| 古诗 | 禅人并化主写真求赞 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释正觉 |
| 释义 | 禅人并化主写真求赞原文瀛涵崧镇，深兮高兮。默默之得，类之不齐。 一鼻直，两眉低。 影像尔能半露，语言谁得全提。 少林九年兮，痴坐凄凄。 诗词问答问：禅人并化主写真求赞的作者是谁？答：释正觉 参考注释崧镇嵩山 的别称。一方主山曰镇，故称。 唐 王勃 《乾元殿颂序》：“尔其左扃 崧镇 ， 申侯 降 太室 之禎；前枕 莘 郊， 伊尹 发 空桑 之秀。”参见“ 嵩山 ”。 默默不说话、不出声的样子 不齐在质或量方面、大小或程度上不一致的;多变的,可变的,不规则的,不均匀的 脉律不齐 影像(1) 画像;遗像 悬挂影像 (2) 影子,身影 墙上有个人的影像 (3) 形象。指人的音容笑貌 心中的影像 语言用以表达情意的声音。是人类最重要的交际工具。它跟思想有密切关系,是人类区别于其他动物的本质特征 得全(1).获得保全。《庄子·达生》：“彼得全於酒而犹若是，而况得全於天乎？”《汉书·刑法志》：“如此，则刑可畏而禁易避，吏不专杀，法无二门，轻重当罪，民命得全。”《新唐书·裴度传》：“ 度 得全，天也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·平定回部本末》：“计自去年十月至今，孤军在万里外陷重围者三月，卒得全。” (2).谓人臣事君之礼无所失。《史记·田敬仲完世家》：“得全全昌，失全全亡。” 司马贞 索隐：“得全，谓人臣事君之礼全具无失，故云得全也。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“臣闻得全者昌，失全者亡。” (3).指完全具备。 清 张芳 《黛史》：“声有逞焉，容有佚焉，巧美之得全者或寡矣。” 少林指 少林寺 。亦泛指佛教名寺。 宋 陆游 《东窗偶书》诗：“屏风叠邃思 庐阜 ，冠子峯高忆 少林 。”《西游记》第二六回：“ 少林 别有真滋味，花果馨香满树红。”详“ 少林寺 ”。 痴坐呆坐。亦谓无变动。 金 元好问 《醉猫图·何尊师画宣和内府物》诗：“窟边痴坐费工夫，侧辊横眠却自如。” 金 元好问 《醉猫图·乙未正月九日立春》诗：“十度新正九处家，今年痴坐转堪嗟。” 凄凄(1) 形容寒凉 风雨凄凄。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 (2) 形容悲伤凄凉 凄凄不似向前声。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗 |
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