古诗 | 调笑令 |
朝代 | 元代 |
作者 | 王哲 |
释义 | 调笑令原文调笑。说玄妙。 姹女婴儿舞跳。 青龙白1*1虎摇交叫。 赤凤乌龟蟠绕。 蓦然鼎汞召。 性命从兹了了。 山峭。 日光照。 碧汉盈盈圆月耀。 森罗万象长围罩。 一道清风袅袅。 真灵空外天1一1皇诏。 住在蓬莱关要。 诗词问答问:调笑令的作者是谁?答:王哲 王哲调笑令书法欣赏
参考注释调笑互相开玩笑;戏弄别人 依倚将军势,调笑酒家胡。——辛延年《羽林郎》 玄妙深奥微妙 玄妙的学说 姹女亦作“奼女”。1.少女;美女。《后汉书·五行志一》:“ 河间 姹女工数钱,以钱为室金为堂。” 唐 罗邺 《自遣》诗:“春巷摘桑喧姹女,江船吹笛舞蛮奴。” 梁启超 《澳亚归舟杂兴》诗:“姹女不知家国恨,更弹 汉 曲入胡琴。” (2).道家炼丹,称水银为姹女。《参同契》卷下:“河上姹女,灵而最神,得火则飞,不见埃尘。” 蒋一彪 集解引 彭晓 曰:“河上姹女者,真汞也。见火则飞腾,如鬼隐龙潜,莫知所往。” 唐 刘禹锡 《送卢处士》诗:“药炉烧姹女,酒瓮贮贤人。” 唐 陆龟蒙 《自遣》诗之二八:“奼女精神似月孤,敢将容易入洪炉。”《西游记》第十九回:“婴儿姹女配阴阳,铅汞相投分日月。”婴儿,道教对铅之称。 婴儿(1) 初生的幼儿 (2) 一周岁内的儿童 (3) 道教称铅为“婴儿” 婴儿姹女配阴阳,铅汞相投分日月。——《西游记》 (4) 又如:婴儿姹女(道教称铅和汞) 青龙(1) 青色的龙。也指东方星宿名。即苍龙 (2) 道教所信奉的东方的神 (3) 古时行军以画青龙的旗帜表示东方之位 赤凤(1).传说中的神鸟。 北周 庾信 《道士步虚词》:“赤凤来衔璽,青鸟入献书。” 叶玉森 《太平洋归舟中作》诗:“飞潜无主文鰩苦,升謫随天赤凤哀。” (2). 汉成帝 皇后 赵飞燕 所通宫奴名。旧题 汉 伶玄 《赵飞燕外传》:“后所通宫奴 燕赤凤 者,雄捷能超观阁,兼通昭仪。”后常以喻指情夫。 唐 李商隐 《可叹》诗:“ 梁 家宅里 秦宫 入, 赵后 楼中 赤凤 来。”《孽海花》第二六回回目:“主妇索书,房中飞 赤凤 。” (3).乐曲名。即《赤凤皇来》。 清 杜濬 《初闻灯船鼓吹歌》:“烛龙但恨天难夜,《赤凤》从教昼不回。” 乌龟(1).爬行动物。体扁有硬甲,头尾四肢能缩入壳内,生活在河流、湖泊里,龟甲能入药。亦叫金龟,俗称王八。 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》:“乌龟怯姦怕寒,缩颈以壳自遮。” 元 尚仲贤 《单鞭夺槊》第二折:“如今只学乌龟法,得缩头时且缩头。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》:“今人以妻之外淫者,目其夫为乌龟,盖龟不能交而纵牝者与蛇交也。”《红楼梦》第二八回:“女儿悲,嫁了个男人是乌龟。” 胡适 《<镜花缘>的引论(四)》:“妇人和别的男子有爱情,自己的丈夫若宽恕了他们,社会上便要给他‘乌龟’的称号。” (2).讥称妻有外遇的人。 (3).旧时称开设 * 或在 * 执役的男子。《初刻拍案惊奇》卷十二:“谁知这人,却是 扬州 一个大光棍,当机兵,养娼妓,接子弟的,是个烟花的领袖,乌龟的班头。”《儒林外史》第二二回:“两个秀才一眼看见 王义安 ,那穿茧绸的道:‘这不是我们这裡 丰家巷 * 家掌柜的乌龟 王义安 ?’” 蟠绕环绕;围绕。 宋 王安石 《送程公闢之豫章》诗:“拂天高阁朱鸟翔,西山蟠绕鳞鬣苍。” 蓦然忽然;猛然 蓦然看去,这石头像一头卧牛 性命指生物的生命 苟全性命于乱世。——诸葛亮《出师表》 偷性命。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 身心性命。——清· 刘开《问说》 从兹犹从此。 唐 杜甫 《为农》诗:“卜宅从兹老,为农去国赊。”《四游记·猴王得仙赐姓》:“自从 盘古 破鸿濛,开闢从兹清浊辨。” 清 孙枝蔚 《张孝子诗》:“乞棺殮主长哀号,从兹孝烈闻 通城 。” 了了心里明白;清清楚楚;通达 不甚了了 心中了了 勾画了了。——明· 魏学洢《核舟记》 光照光线的照射 房间的光照 碧汉碧天银汉的合称,即天空 起楼侵碧汉,初日照红妆。——江总《和衡阳殿下高楼看妓》 盈盈(1) 形容清澈 春水盈盈 (2) 形容举止、仪态美好 盈盈顾盼 (3) 形容快乐神情或美好情绪、气氛等充分流露 喜气盈盈 (4) 形容动作轻盈 盈盈起舞 (5) 十五岁 料他年纪多只在盈盈左右。——《鼓掌绝尘》 三五而盈。——《礼记·礼运》 圆月(1).圆的月亮。 南朝 梁 江淹 《班婕妤》诗:“紈扇如圆月,出自机中素。” 唐 常建 《西山》诗:“圆月逗前浦,孤琴又摇曳。” 鲁迅 《呐喊·故乡》:“深蓝的天空中,挂着一轮金黄的圆月。” (2).中秋节亲人团聚,饮宴赏月,谓之“圆月”。《红楼梦》第七六回:“ 贾母 看时, 宝釵 姊妹二人不在坐内,知他家去圆月。” (3).指团茶。 宋 秦观 《茶臼》诗:“呼奴碎圆月,搔首闻錚鏦。” 森罗万象语出 南朝 梁 陶弘景 《茅山长沙馆碑》:“夫万象森罗,不离两仪所育;百法纷凑,无越三教之境。”指宇宙世界各种事物展现出的万千气象。 宋 廖行之 《和周少晳咏梅》:“银色诸天渺不穷,森罗万象匪磨鎔。” 陈独秀 《敬告青年》:“自宇宙之根本 * 言之,森罗万象,无日不在演进之途,万无保守现状之理。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》:“在宇宙的森罗万象中,我的胃痛当然不过是小事,或者简直不算事。” 长围(1).长堤。《南史·张劭传》:“及至 襄阳 ,筑长围,修立堤堰,创田数千顷,公私充给。” 明 李贽 《渡黄河》诗:“激浪奔雷万马追, 黄河 南出遶长围。” (2).环绕一城一地的较长工事,用于围攻或防守。《宋书·殷琰传》:“ 勔 ( 刘勔 )于是竖长围,治攻道于东南角,并填堑。”《明史·流贼传·李自成》:“已,復攻 开封 ,筑长围为持久计。” 清 黄本铨 《枭林小史》:“我军进偪城下,于是六门皆以兵扼,筑长围以困之。” 一道一起 清风清凉的风 清风徐来 清风明月 袅袅(1) 形容烟气缭绕升腾 袅袅浮航金画龙。——温庭筠《台城晓朝曲》 青烟袅袅 (2) 形容细长柔软的东西随风摆动 垂杨袅袅 (3) 形容声音延长不绝,宛转悠扬 余音袅袅 (4) 体态柔美的样子 袅袅 * 真灵(1).真人;神仙。 南朝 梁 陶弘景 《真灵位业图序》:“搜访人纲,究朝班之品序;研综天经,测真灵之阶业。” 唐 张贲 《奉和袭美伤开元观顾道士》:“惆悵真灵又空返,玉书谁授紫微歌。”《云笈七籤》卷二七:“真灵班级,上下不同。” 白炎 《游仙》诗之三:“谁为真灵图位业,却凭魔女斗腰支。” (2).指人的精神。《前汉书平话》卷中:“﹝ 汉高祖 ﹞言讫,低迷真灵,如龙归沧海,凤返丹霄。” 空外野外;天外。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》:“积雪晨飞,途间失地;惊沙夕起,空外迷天。” 前蜀 韦庄 《夏口行》:“谁道我随 张博望 ,悠悠空外泛仙槎。” 宋 赵若愚 《柳梢青》词:“空外笙簫,人间笑语,身在 蓬莱 。” 元 曾允元 《月下笛》词:“柔条折尽成轻别,向空外瑶簪一掷。” 蓬莱又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”) 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》 关要(1).关塞要地。《三国志·魏志·袁术传》:“其兄弟携贰,舍近交远如此” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》:“但当使兵往屯关要,皆自蹙死于西。”《宋书·索虏传》:“愚谓宜长驱 中山 ,据其关要。” 许杰 《邻居》一:“她神志清醒了许多,好像已经过了极危险的关要,重见到自己的亲人。” (2).指关键和要点。《朱子语类》卷七一:“公説关要处未甚分明。” |
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