| 古诗 | 秋兴八首追和杜老 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 王之道 |
| 释义 | 秋兴八首追和杜老原文湖外干戈半绿林，湖边葭薍晚森森。风霾未放远山出，岚气又连凄日阴。 世乱且同吟啸乐，时来终快扫除心。 天寒况是开炉近，应有佳人赋藁砧。 诗词问答问：秋兴八首追和杜老的作者是谁？答：王之道 参考注释干戈干与戈,古代常用兵器。比喻战争 能执干戈以卫社稷。——《礼记·檀弓》 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《过零丁洋》 化干戈为玉帛。 邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在 颛臾,而在萧墙之内也。 绿林原为山名,位于湖北当阳东北。西汉末,新市人王匡、王凤等领导过绿林山起义。后以此称聚众抗官或劫富济贫的行为 绿林好汉 森森(1) 形容繁密 丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。——唐· 杜甫《蜀相》 (2) 形容阴沉可怕 看了这水泡子四边黑压压的老树,不禁有一种鬼域森森之感。——端木蕻良《科尔沁旗草原》 (3) 形容寒冷 冷森森 风霾指风吹尘飞、天色阴晦的现象。《魏书·崔光传》：“昨风霾暴兴，红尘四塞，白日昼昏，特可惊畏。”《宋史·折御卿传》：“一夕风霾，有骑走营中。”《明史·岑用宾传》：“京师去冬地震，今春风霾大作，白日无光。” 远山(1).远处的山峰。 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤与从弟惠连》诗：“杪秋寻远山，山远行不近。” 唐 白居易 《晚望》诗：“独在高亭上，西南望远山。” 胡鄂公 《北方实录》：“其初也，若新月之腾海，远山之雨霽，若春花之乍放，晓鶯之婉啼。” (2).形容女子秀丽之眉。 唐 崔仲容 《赠歌姬》诗：“皓齿乍分寒玉细，黛眉轻蹙远山微。” 宋 范成大 《次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚》：“宝玩何曾捄枵腹，但爱 文君 远山蹙。”《天雨花》第十九回：“瓜子面儿多俊俏，秋波如画口如樱。两道远山分八字，楚楚身材弱不胜。”参见“ 远山眉 ”。 岚气(1).山中雾气。 晋 夏侯湛 《山路吟》：“冒晨朝兮入大谷，道逶迤兮嵐气清。” 唐 岑参 《寄青城龙溪奂道人》诗：“絶顶小兰若，四时嵐气凝。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三：“林间残雨滴衣，嵐气烟霏，交走横騖。” 郁达夫 《沉沦》一：“山的周围酝酿成一层朦朦胧胧的岚气，反射出一种紫不紫红不红的颜色来。” (2).指瘴气。《明史·许贵传》：“ 贵 亦感嵐气，未至 松潘 卒。” 吟啸(1).犹呼啸；呼叫。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成羣，边声四起。” 唐 赵元一 《奉天录》卷三：“ 少游 居 维扬 雄藩脂膏之地，十万之师，吟啸可致。” 冰心 《寄小读者》七：“繁星闪烁着，海波吟啸着，凝立悄然，只有惆怅。” (2).悲叹；哀号。《太平御览》卷四八六引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“ 乐安县 故市经荒乱，人民饿死，枯骸填地，每至天阴将雨，輒闻吟啸呻叹，声聒於耳。”《新唐书·崔咸传》：“ 咸 素有高世志，造诣崭远。閒游 终南山 ，乘月吟啸，至感慨泣下。” (3).高声吟唱；吟咏。 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》：“吟啸苍崖之间，而万物化为尘氛；怡颜丰柯之下，而朱户变为绳枢。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 桓玄 尝登 江陵 城南楼云：‘我今欲为 王孝伯 作誄。’因吟啸良久，随而下笔，一坐之间，誄以之成。” 元 张可久 《梧叶儿·山 * 中》曲：“青山小 洞庭 ，吟啸寄幽情。” 清 挥敬 《前济南府知府候补郎中徐君遗事述》：“时 山东 官吏欲置之死……君吟啸自如，得诗数十首，真健才也。” 扫除(1) 用扫帚、刷子等清除脏东西 大扫除 (2) 清除;消除 扫除文盲 (3) 全部 都来投降;若不从者,便行扫除处死。——《水浒传》 应有(1).所有，一切。 唐 白居易 《奏所闻状》：“自今已后，应有进奉，并不用申报御史臺，如有人勘问，便仰録名奏来者。” 元 关汉卿 《单刀会》第一折：“将 江 上应有战舡，尽行拘收，不放 关公 渡 江 回去。”《水浒传》第一回：“应有民间税赋悉皆赦免。” (2).应当具有。《儿女英雄传》第二八回：“姑娘一进洞房，早看见摆满一分妆奩，凡是应有的，公婆都给办得齐齐整整。” 佳人(1) 貌美的女子 (2) 美好的人,指怀念的人或理想中的人 (3) 有才干的人 藁砧亦作“藳砧”。古代处死刑，罪人席藁伏于砧上，用鈇斩之。鈇、“夫”谐音，后因以“藁砧”为妇女称丈夫的隐语。《玉台新咏·＜古绝句＞之一》：“藁砧今何在？山上復有山，何当大刀头，破镜飞上天。”“藳”一本作“ 藁 ”。 唐 徐彦伯 《鼓吹曲辞·芳树》：“藳砧刀头未有时，攀条拭泪坐相思。” 明 屠隆 《綵毫记·归隐林泉》：“秋深后，藁砧得请归来时候。” 清 顾炎武 《悼亡》诗：“独坐寒窗望藁砧，宜言偕老记初心。” |
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