| 古诗 | 南乡子（上元马上口占呈应提刑懋之） |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 魏了翁 |
| 释义 | 原文连夕雨盈畴。先为农家做麦秋。 更放年头晴甲子，知不。 应是天公及尔游。 随事与民求。 又与随时验乐忧。 民气乐时天亦好，休休。 为尔簪花插满头。 诗词问答问：《南乡子（上元马上口占呈应提刑懋之）》的作者是谁？答：魏了翁 参考注释连夕连续几夜。 金 元好问 《续夷坚志·石桩火出》：“ 泰和 八年冬，京师 大悲阁 前幡竿石桩缝间连夕火出，四十餘日乃止。” 清 赵翼 《诸罗守城歌》：“援师三番不得进，山头连夕惟传烽。” 农家1.田家，从事农业的人家。 2.战国时期反映农业生产和农民思想的学术派别。主张劝耕桑，以足衣食。《汉书．艺文志》列为"九流"之一。麦秋麦子成熟后的收割季节,一般在夏季,但具体日期各地不一 年头1.一年之始。与"年尾"相对。 2.指全年。 3.年份。 4.时代;年代。 5.年成。甲子(1) 干支纪年或记岁数时六十组干支轮一周称一个甲子,共六十年 (2) 岁月,年岁 应是(1).料想是；应当是。 唐 李白 《清平乐》词：“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。” 宋 苏轼 《卜算子·感旧》词：“莫惜尊前仔细看，应是容颜老。” 明 刘基 《题宋子章效米元晖山水图》诗：“应是前后身，神会造化迹。”《儿女英雄传》第十七回：“据此一説，自然应是父亲更重。” (2).凡是，所有。 天公(1) 天。以天拟人,故称 (2) 神话传说中指自然界的主宰者 天公不作美 随事(1).根据所担任的职务。《后汉书·百官志二》：“﹝太常丞﹞一人，比千石。本注曰：‘掌凡行礼及祭祀小事，总署曹事。其署曹掾史，随事为员，诸卿皆然。’” (2).谓随便地，毫不经意地。 唐 杜甫 《建都十二韵》：“穷冬客江剑，随事有田园。” 王嗣奭 释：“随事，犹之随便有之。” (3).在左右侍奉。 清 葆光子 《物妖志·音乐·琴》：“吾善符籙，窃疑随事娘子。” (4).随着时间的推移。 北周 王褒 《赠周处士》诗：“壮志与时歇，生年随事阑。” (5).根据周围的事物。 晋 成公绥 《啸赋》：“故能因形创声，随事造曲，应物无穷，机发响速。” (6).随时随地。《新唐书·百官志四上》：“左諭德一人，正四品下。掌諭皇太子以道德，随事讽赞。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部二》：“不如救偏补弊，随事干蛊，为有实效也。” 随时(1) 不论何时 有什么问题可以随时去问他 (2) 指顺应时势 随时以行 乐忧谓在本应忧伤时反而取乐。《左传·昭公十五年》：“王一岁而有三年之丧二焉，於是乎以丧宾宴，又求彝器，乐忧甚矣，且非礼也。” 民气指民众的精神、气概。《管子·内业》：“是故民气杲乎如登於天，杳乎如入於渊，淖乎如在於海，卒乎如在於己。” 汉 晁错 《言兵事疏》：“窃闻战胜之威，民气百倍；败兵之卒，没世不復。” 宋 范成大 《灯市行》：“灾伤不及什之三，岁寒民气如春酣；‘儂家亦幸荒田少，始觉城中灯市好。’” 清 包世臣 《再与杨季子书》：“见百为废弛，贿赂公行，吏治污而民气鬱，殆将有变。” 叶圣陶 《倪焕之》十九：“现在各地人民一致起来救国，又悲壮，又热烈，足见民气到底还保存在我们这里。” 休休悠闲的样子 休休有容。——清· 张廷玉《明史》 为尔犹言如此。 晋 王羲之 《问慰诸帖上》：“吾至乏劣，为尔日日，力不一一。”《南史·王融传》：“为尔寂寂， 邓禹 笑人。” 花插插花用的底座。通常用铅块制成座子，其上密布尖头铜钉。有方形、圆形、多角形等。把花枝插在铜钉上，可成各种形式，以表现插花的艺术性。亦泛指用以插花的器皿。 清 沉初 《西清笔记·纪庶品》：“ 安息 雀卵……窍其一端，以当花插。” 许地山 《危巢坠简·东野先生》：“桌上底笔筒、花插、水壶、墨洗，没有一样不是奶瓶子！” 李劼人 《死水微澜》第五部分十一：“当 郝达三 把照像匠人，如礼接进门来，看好了地方，将茶几、座椅摆好，花插、小座钟……什么都摆好了。” |
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