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古诗 杭州贡院至公堂联
朝代 清代
作者 乾隆
释义

杭州贡院至公堂联原文

立政待英才,慎乃攸司,知人则哲;

兴贤共天位,勖哉多士,观国之光。

诗词问答

问:杭州贡院至公堂联的作者是谁?答:乾隆
问:杭州贡院至公堂联写于哪个朝代?答:清代
问:杭州贡院至公堂联是什么体裁?答:对联
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 对联 出处:楹联四话

参考注释

立政

(1).谓建立长官。《书·立政》:“国则罔有立政用憸人。” 王引之 《经义述闻·尚书上》:“言国家建立长官,毋或用憸人也。”

(2).确立为政之道。 汉 扬雄 《法言·先知》:“或问何以治国?曰立政。”《后汉书·党锢传·李膺》:“夫立政之要,记功忘失。”

(3).莅政;临政。立,通“ 涖 ”。《史记·范雎蔡泽列传》:“臣闻明主立政,有功者不得不赏。” 司马贞 索隐:“《战国策》‘立’作‘涖’。”

英才

才华杰出的人

一代英才

知人则哲

谓能鉴察人的品行才能,即可谓之明智。《书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。” 曾运乾 正读:“哲,智;官,任……言知人则能器使。”《魏书·肃宗纪》:“知人则哲,振古所难。”

兴贤

(1).推举有贤德的人。参见“ 兴能 ”。

(2).发扬贤德。《晋书·戴逵传》:“且儒家尚誉者,本以兴贤也。”

天位

(1).天子之位,帝位。《易·需》:“位乎天位,以正中也。” 孔颖达 疏:“以九五居乎天子之位。”《诗·大雅·大明》:“天位 殷 适,使不挟四方。” 朱熹 集传:“天位,天子之位也。”《文选·张衡<东京赋>》:“巨猾间舋,窃弄神器,歷载三六,偷安天位。” 李善 注:“天位,帝位也。” 唐 韩愈 《顺宗实录四》:“ 德宗 剋平寇难,旋復天位。” 清 方苞 《汉文帝论》:“自 魏 晋 至五季,虽乱臣盗贼闇奸天位皆泰然自任而不疑。”

(2).谓天帝之位。《礼记·礼运》:“故祭帝於郊,所以定天位也。” 孔颖达 疏:“天高在上,故云定天位也。”

(3).天赐之职位,官位。《孟子·万章下》:“弗与共天位也,弗与治天职也,弗与食天禄也,士之尊贤者也,非王公之尊贤者也。” 宋 王安石 《周公》:“ 周公 之所礼者,大贤与,则 周公 岂唯执贄见之而已,固当荐之天子,而共天位也。”

多士

古指众多的贤士。也指百官。《书·多方》:“猷告尔有方多士,暨 殷 多士。”《诗·大雅·文王》:“济济多士, 文王 以寧。” 晋 卢谌 《答魏子悌》诗:“多士成大业,羣贤济弘绩。”《北齐书·慕容绍宗传》:“公既身控神兵,心执忠义,忽欲歼夷多士,谓非长策,深愿三思。” 唐 白行简 《李娃传》:“当礱淬利器,以求再捷,方可以连衡多士,争霸羣英。” 清 黄遵宪 《陆军官学校开校》诗:“广厦千万间,多士宅尔宅。”

观国

指观察国情。引申为从政。《易·观》:“观国之光,利用宾于王。”《宋书·孝武帝纪》:“内难甫康,政训未洽,衣食有仍耗之弊,选造无观国之美。”《随园诗话补遗》卷四引 清 郑德基 《赠隐者》诗:“读书岂必皆观国,学佛何须定出家。”

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更新时间:2024/7/21 5:20:22