| 古诗 | 万松寺 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 万松寺原文前年为惜松遭劫，去岁还欣松复苏。 都为此来参活句，色空空后所空无。 诗词问答问：万松寺的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押虞韵 出处：御制诗二集卷六十二 参考注释前年去年前边的那一年 前年予病。——清· 袁枚《祭妹文》 遭劫遭遇劫难 去岁去年 复苏①生物体或离体的器官、组织或细胞等在生理机能极度减缓后又恢复正常的生命活动；苏醒过来：死而～◇大地～，麦苗返青。 ②资本主义再生产周期中继箫条之后的一个阶段，其特征是生产逐渐恢复，市场渐趋活跃，物价回升，利润增加等：经济～。为此因为这个;有鉴于此 我们都为此感到欢欣鼓舞 活句(1).佛教禅宗指含意深刻，非从言外之意深参而不能了悟的语句。《五灯会元·云门偃禅师法嗣·德山缘密禅师》：“但参活句，莫参死句。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一四七：“一任拣机参活句，莫将文字换狂禪！” (2). 宋 人论诗时亦用以指含蓄生动而有深意的句子。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗法》：“须参活句，勿参死句。” 色空(1).佛教语。“色”与“空”的并称。谓物质的形相及其虚幻的本性。 唐 王维 《谒璇上人》诗序：“色空无碍，不物物也；嘿语无际，不言言也。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛诗》：“色空两不住，收拾宗风裡。” 靳荣藩 注：“《心经》：‘色不异空，空不异色。’” (2).佛教语。“色即是空”的略语。谓一切事物皆由因缘所生，虚幻不实。 唐 白居易 《感悟妄缘题如上人壁》诗：“弄沙成佛塔，鏘玉謁王宫。彼此皆儿戏，须臾即色空。” 明 高濂 《玉簪记·投庵》：“皈依法，愿悟着顽空与色空。” 空无(1).佛教语。谓一切事物从因缘生，唯心所造，了无自性。《维摩经·菩萨行品》：“观於空无而不捨大悲。” (2).指虚无之境。 晋 陶潜 《归园田居》之四：“人生似幻化，终当归空无。” |
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