?” 簪组(1).冠簪和冠带。 唐 王维 《留别丘为》诗:“亲劳簪组送,欲趁鶯花还。” (2).借指官宦。《旧五代史·唐书·庄宗纪四》:“伪宰相 郑珏 等一十一人,皆本朝簪组,儒苑品流。” 宋 苏轼 《寄刘孝叔》诗:“高踪已自杂渔钓,大隐何曾弃簪组。” 明 李东阳 《张侍御世用藏山水图歌》:“吾生早觉簪组累,十年邱壑成膏肓。” 喜气高兴的神色或气氛 满脸喜气洋洋 绵宇谓普天之下。 宋 陈亮 《点绛唇·圣节》词:“庆联簪组,喜气生绵宇。” 需云(1).语本《易·需》:“《象》曰:云上於天,《需》。君子以饮食宴乐。” 孔颖达 疏:“若言云上於天,是天之欲雨,待时而落。所以明需,大惠将施,而盛德又亨,故君子於此之时以饮食宴乐。”后用“需云”为君臣宴乐之典。 唐玄宗 《同二相已下群官乐游园宴》诗:“撰日巖廊暇,需云宴乐初。” 宋 王明清 《挥麈后录馀话》卷一:“臣有负薪之疾,不果预需云之燕。” (2).喻为遍降于民的朝廷德泽。 宋 苏轼 《郊祀庆成诗》:“需云遍枯槁,解雨达勾萌。” 湛露(1).《诗·小雅》篇名。《左传·文公四年》:“昔诸侯朝正於王,王宴乐之,於是乎赋《湛露》。则天子当阳,诸侯用命也。”后因喻君主之恩泽。 唐 陈子昂 《为建安王献食表》:“策勋饮至,频承湛露之恩。”《旧唐书·后妃传上·太宗贤妃徐氏》:“愿陛下布泽流人,矜弊恤乏,减行役之烦,增湛露之惠。” 明 梅鼎祚 《玉合记·赐完》:“光天所覆,咸沾湛露之仁。” (2).喻丈夫之恩惠。《文选·江淹<杂体诗·效张华“离情”>》:“愿垂湛露惠,信我皎日期。” 吕延济 注:“湛露能润泽於物,喻夫之恩惠。” (3).浓重的露水。《楚辞·九章·悲回风》:“吸湛露之浮凉兮,漱凝霜之雰雰。” 朱熹 集注:“湛,厚也。” 晋 陆机 《为周夫人赠车骑》诗:“日月一何速,素秋坠湛露。” 清 徐芳 《立春日赋示武陵诸友》诗:“湛露沾花晓,长天照眼新。” 均布普遍分布。《汉书·董仲舒传》:“故受禄之家,食禄而已,不与民争业,然后利可均布,而民可家足。” 凤歌鸾舞神鸟歌舞。比喻美妙的歌舞。 宋 陈亮 《点绛唇·圣节》词:“鏘韶濩,凤歌鸞舞,玉斝飞香醑。” 元 张翥 《小游仙诗》之二:“五色烟中玉女窗,凤歌鸞舞一双双。除是 飞琼 方教得,紫簫吹彻不成腔。” 玉斗(1) 酒器 玉斗一双。——《史记·项羽本纪》 (2) 又 亚父受玉斗。 (3) 北斗星 |
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