古诗 | 题玉镂韘上泉傍观梅图 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 题玉镂韘上泉傍观梅图原文山边复水边,忽见一枝妍。 人讶弄珠是,泉犹瀑布悬。 风流香足鄙,跌宕格堪传。 春信来何似,无殊矢在弦。 诗词问答问:题玉镂韘上泉傍观梅图的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押先韵 出处:御制诗三集卷十七 参考注释一枝(1).一根枝杈。《庄子·逍遥游》:“鷦鷯巢於深林,不过一枝。” 晋 张华 《鹪鹩赋》:“其居易容,其求易给,巢林不过一枝,每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。 唐 杜甫 《宿府》诗:“已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安。” 宋 曾巩 《次道子中书问归期》:“一枝数粒身安稳,不羡云鹏九万飞。” 清 方文 《庐山·玉帘泉》诗:“小楼暖可居,他日借一枝。” (2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回:“等到望见过往的客商到了,一枝响箭便算个号令,大家纔不约而同的下山。” 老舍 《赵子曰》第二:“主席的虎项微俯,拿了一枝香烟。” (3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》:“ 石头 一枝,看看师灭矣。” 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之二:“暮有二客至,俱以能禪闻。一枝 惠林 出,一派 智海 分。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》:“刹院寺祖坟,是东门一枝大家公共的,我因葬父母无地,遂葬其傍。” (4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》:“正遇着 范 贼一枝游兵,劫夺行李财帛,将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回:“臣当引一枝兵,为 蔡 乡导。” 弄珠(1).玩珠。指 汉皋 二女事。《文选·张衡<南都赋>》:“耕父扬光於清泠之渊,游女弄珠於 汉皋 之曲。” 李善 注引《韩诗外传》:“ 郑交甫 将南适 楚 ,遵彼 汉皋 臺下,乃遇二女,佩两珠,大如荆鸡之卵。” 唐 李白 《岘山怀古》诗:“弄珠见游女,醉酒怀 山公 。” (2).指鲛人泣珠故事。 南朝 梁 陶弘景 《水仙赋》:“弄珠於渊客之庭,卷綃乎鮫人之室。”参见“ 鮫人 ”。 (3).古时 百济 杂戏的一种。《北史·百济传》:“有鼓角、箜篌、筝竽、篪笛之乐,投壶、摴蒲、弄珠、握槊等杂戏。” 瀑布从山崖上直流下来像悬挂着的布匹似的水 直至源流之处,乃是一股瀑布飞泉。——《西游记》 风流(1) 风采特异,业绩突出 数风流人物,还看今朝 (2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教 是真名士自风流 (3) 放荡不羁 如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼 (4) 具有 * 特点或 * 上得到满足 风流小说 (5) 风俗教化 风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》 (6) 遗风,流风余韵 舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (7) 风度;仪表 摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》 (8) 风韵,多指好仪态 身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》 跌宕格诗的风格之一。以豪放潇洒不拘常格为其特点。旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·僧皎然》:“《诗式》云:‘诗有跌宕格二品:一曰越俗,其道如黄鹤临风,貌逸神王,杳不可羈……二曰骇俗,其道如 楚 有 接舆 , 鲁 有 原壤 ,外亦惊俗之貌,内藏达人之度。’” 春信春天的信息。 唐 郑谷 《梅》诗:“江国正寒春信稳,岭头枝上雪飘飘。” 宋 陆游 《梅花》诗:“春信今年早,江头昨夜寒。” 清 唐孙华 《春日漫成》诗:“天涯春信自如期,日暖鶯啼又一时。” 何似(1).如何;怎样。《北史·崔伯谦传》:“朝贵行过郡境,问人太守政何似?” 唐 张九龄 《敕幽州节度张守珪书》:“卿比疹疾,今復何似?宜善将疗,不得自勤。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“先生:在坐之友,比来工夫何似?” (2).何如,比……怎么样。 唐 聂夷中 《燕台》诗之二:“何似 章华 畔,空餘禾黍生?” 宋 刘克庄 《贺新郎·再和前韵》词:“妃子将军瞋未已,问 匡山 、何似 金鑾殿 ?休更待,杜鹃劝!” (3).何如。用反问的语气表示不如。 宋 朱淑真 《愁怀》诗:“东君不与花为主,何似休生连理枝?” (4).何不,何妨。 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》:“奴家自幼薄晓得些丹青,何似想像画取公婆真容,背着一路去,也似相亲傍的一般?” (5).什么。 许地山 《命命鸟》:“佛问 摩邓 曰:‘女爱 阿难 何似?’女言:‘我爱 阿难 眼;爱 阿难 鼻;爱 阿难 耳;爱 阿难 声音;爱 阿难 行步。’” 无殊没有特别之处 |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。