古诗 | 题扁竹杖 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 题扁竹杖原文竹无不圆斯则扁,造物炙毂诚难辩。 截以为杖助步展,头饰汉玉雄鸡绚。 天然帖妥非拂剪,善事利器具旧典,待归政日扶游践。 诗词问答问:题扁竹杖的作者是谁?答:乾隆 注释1. 押词韵第七部 出处:御制诗四集卷六十一 参考注释无不没有不;全是。《礼记·中庸》:“辟如天地之无不持载,无不覆幬。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序:“风雨晦明,无不从顺。” 金 王若虚 《<论语辨惑>序》:“凡六经 孔子 之书,无不牵合其论,而上下其词也。” 鲁迅 《朝花夕拾·<狗·猫·鼠>》:“ 日耳曼 人走出森林虽然还不很久,学术文艺却已经很可观,便是书籍的装潢,玩具的工致,也无不令人心爱。” 造物(1) 创造万物,也指创造万物的神力 (2) 指运气;造化 炙毂见“ 炙輠 ”。 以为认为 自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》 以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》 以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》 孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》 自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》 以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》 以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》 头饰戴在头上或帽上的或作为发饰一部分的装饰品(如丝带打的结、一簇花、羽毛或绒球) 天然(1) 自然赋予的;生来就有的;自然生成的;自然形成的 天然气 天然港湾 天然放射性 (2) 理所当然,自然而然 瑞丰觉得假若 冠先生出头和 东阳竞争,他天然的应当帮助 冠先生。—— 老舍《四世同堂》 帖妥(1).静止不动貌;安稳。 明 刘基 《清齐记》:“时雨新濯,竹树生色,猨鸟不呼,松柏帖妥,而巖壑为之清焉。” 清 龚自珍 《午梦初觉怅然诗成》诗:“瓶花帖妥炉香定,觅我童心廿六年。” (2).指平安稳当。 宋 陆游 《黄牛峡庙》诗:“襁儿着背上,帖妥若在榻。” (3).平静。 唐 李贺 《贝宫夫人》诗:“秋肌稍觉玉衣寒,空光帖妥水如天。” (4).妥帖,合适妥当。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷八:“诗用助语字贵帖妥。如 杜少陵 云:‘古人称逝矣,吾道卜终焉’……皆混然帖妥。” 清 黄景仁 《消寒夜集分赋》:“商略身世事,百法欠帖妥。” 事利犹言谋利,图利。《左传·襄公二十七年》:“ 晋 、 楚 无信久矣,事利而已。”《荀子·荣辱》:“为事利,争货财,无辞让。” 三国 魏 郭遐叔 《赠嵇康》诗之一:“封疆画界,事利任难。” 器具器物用品 家用器具 旧典(1).旧时的制度、法则。《书·君牙》:“ 君牙 ,乃惟由先正旧典时式。” 孔颖达 疏:“惟当奉用先世正官之法,诸臣所行故事旧典,於是法则之。” 汉 蔡邕 《故太尉乔公庙碑》:“值饉荒,诸郡飢馁,公开仓廪以贷,救其命。主者以旧典宜先请。”《清史稿·后妃传序》:“ 世祖 定鼎,循前代旧典。” (2).古代的典籍。 汉 班固 《东都赋》:“唯子颇识旧典,又徒驰骋乎末流。” 晋 杜预 《春秋经传集解序》:“ 韩子 所见,盖 周 之旧典礼经也。” (3).老典故。《红楼梦》第七六回:“ 黛玉 笑道:‘我説你不曾见过书呢,“吃饼”是旧典。《唐书》《唐志》,你看了来再説。’” 归政(1).交还政权。《汉书·宣帝纪》:“大将军 光 稽首归政,上谦让委任焉。”《宋书·徐羡之传》:“ 元嘉 二年, 羡之 与左光禄大夫 傅亮 上表归政。” (2).指将政权移交他人。《清史稿·礼志三》:“ 乾隆 六年,亲祭 传心殿 ,六十年归政,再行之。” 游践犹游踪。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“企 山阳 之游践,迟鸞鷖之栖託。” 游历;实地游览。 南朝 梁 沉约 《栖禅精舍铭》:“今重游践,鉴旧兴怀。”《周书·窦炽传》:“州城之北,有泉水焉, 炽 屡经游践。” 唐 虞世南 《奉和至寿春应令》:“眷言昔游践,迴驾且淹留。” 唐 辩机 《<大唐西域记>赞》:“书行者,亲游践也;举至者,传闻记也。” |
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