“山扉连月款言卮，拟共还家浣客衣”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

山扉连月款言卮，拟共还家浣客衣

释义

名句出处

出自宋代郑清之的《病后和黄玉泉韵》

全文：
山扉连月款言卮，拟共还家浣客衣。
愧失养生收一溉，笑擒梦竖窜三危。
大槐安国休重省，兜率陀天尚缓归。
一病一衰秋后雨，孰言之武老能为。
赤明瀹篆正恢台，戏挹雄风涤闷怀，病骨喜随新箨换，好诗忽馈宝珠来。
巨鱼未纵王褒壑，陋室聊淹禹锡阶。
且共理身如理国，小须握手咏康哉。

名句书法欣赏

郑清之山扉连月款言卮，拟共还家浣客衣书法作品欣赏
山扉连月款言卮，拟共还家浣客衣书法作品

参考注释

山扉

山野人家的柴门。南朝陈后主《晚宴文思殿》诗：“荷影侵池浪，云色入山扉。” 唐于季子《奉和圣制夏日游石淙山》：“山扉野径朝花积，帐殿帷宫夏叶连。” 清洪亮吉《九井山读书歌》：“君不见山扉尝关山径阻，九井九龙称地主。”

连月

(1).积数月。汉王充《论衡·难岁》：“积分为日，累日为月，连月为时，纪时为岁。”

(2).连续数月。《汉书·王莽传上》：“ 莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。”《三国志·魏志·武帝纪》：“公与绍（袁绍）相拒连月，虽比战斩将，然众少粮尽，士卒疲乏。” 宋范仲淹《岳阳楼记》：“霪雨霏霏，连月不开。”

款言

(1).空话。《汉书·司马迁传》：“实不中其声者谓之款，款言不听，奸乃不生。” 王先谦补注：“言为心声，有实者为正言，无实者为空言。” 明张居正《答蓟镇督抚计边镇台工书》：“不识事者，未睹利害之所在，而喜为款言臆説以炫名。”

(2).恳切的言词。《南齐书·王俭传》：“款言彰於侍接，丹诚布於朝野。” 唐孟浩然《西山寻辛谔》诗：“款言忘景夕，清兴属凉初。” 清吴资生《就道录别》诗：“款言谢亲朋，我心匪求安。”

还家

(1).回家。《后汉书·臧洪传》：“ 中平末，弃官还家，太守张超请为功曹。” 唐韩愈《送进士刘师服东归》诗：“还家虽闕短，指日亲晨飱。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“﹝ 满生 ﹞行至汴梁中牟地方，有个族人在那里做主簿，打点去与他寻些盘费还家。”

(2).归还农家。陈残云《南大门风光·河畔飘起红旗》：“土改的锣鼓声，和贫苦农民‘土改还家’的欢笑声，震荡了深圳南岸劳苦者的心声，有些人回到家乡，分到了土地，安居乐业搞生产。” 周立波《暴风骤雨》第二部六：“咱们挖地主财宝是要咱们的血汗帐，是财宝还家。”

(3).指把农作物收获回来。刘澍德《拔旗》：“附带还有一条：注意不要抛撒，保证颗粒还家。”

客衣

指客行者的衣着。唐祖咏《泊扬子津》诗：“ 江火明沙岸，云帆碍浦桥。夜衣今日薄，寒气近来饶。” 唐高适《使青夷军入居庸》诗：“匹马行将久，征途去转难。不知边地别，只讶客衣单。” 宋晁补之《村居即事》诗：“十载京尘化客衣，故园榆柳识春归。” 金元好问《望苏门》诗：“诸父当年此往还，客衣尘土泪斑斑。” 清叶廷琯《鸥陂渔话·李兰青诗》：“苍茫云水外，帆挟浪花飞。落日在江树，微寒生客衣。”

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