古诗 | 颂古四十首·其四十 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释守珣 |
释义 | 颂古四十首·其四十原文问处分明答处亲,青峰八字打开门。 头头尽是吾家物,何必临歧更问津。 诗词问答问:颂古四十首·其四十的作者是谁?答:释守珣 注释1. 押词韵第六部 2. 以上同上书卷三七 参考注释处分(1) (2) 对违反法律或犯错误的人按情节轻重处罚 免予处分 (3) 处理;处置 处分适兄意,那得吾自专!——汉乐府《孔雀东南飞》 处分封疆大事 八字打开意谓明白无隐,开门见山。 宋 朱熹 《与刘子澄书》:“近日因看《大学》,见得此意甚分明。圣贤已是八字打开了,但人自不领会,却向外狂走耳。” 头头(1) 负责人;老板或领导人 (2) 当头儿的人;为首的人 尽是到处是,很多很多 这儿尽是石头 吾家(1).我家。《史记·外戚世家》:“主与左右议 长安 中列侯可为夫者,皆言大将军可。主笑曰:‘此出吾家,常使令骑从我出入耳,奈何用为夫乎?’” 唐 杜甫 《宗武生日》诗:“诗是吾家事,人传世上情。” (2).犹我。 唐 寒山 《诗》之四:“吾家好隐沦,居处絶嚣尘。践草成三径,瞻云作四邻。” (3).我的同宗。 鲁迅 《华盖集·咬文嚼字一》:“假使他谈到Gorky,大概是称他‘吾家rky’的了。”注:“‘吾家rky’即吾家尔基。旧时常称同宗的人为‘吾家某某’,有些人为了攀附名人,抬高自己,连同姓也都称‘吾家某某’。” 何必反问的语气表示不必 何必去那么早 临歧见“ 临岐 ”。 问津打听渡口,引申为探求途径或尝试 使子路问津焉。——《论语·微子》 遂无问津者。——晋· 陶渊明《桃花源记》 无人问津 |
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