古诗 | 思归 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陆游 |
释义 | 思归原文平生无宦情,方外久浪迹。往来梁益间,一笑颇自得。 花穠锦城酒,月白瞿唐笛,咿哑下江橹,跌宕登山屐。 巴东烟雨秋,渭上风雪夕,至今客枕梦,万里不能尺。 谁知建安城,触目非夙昔。 冥冥瘴雾细,潋潋蛮江碧。 出门无交朋,呜呼吾何适。 归哉故山路,讵必须暖席。 诗词问答问:思归的作者是谁?答:陆游 参考注释平生(1) 终身;一生 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一个人的平生大事 (2) 向来;素来 他平生是很勤俭的 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》 宦情做官的志趣、意愿 少无宦情 方外(1) 世俗之外,旧时指神仙居住的地方 彼游方之外者也。——《庄子·大宗师》 (2) 边远所在,异域 浪迹居无定所,漂泊流浪 浪迹天涯 往来(1) 去和来 往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》 往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》 往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 (2) 交往;过从 老死不相往来。——《史记·货殖列传》 诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》 (3) 交往的人 往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 梁益指 蜀 地。 蜀汉 有 梁 益 等州,因以并称。 晋 张载 《剑阁铭》:“勒铭山阿,敢告 梁 益 。”《文选·孙楚<为石仲容与孙皓书>》:“师不踰时, 梁 益 肃清。” 吕向 注:“ 梁 益 ,二州名。” 自得自觉得意、开心 意气扬扬,甚为自得 悠然自得。——明· 袁宏道《满井游记》 锦城见“ 锦官城 ”。 月白(1).月为白色。《史记·封禅书》:“祭日以牛,祭月以羊彘特。太一祝宰则衣紫及绣。五帝各如其色,日赤,月白。” (2).带蓝色的白色。因近似月色,故称。 清 李斗 《扬州画舫录·草河录上》:“白有漂白、月白;黄有嫩黄,如桑初生。”《儿女英雄传》第三九回:“只见他光着个脑袋,靸拉着双山底儿青缎子 山东 皂鞋,穿一件旧月白短袷袄儿。” 鲁迅 《彷徨·祝福》:“她不是 鲁镇 人……头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七。” (3).月色皎洁。 唐 杜牧 《猿》诗:“月白烟青水暗流,孤猿衔恨叫中秋。” 宋 陆游 《夜汲》诗:“酒渴起夜汲,月白天正青。” 元 赵孟頫 《新秋》诗:“露凉催蟋蟀,月白澹芙蓉。” (4).比喻清新。 南朝 梁 萧统 《十二月启·姑洗三月》:“持 郭璞 之毫鸞,词场月白;吞 罗含 之彩凤,辨囿日新。” 瞿唐见“ 瞿唐峡 ”。 咿哑(1).象声词。多形容物体转动或摇动声。 唐 李贺 《美人梳头歌》:“轆轤咿哑转鸣玉,惊起芙蓉睡新足。” 唐 韩偓 《南浦》诗:“应是 石城 艇子来,两桨咿哑过花坞。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第二折:“听长笛一声何处发,歌欸乃,櫓咿哑。” 元 马熙 《和韵》:“桑麻莽苍接平野,机杼咿哑闻隔墙。” (2).象声词。管弦声。 清 陈维崧 《东风齐着力·田家》词:“丛祠畔,丝管咿哑。” (3).象声词。小儿学语或低哭声。 宋 苏轼 《中秋见月和子由》:“卷帘推户寂无人,窗下咿哑惟 楚老 ( 苏軾 孙)。” 郭沫若 《女神·暗夜》:“儿子不住地咿咿哑哑地哀啼。” 下江长江下游地区 跌宕(1) 为人放纵,不拘束 脱略公卿,跌宕文史。——江淹《别赋》。注:“放逸也。” (2) 音调或行文富有顿挫波折。也做跌荡 跌宕多姿 登山屐南朝 宋 诗人 谢灵运 游山时常穿的一种有齿的木屐。《南史·谢灵运传》:“寻山陟岭,必造幽峻……登躡常着木屐,上山则去其前齿,下山去其后齿。”后常用作登山探幽的典故。 唐 朱放 《经故贺宾客镜湖道士观》诗:“雪里登山屐,林间漉酒巾。” 宋 苏辙 《次题方子明道人东窗韵》:“齿折登山屐,尘生貰酒缾。” 清 顾炎武 《子德李子闻余在难特走燕中告急于其行也作诗赠之》:“每并登山屐,常随泛月觥。”参见“ 谢公屐 ”。 烟雨像烟雾那样的细雨 楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》 烟雨空ň。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 上风(1) 风吹来的那一方 在上风方向喷洒农药 (2) 比喻优势或有利地位 占了上风 至今(1) 直至此刻 至今杳无音信 (2) 直到今天 客枕指客中使用之枕。喻指旅途中过夜。 唐 李商隐 《酬令狐郎中见寄》诗:“朝吟搘客枕,夜读漱僧瓶。” 宋 陆游 《宿枫桥》诗:“七年不到 枫桥寺 ,客枕依然半夜鐘。” 元 方回 《次韵仇仁近至日》:“紫逻招魂千里雪,彤庭待漏五更霜。闲人幸脱抅挛外,客枕何庸早起忙。” 明 郭奎 《客枕》诗:“客枕睡不着,天高秋气清。” 万里万里(1916- ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。不能(1) 不可能;不能够 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 (2) 〈方〉∶不允许,不可以 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 (3) 〈方〉∶不至于 建安东汉献帝刘协的年号(公元196—219年) 汉末 建安中。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 触目(1) 容易被看到 大平原最为触目的特点是没有树 (2) 目光接触到 触目惊心 夙昔(1).前夜。《文选·<古乐府·饮马长城窟行>》:“远道不可思,夙昔梦见之。” 李善 注引《广雅》:“昔,夜也。” 南朝 齐 谢朓 《在郡卧病呈沉尚书》诗:“良辰竟何许,夙昔梦佳期。”按,夙,一本作“ 宿 ”。 (2).泛指昔时,往日。 汉 桓宽 《盐铁论·箴石》:“故言可述,行可则。此有司夙昔所愿覩也。” 唐 权德舆 《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》诗:“远郊有灵峯,夙昔栖真仙。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之八:“离居日久,病身不能动,求如夙昔相聚讲习之乐,寧可得耶!” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“然数百年来,相遇如君者,不知凡几,大都萍水偶逢,烟云倏散,夙昔笑言,亦多不记忆。” (3).朝夕。《后汉书·张衡传》:“共夙昔而不贰兮,固终始之所服也。”按,《文选》引作“夙夜”。 冥冥(1) 不明亮 天色冥冥 杳以冥 冥。——《楚辞·屈原·涉江》 薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 (2) 指人不明事理 (3) 形容高远;深远 鸿飞冥冥 (4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界 瘴雾犹瘴气。 唐 韩愈 《杏花》诗:“浮花浪蘂镇长有,纔开还落瘴雾中。” 宋 曾巩 《送江任序》:“其山行水涉沙莽之驰,往往则风霜冰雪瘴雾之毒之所侵加。” 郭沫若 《前茅·太阳没了》:“猛烈的妖气瘴雾却是漫野弥天。” 潋潋(1).水波流动貌。 唐 杨夔 《送郑谷》诗:“春江瀲瀲清且急,春雨濛濛密復疏。” 宋 苏轼 《城南县尉水亭得长字》诗:“瀲瀲波头细,疎疎雨脚长。” (2).犹冉冉。渐近貌。 唐 杜牧 《题齐安城楼》诗:“呜咽江楼角一声,微阳瀲瀲落寒汀。” 宋 苏轼 《庐山二胜·栖贤三峡桥》诗:“弯弯飞桥出,瀲瀲半月彀。” 蛮江指 四川 青衣江 。因自塞外流入 乐山 境与 岷江 会合,故称。亦泛指南方少数民族聚居地带的江水。 宋 苏轼 《初发嘉州》诗:“ 锦水 细不见,蛮江清可怜。” 王十朋 注引 林子仁 曰:“蛮江, 阳山 与 青衣江 也。” 查慎行 注:“《太平寰宇记》: 青衣水 ,濯衣即青,故名。至 龙游县 ,与 汶水 合,以其来自徼外,故曰蛮江。” 宋 陆游 《青玉案·与朱景参会北岭》词:“小槽红酒,晚香丹荔,记取蛮江上。” 清 吴伟业 《送曹秋岳以少司农迁广东左辖》诗:“山连鸟道天应尽,日落蛮江浪未平。” 出门(1) 离家外出或远行 (2) 〈方〉∶出嫁 交朋朋友。 唐 白居易 《祭元微之文》:“四海之内,谁无交朋?” 宋 陆游 《岁尽苦寒》诗:“岁月推移吾辈老,交朋零落此生浮。” 清 姚鼐 《祭张少詹曾敞文》:“荒园废寺,挈携交朋。” 呜呼(1) 对不幸的事表示叹息、悲痛等 呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者说》 (2) 指人丧命 呜呼哀战 何适到哪儿去。 汉 袁康 《越绝书·荆平王内传》:“王以 奢 为无罪,赦而蓄之,其子又何适乎?” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之四》:“问 朱 何适, 朱 告以北上。” 故山旧山。喻家乡。 汉 应瑒 《别诗》之一:“朝云浮四海,日暮归故山。” 唐 司空图 《漫书》诗之一:“逢人渐觉乡音异,却恨鶯声似故山。” 宋 秦观 《吕与叔挽章》之一:“追惟献岁发春间,和我新诗忆故山。” 凌景坚 《寄十眉》诗:“应被故山猿鹤笑,我偏无计渡 汾 南。” 必须必定;一定要 工作必须严格认真 必须指出 暖席把座位坐热。指安居。 陈毅 《过太行山书怀》诗:“我行半 中国 ,廿年不暖席。”参见“ 席不暇暖 ”。 煖席:久坐而留有体温的坐席。指安坐闲居。《淮南子·修务训》:“ 孔子 无黔突, 墨子 无煖席。” 金 元好问 《看山》诗:“ 孔墨 不煖席, 盗跖 华堂居。” 清 王图炳 《咏史》:“ 洙泗 无煖席, 齐梁 无停轨。” |
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