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古诗 楚妃叹
朝代 魏晋
作者 石崇
释义

楚妃叹原文

荡荡大楚。
跨土万里。
北据方城。
南接交趾。
西抚巴汉。
东被海涘。
五侯九伯。
是疆是理。
矫矫庄王。
渊渟岳峙。
冕旒垂精。
充纩塞耳。
韬光戢曜。
潜默恭己。
内委樊姬。
外任孙子。
猗猗樊姬。
体道履信。
既绌虞丘。
九女是进。
杜绝邪佞。
广启令胤。
割欢抑宠。
居之不吝。
不吝实难。
可谓知几。
化自近始。
着于闺闱。
光佐霸业。
迈德扬威。
羣后列辟。
式瞻洪规。
譬彼江海。
百川咸归。
万邦作歌。
身没名飞。

诗词问答

问:楚妃叹的作者是谁?答:石崇
问:楚妃叹写于哪个朝代?答:魏晋
问:石崇的名句有哪些?答:石崇名句大全

参考注释

荡荡

浩大貌;空旷貌。《韩诗外传》卷二:“盪盪乎其义不可失也,磏乎其廉而不劌也。”《汉书·郊祀志下》:“及言世有僊人,服食不终之药……听其言,洋洋满耳,若将可遇;求之,盪盪如係风捕景,终不可得。” 颜师古 注:“盪盪,空旷之貌也。”

(1).广大貌;博大貌。《书·洪范》:“无偏无党,王道荡荡。”《论语·泰伯》:“大哉 尧 之为君也……荡荡乎,民无能名焉。” 朱熹 集注:“荡荡,广远之称也。”《汉书·礼乐志》:“大海荡荡水所归,高贤愉愉民所怀。” 颜师古 注:“荡荡,广大貌也。” 元 揭傒斯 《赋得海上云送良上人归径山》:“荡荡无边涯,悠悠何所之?”

(2).心胸宽广貌。《论语·述而》:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”《荀子·非十二子》:“士君子之容……荡荡然,是父兄之容也。”

(3).水奔突涌流貌。《书·尧典》:“汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。” 孔 传:“荡荡,言水奔突有所涤除。”《文选·司马相如<上林赋>》:“荡荡乎八川分流,相背异态,东西南北,驰騖往来。” 吕延济 注:“荡荡,流貌。”《晋书·孙绰传》:“中夏荡荡,一时横流,百郡千城,曾无完郛者,何哉?”

(4).恣纵貌;无所约束貌。《诗·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟。”《吴子·料敌》:“敌人之来,荡荡无虑。旗旌烦乱,人马数顾。一可击十,必使无措。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》:“君不名教,臣不名谋,民不名使,官不名事,国中荡荡,无有政令。” 宋 陶穀 《清异录·酒浆》:“酒国安恬,无君臣贵贱之拘,无财利之图,无刑罚之避,陶陶焉,荡荡焉,其乐可得而量也。”

(5).飘荡貎;吹拂貌。 宋 罗大经 《鹤林玉露》乙编卷六:“今枯骨朽腐……化为朽壤,荡荡游尘,岂能与生者相感,以致祸福乎?”《清平山堂话本·西湖三塔记》:“风荡荡,翠飘红,忽南北,忽西东。”《白雪遗音·起字呀呀哟·逛花园》:“和风荡荡春日暖,碧桃枝头鸟声喧。”

(6).空无所有貌。《东观汉记·马援传》:“譬如婴儿头多蟣蝨,而剃之荡荡,蟣蝨无所復依。” 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪三》:“及言世有僊人,服食不终之药……听其辞洋洋满耳,若将可遇;求之荡荡,若繫风捕影不可得。”

(7).光亮明净貌。《史记·滑稽列传》:“漆城虽於百姓愁费,然佳哉!漆城荡荡,寇来不能上。” 宋 苏轼 《庐山二胜·开先潄玉亭》诗:“我来不忍去,月出飞桥东,荡荡白银闕,沉沉水精宫。” 清 龚自珍 《天琴颂》:“ 重华 在堂, 周公 在下,荡荡有日月而无风雨。”

万里

万里(1916- ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

方城

(1). 春秋 时 楚 北的长城。由今之 河南省 方城县 ,循 伏牛山 ,北至今 邓县 。为古九塞之一。《淮南子·墬形训》:“何谓九塞,曰: 太汾 、 澠阨 、 荆阮 、 方城 、 殽阪 、 井陘 、 令疵 、 句注 、 居庸 。”

(2).借指山川险要。 唐 元稹 《楚歌》之六:“殷勤聘名士,莫但倚 方城 。”

(3).指地方长官。《北史·孙搴陈元康等传论》:“ 汉氏 官人,尚书郎出宰百里; 晋 朝设法,不宰县不得为郎。皆所以贵方城之职,重临人之要。”

(4).指陵墓。《清史稿·礼志五》:“既达陵所,太皇太后坐方城东旁,奠酒举哀。”

(5).指麻将博戏。 茅盾 《小圈圈里的人物》:“ 祥师母 之所以夜夜必作方城之戏,是因为她‘精力过剩’。”

交趾

亦作“ 交阯 ”。原为古地区名,泛指 五岭 以南。 汉武帝 时为所置十三刺史部之一,辖境相当今 广东 、 广西 大部和 越南 的北部、中部。 东汉 末改为 交州 。 越南 于十世纪三十年代独立建国后, 宋 亦称其国为 交趾 。《礼记·王制》:“南方曰蛮, 雕题 、 交趾 。”《汉书·武帝纪》:“遂定 越 地,以为 南海 、 苍梧 、 鬱林 、 合浦 、 交阯 、 九真 、 日南 、 珠厓 、 儋耳郡 。” 宋 赵汝适 《诸蕃志·交趾国》:“ 交趾 ,古 交州 ,东南薄海,接 占城 ,西通 白衣蛮 ,北抵 钦州 ,歷代置守不絶。”

巴汉

古 巴郡 、 汉中 地区。在今 川 东、 陕 南、 鄂 西北一带。《史记·刺客列传》:“南有 涇 渭 之沃,擅 巴 汉 之饶。” 宋 王安石 《诸葛武侯》诗:“崎嶇 巴 汉 间,屡以弱攻强。”

东被

(1).犹东及。《文选·陆机<齐讴行>》:“东被 姑 尤 侧,南界 聊 摄 城。” 李善 注:“ 杜预 曰:‘ 姑尤 , 齐 东界…… 聊摄 , 齐 西界也。’”

(2).谓传播到东方。 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》:“既而《方广》东被,教肄南移。”按,“方广”为《大方广佛华严经》的省称。

海涘

海边。 晋 石崇 《楚妃叹》:“荡荡大 楚 ,跨土万里。北据 方城 ,南接 交趾 。西抚 巴 汉 ,东被海涘。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·罗刹海市》:“生拜别出宫,女乘白羊车,送诸海涘。”

五侯九伯

公、侯、伯、子、男五等诸侯和九州之长。泛指天下诸侯。《左传·僖公四年》:“五侯九伯,女实征之,以夹辅 周 室。” 杜预 注:“五等诸侯,九州之伯,皆得征讨其罪。”《汉书·诸侯王表序》:“ 太公 於 齐 ,亦五侯九伯之地。”《旧唐书·哀帝纪论》:“五侯九伯,无非问鼎之徒;四岳十连,皆畜无君之迹。”

矫矫

(1) 形容英勇威武

矫矫大将

(2) 超凡脱俗,不同凡响

矫矫不群

渊渟岳峙

喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。 晋 石崇 《楚妃叹》诗:“矫矫 庄王 ,渊渟岳峙,冕旒垂精,充纊塞耳。”亦作“ 渊渟岳立 ”。 晋 葛洪 《抱朴子·名实》:“执经衡门,渊渟岳立,寧洁身以守滞,耻胁肩以苟合。” 清 钱谦益 《太保都察院左都御史李公神道碑》:“公生而孝友顺祥,篤诚明允,渊停山立,不苟訾笑。”亦省作“ 渊岳 ”、“ 渊岳 ”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》:“身挫凭乎道胜,时屯寄於情泰,莫不渊岳其心,麟凤其采,此立本之大要也。” 明 袁宗道 《乞进讲<大学衍义>疏》:“臣数从豹尾中,仰窥圣衷惕厉,不胜忭踊,窃效尘露,少裨渊岳焉。”

冕旒

古代帝王的礼冠和礼冠前后的玉串,也用作皇帝的代称

垂精

(1).发射光芒。《汉书·叙传下》:“炫炫上天,县象著明,日月周辉,星辰垂精。”

(2).犹言致力。 宋 林逋 《送范希文寺丞》诗:“黼座垂精正求治,何时条对召公车。” 康有为 《<孔子改制考>叙》:“生于乱世,乃据乱而立三世之法,而垂精太平,乃因其所生之国而立三世之义。”

充纩

冠冕两旁的绵制饰物,用以塞耳。《晋书·刘颂传》:“冕而前旒,充纊塞耳。”

塞耳

堵住耳朵。谓有意不听。 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》:“下不钳口,上不塞耳,则可有闻矣。”《列子·力命》:“於彼我而有二心者,不若揜目塞耳,背阪面隍亦不坠仆也。”《三国志·魏志·王脩传》:“愿明使君塞耳勿听也。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·戒 * 》:“戏文中花面插科,动及淫邪之事……无论雅人塞耳,正士低头,惟恐恶声之污听。”

韬光

(1).敛藏光采。 汉 孔融 《离合作郡姓名字诗》:“玟璇隐曜,美玉韜光。” 唐 韩偓 《元夜即席》诗:“桂兔韜光云叶重,烛龙衔耀月轮明。”

(2).比喻隐藏声名才华。 南朝 梁 萧统 《<陶渊明集>序》:“圣人韜光,贤人遯世。” 元 谷子敬 《城南柳》第三折:“学 子陵 遁跡在 严滩 ,似 吕望 韜光在 渭川 。” 鲁迅 《且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》:“韜光里巷,处之怡然。”

(3). 唐 代名僧, 蜀 人,能诗,住 杭州 灵隐寺 ,与郡守 白居易 为诗友。 穆宗 长庆 年间,于 灵隐山 西北 巢枸坞 筑寺,后人名之 韬光寺 ,亦省称 韬光 。 清 周準 《宿灵隐寺梵香阁晓起眺望》诗:“行当访 韜光 ,直上松云顶。” 张昭汉 《绝句十二首和先君韵》之四:“竹杖芒鞋任所适,朝游 灵隐 暮 韜光 。”

潜默

缄默;无动静。《三国志·魏志·文聘传》“ 孙权 以五万众自围 聘 於 石阳 ” 南朝 宋 裴松之 注:“ 聘 闻 权 到,不知所施,乃思惟莫若潜默,可以疑之。”《北史·尒朱彦伯传》:“ 节閔帝 潜默於 龙花佛寺 。”《文选·班固<答宾戏>》“潜神默记,縆以年岁” 唐 刘良 注:“言常用神思,潜默记事,以终年岁。”

恭己

(1).谓恭谨以律己。《论语·卫灵公》:“无为而治者,其 舜 也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。” 汉 刘向 《新序·杂事四》:“故王者劳於求人,佚於得贤, 舜 举众贤在位,垂衣裳恭己无为而天下治。” 唐 崔元翰 《奉和圣制三日书怀因以示百寮》:“恭己每从俭,清心常保真。”《明史·刘基传》:“帝每恭己以听,常呼为老先生而不名。”

(2).指君主不问政事或大权旁落。《后汉书·梁冀传》:“在位二十餘年,穷极满盛,威行内外,百僚侧目,莫敢违命,天子恭己而不得有所亲豫。”《资治通鉴·汉献帝建安十年》:“时政在 曹氏 ,天子恭己, 悦 志在献替,而谋无所用,故作是书。” 胡三省 注:“天子恭己,言恭己南面而已,政事无所预也。” 郑观应 《盛世危言·议院上》:“为其君者,恭己南面而已。”

樊姬

春秋 楚庄王 之姬。 樊姬 曾谏止 楚庄王 狩猎,使勤于政事,又激 楚 相 虞丘子 辞位而进贤相 孙叔敖 , 楚庄王 赖以称霸。事见 汉 刘向 《列女传·楚庄樊姬》。 唐 元稹 《楚歌》之四:“惧盈因 郑曼 ,罢猎为 樊姬 。” 唐 周昙 《樊姬》诗:“侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。当时不有 樊姬 问,令尹何由进 叔敖 。”

外任

旧指在京城以外的地方做官

放个外任

孙子

儿子的儿子

猗猗

(1).美盛貌。《诗·卫风·淇奥》:“瞻彼 淇 奥,緑竹猗猗。” 毛 传:“猗猗,美盛貌。”《文选·班固<西都赋>》:“兰茝发色,曄曄猗猗。” 吕向 注:“猗猗,美貌……言草树花色美盛。” 宋 苏轼 《鸦种麦行》诗:“畦西种得青猗猗,畦东已作牛毛稀。” 明 何景明 《花崖梧桐》诗:“桐生何猗猗,其叶何油油。” 郑泽 《长沙谒烈士词》诗:“会见兰宇旁,猗猗竹林长。”

(2).柔美貌;美好貌。 汉 焦赣 《易林·坤之巽》:“白驹生芻,猗猗盛姝。赫谊君子,乐以忘忧。” 晋 石崇 《楚妃叹》诗:“猗猗 樊姬 ,体道履信。” 晋 郑丰 《答陆士龙》诗之二:“猗猗硕人,如玉如金。”

体道

躬行正道。《韩非子·解老》:“夫能有其国保其身者,必且体道。” 陈奇猷 集释:“体亦履也。” 唐 韩愈 《除崔群户部侍郎制》:“具官 崔羣 ,体道履仁,外和内敏。” 宋 李纲 《上渊圣皇帝实封言事奏状》:“ 道君皇帝 体道法古,应天顺人,不贰不疑,传付大器。”参见“ 履道 ”。

九女

(1).九妃。古代诸侯所娶的九个嫔妃。《后汉书·谯玄传》:“爱金玉之身,均九女之施。”《三国志·魏志·后妃传序》:“《春秋説》云:‘天子十二女,诸侯九女。’”

(2).道家指九个侍从仙女。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》:“三童九女节寿君,九首蛇躯百二十官。”《云笈七籤》卷四八:“ 明镜 ( 明镜君 )有三童九女侍之。三童长六尺,九女长五尺。”

杜绝

堵塞、彻底制止

杜绝一切贪污和浪费

邪佞

(1).奸邪,伪善。 汉 荀悦 《汉纪·平帝纪》:“ 莽 既不仁而有邪佞之材,又乘四父歷世之权。”《新五代史·南唐世家·李昪》:“ 景 以 冯延巳 、 常梦锡 为翰林学士……而 延巳 等皆以邪佞用事, 吴 人谓之‘五鬼’。” 明 方孝孺 《春风和气堂记》:“或用之而参以邪佞之人,虽欲为春,不可得也。”

(2).奸邪小人。 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪上》:“今宜斥退邪佞,投之四裔;引纳方直,令在左右。” 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上:“太学博士 石介 ,因作《庆历圣德颂》,其词太激,邪佞切齿。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷七:“察邪佞,护善类。”

令胤

指德行美好的后嗣。《魏书·列女传·魏溥妻房氏》:“爰及处士,遘疾夙凋。伉儷秉志,识茂行高。残形显操,誓敦久要。诞兹令胤,幽感乃昭。”

割欢

见“ 割驩 ”。

不吝

不吝惜。《书·仲虺之诰》:“用人惟己,改过不吝。” 孔颖达 疏:“改悔过失,无所恡惜。” 宋 陈善 《扪虱新话·趋炎附势自古而然》:“ 唐 令孤綯 当国日,以姓氏少,族人有投名者不吝,由是远近皆趋至,有姓 狐 冒 令 者。”《二刻拍案惊奇》卷八:“赢时节道是倘来之物……意气扬扬,出之不吝。” 毛 * 《苏联利益和人类利益的一致》:“我现在提出我对于上述各问题的一些基本观点,是否有当,希望读者不吝指教。”

可谓

(1) 可以说是;可以称为

(2) 何为

管仲得行其知于国,国可谓乱乎?——《管子》

知几

谓有预见,看出事物发生变化的隐微征兆。《易·繫辞下》:“知几其神乎。君子上交不諂,下交不凟,其知几乎?几者,动之微,吉之先见者也。”《后汉书·袁绍传》:“监军之计,在於持牢,而非见时知几之变也。” 唐 吴筠 《览古》诗之十二:“达者贵量力,至人尚知几。” 清 方文 《赠钱驭少》诗之二:“ 伯子 知几早,逃名 震泽 西。”

闺闱

(1).内室。亦特指妇女居住的地方。《三国志·魏志·中山恭王衮传》:“闺闈之内,奉令於太妃;閫閾之外,受教於 沛王 。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·郭代公》:“多幸为人,託质血属,闺闈未出,固无可杀之罪。” 明 何景明 《述归赋》:“侍颜色於闺闈兮,服左右於起居。” 清 龚自珍 《寒月吟》:“何期闺闈中,亦荷天眷别。”

(2).借指妇女。《红楼梦》第七八回:“高标见嫉,闺闈恨比 长沙 ;贞烈遭危,巾幗惨于 雁塞 。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·易安居士事辑》:“其事非闺闈文笔自记者莫能知,”

(3).借指妻。 唐 欧阳詹 《将归赋》:“亲有父母,情有闺闈。”

霸业

指称霸诸侯或维持霸权的大业

则霸业可成,汉室可兴矣。——《三国志·诸葛亮传》

迈德

语出《书·大禹谟》:“ 皋陶 迈种德。”谓勉力树德。 三国 魏 吴质 《在元城与魏太子笺》:“迈德种恩,树之风声。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》:“拔奇夷难,迈德振民。” 唐 皮日休 《补<大戴礼·祭法>文》:“吾之先师 仲尼 ,迈德于百王,垂化于万世。”

扬威

显示威势

耀武扬威

羣后

1.四方诸侯及九州牧伯。2.泛指公卿。

列辟

(1).指诸侯,历代君主。《逸周书·武穆解》:“咸康于民,卿格维时,监于列辟。” 卢文弨 注:“列辟,周上世之贤君也。” 汉 司马相如 《封禅文》:“歷选列辟,以迄於 秦 。” 唐 柳宗元 《柳宗直<西汉文类>序》:“列辟之达道,名臣之大范。” 童宗说 注:“列辟,人主也。”

(2).指公卿诸官。 唐 王维 《京兆尹张公德政碑》:“天子犹日省三揖列辟,日听万方舆颂。” 赵殿成 笺注:“ 班固 《典引》:‘德臣列辟,功君百王。’ 李周翰 註:‘列辟,百官也。’”

式瞻

(1).敬仰,景慕。《北齐书·王昕传》:“﹝ 昕 ﹞对曰:‘ 元景 位望微劣,不足使殿下式瞻仪形,安敢以亲王僚寀,从厮养之役。’” 宋 司马光 《祭观文丁尚书文》:“老成之德,中外式瞻。”

(2).瞻视。 明 高启 《顾荣庙》诗:“大夫过停辕,式瞻为含愴。”

洪规

* 。 唐 王勃 《益州夫子庙碑》:“三千弟子攀睿化而升堂,七十门人奉洪规而入室。”

江海

(1).江和海。《荀子·劝学》:“不积小流,无以成江海。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》:“江海称其大者,以无所不容。” 唐 岑参 《送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省》诗:“万里江海通,九州天地宽。” 苏曼殊 《本事诗》之三:“ 丹顿 拜伦 是我师,才如江海命如丝。”

(2).旧时指隐士的居处。《庄子·刻意》:“就藪泽,处閒旷,钓鱼閒处,无为而已矣。此江海之士,避世之人。”《后汉书·逸民传序》:“然观其甘心畎亩之中,憔悴江海之上,岂必亲鱼鸟乐林草哉。” 宋 苏轼 《临江仙》词:“小舟从此逝,江海寄餘生。”

(3).引申为退隐。 南朝 齐 谢朓 《和王中丞闻琴》:“无为澹容与,蹉跎江海心。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》:“于时 魏特进 、 房僕射 、 杜相州 等,并以江海相期,烟霞相许。” 宋 苏轼 《书诸公送周梓州诗后》:“予既有江海之意,而 正孺 亦慨然有归歟之叹。”

(4).泛指四方各地。《后汉书·蔡邕传》:“ 邕 虑卒不免,乃亡命江海,远跡 吴会 。” 唐 杜甫 《草堂》诗:“弧矢暗江海,难为游五湖。”《资治通鉴·梁武帝太清二年》:“江海未苏,干戈暂止。”

百川

江河湖泽的总称。《诗·小雅·十月之交》:“百川沸腾,山冢崒崩。” 晋 成公绥 《大河赋》:“览百川之弘壮兮,莫尚美於 黄河 。” 唐 李白 《公无渡河》诗:“ 大禹 理百川,儿啼不窥家。” 宋 龚鼎臣 《东原录》:“四瀆尊於百川,谓其发源而东,不假他水,直注於海也。” 清 冯桂芬 《致李伯相书》:“河名 大清 ,百川朝宗,美瑞也。”

万邦

(1).所有诸侯封国。后引申为天下,全国。《书·尧典》:“协和万邦,黎民於变时雍。”《诗·大雅·文王》:“仪刑 文王 ,万邦作孚。” 郑玄 笺:“仪法 文王 之事,则天下咸信而顺之。” 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》:“君临万邦,万邦既化。” 唐 白居易 《贺雨》诗:“遂下罪己詔,殷勤告万邦。” 明 张居正 《恭励圣学诗》:“元后辅万邦,绥猷良不易。” 刘师培 《古书疑义举例补·虚数不可实指之例》:“古代邦国狭小, 虞 夏 之交,计有万国,而后世遂有万邦之语。”

(2).泛指众多的国家。 郭沫若 《新华颂·毛 * 的旗帜迎风飘扬》:“我们反抗侵略,睦邻万邦,要保卫世界和平,必须有力量。”

作歌

谓作歌词而咏唱。《书·益稷》:“帝庸作歌曰:‘勑天之命,惟时惟几。’”《汉书·西域传下·乌孙国》:“公主悲愁,自为作歌曰:‘吾家嫁我兮天一方,远託异国兮乌孙王。’”《封神演义》第四五回:“ 惧留孙 领命,作歌而来。”

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更新时间:2024/12/22 13:27:09