| 古诗 | 与儿孙同舟泛湖至西山旁憩酒家遂游任氏茅庵 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陆游 |
| 释义 | 原文过埭维舟古柳根，却扶拄杖入烟村。印泥接迹牛羊过，投宿争林鸟雀喧。 酒保殷勤邀瀹茗，道翁伛偻出迎门。 郊居不与人间事，惟有耕桑得细论。 诗词问答问：《与儿孙同舟泛湖至西山旁憩酒家遂游任氏茅庵》的作者是谁？答：陆游 参考注释维舟(1).古代诸侯所乘之船。维连四船，使不动摇，故称。《尔雅·释水》：“天子造舟，诸侯维舟。” 郭璞 注：“维连四船。” (2).泛指帝王贵族所乘之船。 唐 赵彦昭 《奉和幸安乐公主山庄应制》：“六龙齐軫御朝曦，双鷁维舟下緑池。” (3).系船停泊。 南朝 梁 何逊 《与胡兴安夜别》诗：“居人行转軾，客子暂维舟。” 唐 薛用弱 《集异记·韦宥》：“行次江馆，其家室皆已维舟入亭矣。” 明 陶宗仪 《辍耕录·皇舅墓》：“维舟上读半磨灭，使君乃缘戚里恩。” 清 戴名世 《游吼山记》：“望见有石壁甚峭峻，维舟登岸，寻之得一尼菴。” 拄杖(1).执持。 三国 魏 曹操 《陌上桑》：“食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝佩秋兰。” (2).支撑着拐杖。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 韩康伯 病，拄杖前庭消摇。” 宋 苏轼 《次韵参寥寄少游》：“当年步月来幽谷，拄杖穿云冒夕烟。” (3).手杖，拐杖。 唐 钱起 《题延州圣僧穴》诗：“四时树长书经叶，万岁巖悬拄杖籐。” 宋 陆游 《晚步江上》诗：“高柳阴中扶拄杖，平沙稳处据胡牀。” 明 马愈 《马氏日抄·憨皮袋》：“乃 贯休 所画 弥勒佛 像，横一拄杖挑皮袋於背，腰间曳一蕉扇。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“‘ 禹 来治水，一定不成功，如果他是 鲧 的儿子的话，’一个拿拄杖的学者说。” 烟村亦作“ 烟邨 ”。亦作“烟村”。指烟雾缭绕的村落。 唐 白居易 《东南行一百韵》：“水市通闤闠，烟村混轴轤。” 宋 李纲 《梅花赋》：“含芳雪径，擢秀烟邨。” 宋 刘一止 《喜迁莺·晓行》词：“迤邐烟村，马嘶人起，残月尚穿林薄。” 郭小川 《刻在北大荒的土地上》诗：“哦，没有住宅区，没有野店，没有烟村。” 印泥盖图章用的红色油质颜料 接迹亦作“接蹟”。足迹前后相接。形容人多。 唐 赵璘 《因话录·徵》：“铜乳之臭，并肩而立，接跡而趋。” 金 王若虚 《太一三代度师萧公墓表》：“声望既隆，求教者接跡而至。” 清 顾炎武 《日知录·微子之命》：“后之经生不知此义，而抱器之臣、倒戈之士接迹于天下矣。”亦谓相继。 唐 韩愈 《伯夷颂》：“微二子，乱臣贼子接跡于后世矣。” 明 刘基 《送黄叔旸归金华觐省序》：“惟冀其服膺乎不愧不怍之训，以接跡於古昔圣贤而后已也。” 太平天囯 洪秀全 《原道觉世训》：“歷 汉 文 、 武 、 宣 、 明 、 桓 、 梁武 、 唐宪 ，接跡效尤於后，至 宋徽 又更改皇上帝尊号。” 见“ 接跡 ”。 投宿旅客找地方住宿 鸟雀泛指小鸟。《左传·文公十八年》：“见无礼於其君者，诛之，如鹰鸇之逐鸟雀也。” 唐 刘长卿 《送河南元判官赴河南句当苗税充百官俸钱》诗：“鸟雀空城在，榛芜旧路迁。” 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》：“薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。” 酒保酒店的侍者 殷勤(1) 情意深厚 鞠养殷情 致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》 (2) 热情周到 殷勤的服务员 (3) 勤奋 殷勤小心 (4) 礼物 日后致殷勤 瀹茗煮茶。 宋 陆游 《与儿孙同舟泛湖》诗：“酒保殷勤邀瀹茗，道翁傴僂出迎门。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·云萝公主》：“论文则瀹茗作黍；若恣谐謔，则恶声逐客矣。”《花月痕》第四三回：“酒未数巡，便推病出席，倚炕而卧。大家只得叫 福奴 、 巫云 、 王岫 轮番上前陪伴，与他瀹茗添香。” 道翁年长的道士。 宋 陆游 《杂书幽居事》诗之二：“道翁来不速，一笑倒吾樽。” 宋 陆游 《怀旧》诗之二：“ 青城 之西溪谷深，道翁巢居独鼓琴。” 伛偻腰背弯曲 子求行年五十有四,而病伛偻。——《淮南子·精神训》 迎门(1).迎候于门。语出《诗·小雅·蓼萧》“既见君子，鞗革忡忡” 汉 郑玄 笺：“诸侯燕见天子，天子必乘车迎于门。” 唐 韩愈 《平淮西碑》：“ 蔡 之卒夫，投甲呼舞； 蔡 之妇女，迎门笑语。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·熙朝乐事》：“ 黄子常 《卖花声》词云：……迎门争买，早斜簪云髻。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·邵女》：“女迎门而劝，令诣嫡所。” (2).当门。 陈登科 《风雷》第一部第十六章：“ 祝永康 站在迎门，对 陆素云 的举动，看得非常真切。” 郊居(1).郊外的住所。 唐 司空曙 《酬张芬有赦后见赠》诗：“ 建水 风烟收客泪， 杜陵 花竹梦郊居。” 清 方文 《王左车招同汤岩夫龚半千杨古度程子介饮莫愁湖上》诗：“郊居虽僻近名湖，自与城中闤闠殊。” (2).居住郊外。 宋 曾慥 《高斋漫录》：“ 仁宗 时，度支 金郎中 君卿 ，年十九时，与其兄 君祜 郊居。” 清 归庄 《噫嘻》诗之二：“郊居近 江 滸，日夜难安眠，时传虏警至，力疾走荒村。” 不与不赞成 仁陷于愚,固君子之所不与也。——明·马中锡《中山狼传》 人间指整个人类社会;世间 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 惟有只有 我们都很高兴,惟有他沉着脸 耕桑种田与养蚕。亦泛指从事农业。 汉 杨恽 《报孙会宗书》：“身率妻子，戮力耕桑。” 唐 韩愈 《和卢郎中云夫寄示盘谷子歌》：“行抽手版付丞相，不待弹劾还耕桑。” 清 陈梦雷 《寄答李厚庵百韵》：“对人説忠孝，努力事耕桑。” 细论详论。 宋 范成大 《谒南岳》诗：“奇事不胜纪，重游当细论。” 诗文赏析原题：与儿孙同舟泛湖至西山旁憩酒家遂游任氏茅庵而归 |
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