| 古诗 | 冯万州当可以洞庭春色遗王子载盖用安定郡王 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 晁公溯 |
| 释义 | 原文秋风洞庭波，霜落洲渚出。黄芦半倾倒，江树无复色。 独余千木奴，后皇所嘉植。 芳辛有余味，不减玉斚沥。 可令披黄苞，以甘授欢伯。 酿成无边春，吞此云梦泽。 犹持陶家轮，断取李衡宅。 纳之翁盎中，未觉宇宙窄。 方当玉腴熟，溜溜糟床滴。 尚带含霜容，未饮香满室。 味夺桑落醇，色轻蒲萄碧。 夷考无前闻，畴能妙仪狄。 流传自王家，遗法后世得。 不宜博凉州，时可饷宾客。 辍餐茗战罢，持用解水厄。 诗词问答问：《冯万州当可以洞庭春色遗王子载盖用安定郡王》的作者是谁？答：晁公溯 参考注释秋风秋天的风 洞庭(1).广阔的庭院。《庄子·天运》：“帝张《咸池》之乐於洞庭之野。” 成玄英 疏：“洞庭之野，天池之间，非 太湖 之 洞庭 也。” 三国 魏 曹植 《七启》：“尔乃御文轩，临洞庭。” 宋 苏轼 《坤成节集英殿教坊词·教坊致语》：“洞庭九奏，始识《咸池》之音；灵岳三呼，共献后天之祝。” (2).湖名。即 洞庭湖 。《韩非子·初见秦》：“ 秦 与 荆 人战，大破 荆 ，袭 郢 ，取 洞庭 、 五渚 、 江 南。” 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“ 洞庭 九州间，厥大谁与让？” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·莪州公诗》：“ 洞庭 春水添新涨，好看双飞返故林。”参见“ 洞庭湖 ”。 (3).湖名。 太湖 的别名。《文选·左思＜吴都赋＞》：“指 包山 而为期，集 洞庭 而淹留。” 刘逵 注引 王逸 曰：“ 太湖 在 秣陵 东，湖中有 包山 ，山中有如石室，俗谓 洞庭 。”参见“ 太湖 ”。 (4).山名。在 江苏省 太湖 中。有东西二山，东山古名 莫厘山 、 胥母山 、 元 明 后与陆地相连成半岛。西山即古 包山 。 洲渚水中小块陆地。 晋 左思 《吴都赋》：“岛屿緜邈，洲渚冯隆。” 唐 杜甫 《暮春》诗：“暮春鸳鷺立洲渚，挟子飜飞还一丛。” 阿英 《明朝的笑话》一：“如今那有闲洲渚，寄语沙鸥莫浪眠。” 黄芦芦苇的一种 黄芦苦竹绕宅生。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 倾倒(1) 倒塌;倒下 教堂行将倾倒 (2) 心折,佩服 令君倾倒 (3) 使人倾心、爱慕 倾倒一时 倾倒全城年轻人 (4) 全部倒出;大量付出 倾倒了毕生心血 (5) 倾吐;畅谈 若得会面,彼此倾倒 无复(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷 校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ，极谈世事，还，谓 顗 曰：‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹 之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。” (2).指不再有，没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。” (3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 仲尼 曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’” (4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。” 木奴(1).《三国志·吴志·孙休传》“ 丹阳 太守 李衡 ” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《襄阳记》：“﹝ 李衡 ﹞於 武陵 龙阳 氾洲 上作宅，种甘橘千株。临死，敕儿曰：‘汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳…… 吴 末， 衡 甘橘成，岁得绢数千匹，家道殷足。’”后因称柑橘树为“木奴”。 宋 陈师道 《和苏公洞庭春色》：“ 洞庭 千木奴，寸丝不挂手。” (2).指柑橘的果实。 唐 元稹 《酬乐天东南行》诗：“緑糉新菱实，金丸小木奴。” (3).泛称果树和其它具有经济价值的树木。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种梅杏》：“‘木奴千，无凶年。’盖言果实可以市易五穀也。” 元 王祯 《农书》卷五：“古人云：‘木奴千，无凶年。’木奴者，一切树木皆是也。自生自长，不费衣食，不忧水旱，其果木材植等物可以自用，有餘又可以易换诸物。若能多广栽种，不惟无凶年之患，抑亦有久远之利焉。” (4).柯树的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·木二·柯树》。 后皇天地的代称。《楚辞·九章·橘颂》：“后皇嘉树，橘徠服兮。” 王逸 注：“后，后土；皇，皇天也。” 宋 范成大 《峡石铺》诗：“后皇嘉种不易熟，野草何为搀岁功！” 明 何景明 《雨颂》：“后皇惠鲜，终悔其伤。” 嘉植美树。比喻俊才。 南朝 梁武帝 《立学诏》：“建国君民，立教为首，不学将落，嘉植靡由。” 余味(1) 刺激物脱离末梢味觉器官后残存的味 (2) 事物留下的耐人回想的味道 歌声美妙,余味无穷 不减不次于,不少于 其英雄本色不减当年 玉斚见“ 玉斝 ”。 黄苞(1).橘的外皮。《文选·潘岳＜笙赋＞》：“披黄苞以授甘。” 张铣 注：“甘，橘也……甘皮黄，故云披黄苞，言剥之也。” 唐 韩翃 《家兄自山南罢归献诗叙事》：“黄苞柑正熟，红缕鱠仍鲜。” (2).指成熟的橘子。 清 顾炎武 《颜神山中见橘》诗：“黄苞緑叶似 荆 南，立雪凌寒性自甘。” 欢伯酒的别名。 汉 焦赣 《易林·坎之兑》：“酒为欢伯，除忧来乐。” 唐 陆龟蒙 《对酒》诗：“后代称欢伯，前贤号圣人。” 宋 杨万里 《题湘中馆》诗：“愁边正无奈，欢伯一相开。” 清 钱谦益 《次韵徐叟文虹七十自寿》：“浮生作伴皆欢伯，白眼看人即睡乡。” 懽伯：酒的别名。 金 元好问 《留月轩》诗：“三人成邂逅，又復得懽伯。懽伯属我歌，蟾兔为动色。”懽，一本作“ 驩 ”。参见“ 欢伯 ”。 无边没有边际 无边界框 梦泽即 云梦泽 。 唐 李白 《＜大猎赋＞序》：“ 楚国 不过千里， 梦泽 居其大半。” 明 岑徵 《湘潭晚春寄耒阳胡使君》诗：“东风緑遍 章臺 柳，夜雨寒生 梦泽 云。” 清 魏源 《过洞庭》诗之四：“瞥眼 君山 失，吞胸 梦泽 涵。” 陶家(1).谓烧制陶器与从事稼穑。家，通“ 稼 ”。《大戴礼记·五帝德》：“﹝ 帝舜 ﹞ 蟜牛 之孙， 瞽叟 之子也，曰 重华 。好学孝友，闻于四海，陶家事亲，宽裕温良。” 王聘珍 解诂：“‘家’当为‘稼’。《孟子》曰：‘自耕稼陶渔。’” (2).烧制陶器的人。 唐 刘恂 《岭表录异》卷上：“ 广州 陶家皆作土锅鑊，烧熟，以土油之，其洁浄则愈于铁器，尤宜煮药。” 明 宋应星 《天工开物·陶埏》：“凡陶家为缶属，其类百千。大者缸瓮，中者鉢盂，小者瓶罐。” (3).指 晋 诗人 陶潜 。 唐 司空图 《杨柳枝》词：“ 陶 家五柳簇衡门，还有高情爱此君。” 唐 薛能 《折杨柳》诗之九：“众木犹寒独早青，御沟桥畔 曲江亭 ， 陶 家旧日应如此，一院春条满遶厅。” 唐 皎然 《酬乌程杨明府华雨后小亭对月见呈》：“夜凉喜无讼，霽色摇閒情。暑退不因雨， 陶 家风自清。”参见“ 陶叟 ”。 断取截取。 宋 王安石 《纯甫出僧惠崇画要予作诗》：“颇疑道人三昧力，异域山川能断取。” 宋 范成大 《次韵袁起岩常熟道中三绝句》之三：“使君横槊赋诗回，断取天风海雨来。” 清 龚自珍 《乙酉补题李秀才梦游天姥图卷尾》诗序：“其曰 天姥 者，或但断取字义，非 太白 诗意也。” 宇宙(1) (2) 包括一切天体的无限空间 (3) “宇”指无限空间,“宙”指无限时间。一切物质及其存在形式的总体。哲学上又叫“世界” 方当犹将要；会当。《后汉书·方术传上·杨由》：“有风吹削哺，太守以问 由 。 由 对曰：‘方当有荐木实者，其色黄赤。’顷之，五官掾献橘数包。”《梁书·简文帝纪》：“方当玄默在躬，栖心事外。” 唐 韦应物 《冰赋》：“微客卿之言，则何以雪余惑，方当命有司而撤冰，书盘盂以自式。” 玉腴(1).泛指鱼的肉。 元 王恽 《糟鱼》诗：“霜刀截断玉腴芳，暖贮银罌酿粉浆。” (2).特指鱼鳔。 陶宗仪 《辍耕录·玉腴》引 宋 江休复 《江邻几杂志》：“ 丁正臣 賫玉腴来馆中。 沉休文 云： 福州 人谓之佩羹，即今鱼脬是也。” 溜溜(1).水流泻注。 宋 陆游 《鱼池将涸车水注之》诗：“清波溜溜入新渠，邻曲来观乐有餘。” 冯自由 《民生革命与中国政治革命之前途》：“自甲午以后，民族民权二大主义之潮流，溜溜然激湍全国。” (2).水流滴声。 宋 苏轼 《和陶诗九日闲居》：“鲜鲜霜菊艷，溜溜糟床声。” (3).犹言走一走。 鲁迅 《故事新编·出关》：“‘先生在城圈边溜溜？’ 关尹喜 问。” (4).瞟，斜视。 曹禺 《日出》第三幕：“眼珠子东溜溜，西看看。” 老舍 《正红旗下》十一：“ 牛牧师 的黄眼珠东溜溜，西看看，不由地长吸了一口气。” (1).一直；自始至终。 老舍 《女店员》第三幕：“溜溜地站一天，够受的！” 刘宝瑞 《连升 * 》：“这副对子溜溜儿挂了一天， 魏忠贤 愣没看出来。” (2).风微微吹动貌。 老舍 《四世同堂》四一：“那里的殿宇很高很深，老有溜溜的小风，可以教老人避暑。” 峻青 《黎明的河边·老水牛爷爷》：“小北风溜溜着，河岸上有一股土腥味儿。” 糟床亦作“ 糟床 ”。榨酒的器具。 唐 杜甫 《羌村》诗之二：“赖知禾黍收，已觉糟牀注。” 宋 杨万里 《过三衢徐载叔采菊载酒秉烛夜酌走笔》诗：“试问糟牀与簷溜，雨声何似酒声多。” 清 陈维崧 《好事近·食蟹忆南耕》词：“更听糟床细注，赏半窗晴碧。” 含霜(1).犹凝霜；带霜。 南朝 梁 江淹 《望荆山》诗：“玉柱空掩露，金樽坐含霜。” 唐 李峤 《钟》诗：“秋至含霜动，春归应律鸣。” (2).形容白亮如霜。 唐 卢纶 《割飞二刀子歌》：“改锻割飞二刀子，色迎霽雪锋含霜。” 饮香吸食香花。指蜂采花蜜。 唐 沉佺期 《芳树》诗：“啼鸟弄花疏，游蜂饮香徧。” 桑落(1).桑叶凋零。《诗·卫风·氓》：“桑之落矣，其黄而陨。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·笨曲并酒》：“十月桑落时者，酒气味颇类春酒。” 宋 王安石 《招约之职方并示正甫书记》诗：“忆初桑落时，要我岂非夙；蚕眠忽欲老，一介未言速。” (2).即桑落酒。 唐 钱起 《九日宴浙江西亭》诗：“木奴向熟悬金实，桑落新开泻玉缸。” 宋 范成大 《次韵宗伟阅番乐》：“尽遣餘钱付桑落，莫随短梦到 槐安 。” 清 董道权 《雪中答李杲堂》诗：“ 鄢陵 孝廉重然诺，约我今秋醉桑落。”参见“ 桑落酒 ”。 蒲萄(1).见“ 葡萄 ”。 (2).古代骏马名。 夷考考察。《孟子·尽心下》：“夷考其行，而不掩焉者也。” 赵岐 注：“考察其行，不能掩覆其言。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·经说·放诸桐》：“今夷考於《书》，竝无放之之文。” 明 叶盛 《水东日记·司马欧阳两公荐士》：“ 司马温公 尝手书其所荐士为一册，隶其端曰‘举贤才’。此纸百年前尚在人间，夷考其人，失之者十不一二。” 梁启超 《中国改革财政私案》十：“然夷考当时之督抚其所以相处者，则 秦 晋 之遏糴不是过矣。” 无前(1) 无敌 所向无前 (2) 空前 业绩无前 妙仪高妙的法度。《楚辞·刘向＜九叹·远逝＞》：“躬纯粹而罔愆兮，承皇考之妙仪。” 王逸 注：“仪，法也。言己行度纯粹而无过失，上以承美先父高妙之法。” 流传谣言、新闻或其他信息在人们中间的传播 流传后世 一则正在流传的谣言 王家(1).犹王室，王朝，朝廷。《书·武成》：“至于 大王 ，肇基王迹， 王季 其勤王家。” 孔颖达 疏：“ 王季 修 古公 之道，诸侯顺之，是能纘统 大王 之业，勤立王家之基本也。” 唐 吕温 《道州律令要录序》：“太尉侍中勤劳王家，惠於生人。” 宋 强至 《上参政赵侍郎启》：“十载台路，一心王家。” 王国维 《颐和园长词》：“上相留都拥大牙，东南诸将翊王家。” (2).王侯之家。《后汉书·梁冀传》：“又多拓林苑，禁同王家。” 南朝 梁 沉约 《弥勒赞》：“脱屣王家，来承宝位。” 遗法亦作“ 遗灋 ”。1.前代遗留下来的典章法则。《汉书·艺文志》：“ 周 衰俱坏，乐尤微眇，以音律为节，又为 郑 卫 所乱，故无遗法。” 唐 柳宗元 《涂山铭》：“是以 周穆 遐追遗法，復会于是山，声垂天下，亦绍前轨，用此道也。” 明 刘基 《公朝于王所仲孙羯会晋韩不信云云城成周》：“至于天子之守，则有先王之遗法焉。” (2).留传下来的方式、方法。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 汉 末丧乱，其灋中絶， 马先生 绍而作焉。今指南车， 马先生 之遗灋也。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“《齐民要术》有咸杭子法，用杭木皮渍鸭卵。今 吴 人用虎杖根渍之，亦古遗法。” 金 元好问 《蒲桃酒赋》：“意天以美酿而饱予，出遗法於湮埋。” 杨树达 《古书疑义举例续补·据古人当时语气直述例》：“据此，则 史公 所述固古史记言之遗法也。” (3).指前代传下的法书和书法艺术准则。 宋 苏舜钦 《丹阳子高得逸少＜瘞鹤铭＞于焦山之下作长句以寄》：“我久临池无所得，愿观遗法快沉冥。” 明 文徵明 《龙茶录考》：“ 晦菴 评 蔡 书，谓岁有蚤暮，力有深浅，公书至是盖无遗法矣。” (4).指前代传下的佛法。《隋书·经籍志四》：“每佛灭度，遗法相传，有正、象、末三等淳醇之异。” 吕澂 《中国佛学源流略讲·华严宗》：“这个贤者很留意《华严经》，能够无师自悟，绍隆遗法。” 后世(1) 所有相继的世代 后世之谬其传。——宋· 王安石《游褒禅山记》 后世之君。——清· 黄宗羲《原君》 (2) 又 旷后世而不闻。 后世且行之。——清· 刘开《问说》 为了后世的利益 (3) 后代 后世子孙 不宜不适合,不适宜 这种土壤不宜种花生 凉州(1).乐府《近代曲》名，属宫调曲。原是 凉州 一带的地方歌曲， 唐 开元 中由 西凉府 都督 郭知运 进。 唐 王昌龄 《殿前曲》之二：“胡部笙歌西殿头，梨园弟子和《凉州》。” 唐 杜牧 《河湟》诗：“唯有《凉州》歌舞曲，流传天下乐閒人。”《新唐书·礼乐志十二》：“而 天宝 乐曲，皆以边地名，若《凉州》、《伊州》、《甘州》之类。” (2). 唐 代软舞曲名。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中：“ 志和 遂於怀中出一桐木合子，方数寸，中有物，名蝇虎子，数不啻一二百焉。其形皆赤，云以丹砂啗之故也。乃分为五队，令舞《凉州》。” 唐 段安节 《乐府杂录·舞工》：“软舞曲有《凉州》、《緑腰》、《苏合香》、《屈柘》、《团圆旋》、《甘州》等。” 宾客(1) (2) 客人的总称 宾客盈门 公子于是乃置酒大会宾客。——《史记·魏公子列传》 (3) 门客 太子及宾客知其事得,皆白衣冠以送之。——《战国策·燕策》 因宾客至蔺相如门谢罪。——《史记·廉颇蔺相如列传》 茗战犹斗茶。品茶。 唐 冯贽 《云仙杂记》卷十：“ 建 人谓鬭茶为茗战。” 清 余怀 《板桥杂记·雅游》：“酒兵茗战之餘，微闻薌泽。” 解水熟识水性。 唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》诗之八：“刺船思 郢 客，解水乞 吴 儿。” 诗文赏析【原题】： 冯万州当可以洞庭春色遗王子载盖用安定郡王遗法也子载招予饮为赋之 |
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