| 古诗 | 自隆平至柏乡怀钟文毓通府在真定 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 祁顺 |
| 释义 | 原文行经百里不知劳，诗兴逢秋转觉豪。 好友难逢空对酒，重阳虽过尚题糕。 孤城道路通京国，宾馆霜风透布袍。 二十四年重过此，君谟安得不刁骚。 诗词问答问：《自隆平至柏乡怀钟文毓通府在真定》的作者是谁？答：祁顺 注释1. 七言律诗 押豪韵 参考注释行经(1) 行进途中经过 火车行经天津时,已经半夜了 (2) 情形;情景 怎见得灭赵行经?——《秦併六国平话》 百里(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。” 宋 苏轼 《明君可与为忠言赋》：“心苟无邪，既坐瞻於百里；人思其效，将或锡之十朋。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之忧者，始服 永公 ‘熟虑其后’一言，真‘瞻言百里’也。” (2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。 (3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）犹方百里起，是以难也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣。” (4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。” 汉 蔡邕 《太尉陈公赞》：“公在百里，有西产之惠，赐命方伯，分 陕 餘庆。” 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗：“秉直司聪，惠于百里。” 唐 王勃 《上明员外启》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即驰芳於墨綬。” (5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》：“ 涣 （ 王涣 ）谢遣曰：‘枳棘非鸞凤所栖，百里岂大贤之路。’” 李贤 注：“时 涣 为县令，故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲试以百里， 慰祖 辞不就。” 宋 王禹偁 《畬田词》序：“苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽闢矣。” (6).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 吴大帝 有寳刀三，寳剑六。寳剑六：一曰白虹……六曰百里。” (7).复姓。 春秋 秦 有 百里奚 。见《孟子·万章上》。 不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。诗兴做诗的兴致 诗兴大发 这种奇景,古时侯的文人墨客看到了,往往忍不住诗兴大发。——《海市》 对酒(1).面对着酒。 三国 魏 曹操 《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？” 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之 * ：“对酒不能言，悽愴怀酸辛。”《北史·李孝贞传》：“每暇日，輙引宾客，弦歌对酒，终日为欢。” (2).乐府相和曲名。或作“对酒行”。《乐府诗集·相和歌辞二·对酒》 郭茂倩 题解引《乐府解题》曰：“ 魏 乐奏 武帝 所赋‘对酒歌太平’，其旨言王者德泽广被，政理人和，万物咸遂。” 重阳我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。 今又重阳,战地黄花分外香。——毛 * 《采桑子·重阳》 题糕见“ 题餻 ”。 孤城(1).孤立无援的城。 汉 王符 《潜夫论·救边》：“然 即墨 大夫以孤城独守，六年不下。” 晋 潘岳 《马汧督诔》：“ 敦 固守孤城，独当羣寇，以少御众，载离寒暑。”《旧唐书·忠义传下·张巡》：“城将陷，西向再拜曰：‘臣智勇俱竭，不能式遏强寇，保守孤城。臣虽为鬼，誓与贼为厉，以答明恩。’” 明 汤显祖 《牡丹亭·折寇》：“嘆孤城此日，危如卵纍。” 茅盾 《子夜》十四：“打仗的事神妙不可测；有时一道防线，一个孤城能支持半年六个月。” (2).边远的孤立城寨或城镇。 唐 王昌龄 《从军行》之四：“ 青海 长云暗雪山，孤城遥望 玉门关 。” 唐 王之涣 《凉州词》之一：“ 黄河 远上白云间，一片孤城万仞山。” 宋 陆游 《过广陵吊张才叔谏议》诗：“春风疋马过孤城，欲弔先贤泪已倾。” 毛 * 《临江仙》词：“壁上红旗飘落照，西风漫卷孤城。” 道路供人马车辆通行的路;两地之间的通道。也用于比喻事物发展或为人处世所遵循的途径 人生道路 自张材村以东道路皆官军所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》 颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》 京国京城；国都。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“我公实嘉，表扬京国。” 唐 牟融 《赠韩翃》诗：“京国久知名，江河近识荆。” 明 高明 《琵琶记·听女迎亲》：“若是到京国，相逢处，做箇好筵席。” 宾馆招待宾客的房屋 风透(1).谓充分透现出来。《太平广记》卷二○六引 南朝 梁 袁昂 《书评·蔡邕》：“ 蔡邕 书，骨气风透，精爽入神。” (2).风充分透入。 明 史叔考 《醉罗歌·题情三阕》曲：“月上月上梧桐树，风透风透碧纱厨。” 布袍(1).布制长袍。《后汉书·东夷传·三韩》：“大率皆魁头露紒，布袍草履。”《南史·沉约传》：“恒服布袍芒屩，以麻绳为带。” 唐 唐彦谦 《早行遇雪》诗：“荒村絶烟火，髯冻布袍湿。” (2).犹布衣。指平民。 宋 刘过 《寿建康太尉》诗：“万里寒风一布袍，持将诗句謁英豪。” 明 周履靖 《和贯休山居十咏》：“ 长安 多少豪华客，何似山林一布袍。” 二十四一年有二十四个节气，又称“二十四气”，因以“二十四”作为“ 气 ”的歇后语。气，生气。《 * 词话》第五三回：“莫不道我昨夜去了，大娘有些二十四么？” 得不能不；岂不。《史记·秦本纪》“伐 南山 大梓” 司马贞 索隐引《录异传》：“ 秦 若使人被髮，以朱丝绕树伐汝，汝得不困耶？” 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》：“ 志忠 晚乃谬计耳，其初立朝，得不为贤相乎？”《三国演义》第九五回：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为 司马懿 所擒乎？” 刁骚(1).头发稀落貌。 宋 欧阳修 《斋宫尚有残雪思作学士时摄事于此尝有＜闻莺诗＞寄原父因而有感》诗之三：“休把青铜照双鬢， 君謨 今已白刁骚。” 金 元好问 《麋鹿图》诗：“白髮刁骚一秃翁，尘埃无处避西风。” 元 无名氏 《鸳鸯被》楔子：“白髮刁骚两鬢侵，老来灰尽少年心。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·沉去矜卷子》：“江山餘战伐，髮鬢剩刁骚。” (2).形容説话断断续续。 明 陈所闻 《川拔棹·六十新春述怀》曲：“看俺这曲脊虾腰，手颤头摇，言语刁骚。” |
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