| 古诗 | 遣兴 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 遣兴原文阴凝北陆盛，魄渊穷次纪。 觱发晓风寒，霜花拂窗纸。 偶思弄翰墨，排签列十指。 一字不能作，阁笔且已已。 因思寒暑易，天道固如此。 暑雨与祁寒，怨咨岂明理。 况复阳和近，转眼物华美。 譬彼养狙公，不出三四耳。 失者何必愁，得者何必喜。 我愿世间人，平等观如是。 诗词问答问：遣兴的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押纸韵 出处：御制乐善堂全集定本卷十七 参考注释北陆(1).北方之地。 北周 庾信 《枯树赋》：“东海有白木之庙，西河有枯桑之社，北陆以杨叶为关，南陵以梅根作冶。” 倪璠 注：“北陆，北方之地也。” 唐 杨炯 《大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文》：“每至南方二月，草树华滋，北陆三秋，风烟摇落；莫不列苹繁於上席，行礼敬於质明，奠椒桂於中尊，敬神明於如在。” (2).即虚宿。位在北方，为二十八宿之一。《左传·昭公四年》：“古者日在北陆而藏冰。” 孔颖达 疏：“日在北陆，为 夏 之十二月也。十二月，日在玄枵之次……於是之时，寒极冰厚，故取而藏之也。”《尔雅·释天》：“玄枵，虚也；顓頊之虚，虚也。北陆，虚也。” 郭璞 注：“虚星之名凡四。”《汉书·律历志下》：“是故日行北陆谓之冬。” (3).指夏历十二月或冬天。 唐 刘禹锡 《上门下裴相公启》：“授鉞於西顥之半，策勋於北陆之初。” 宋 王禹偁 《火星中而寒暑退赋》：“至若北陆兇残，人斯鲜懽，层冰飞雪以俱至，挟纊重裘而图安。” 清 姚鼐 《感春杂咏》之三：“北陆既藏冰，西宅復寅饯。” 魄渊指月亮。魄，通“ 霸 ”。 唐 柳宗元 《天对》：“规燬魄渊，太虚是属。” 觱发(1).风寒冷。《诗·豳风·七月》：“一之日觱发，二之日栗烈，无衣无褐，何以卒岁。” 毛 传：“觱发，风寒也。” 马瑞辰 通释：“《説文》：‘滭，滭冹，风寒也。’……滭冹盖本字，《毛诗》作觱发，叚借字也。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“故一条之枯，不损繁林之蓊蔼；蒿麦冬生，无解觱发之肃杀。” 明 唐志契 《绘事微言·雪景》：“画雪最要得觱发栗烈意，此时虽有行旅探梅之客，未有不畏寒者。” 清 邵长蘅 《沛县官舍留别杨简庵表兄》诗：“北风觱发短后衣，萧条中野行人稀。” 郑泽 《登楼叹》诗：“胡沙惊飞眯我目，胡风觱发寒我臆。” (2).即觱篥。 明 杨慎 《升庵经说·觱发》：“以字言之，觱， 羌 人吹角也，其声悲惨，冬日寒风骤发，其声似之……总不若谚云：‘三九二十七，篱头吹觱栗。’正谓风吹篱落，其声似觱栗，与诗意合。觱发，今俗名头管，乐书名风管，又可证焉。”参见“ 觱篥 ”。 (3).觱沸。泉涌出貌。 宋 苏轼 《泂酌亭诗》：“ 琼山 郡东，众泉觱发，然皆冽而不食。” 风寒(1).冷风寒气。《墨子·节用上》：“其为宫室何？以为冬以圉风寒，夏以圉暑雨。” 三国 魏 嵇康 《与阮德如》诗：“君其爱德素，行路慎风寒。” (2).风邪和寒邪。中医谓为致病的两个因素。亦指因感受冷风寒气引起的病。《素问·玉机真藏论》：“今风寒客於人，使人毫毛毕直，皮肤闭而为热。”《老残游记续集遗稿》第六回：“不过冒点风寒，一发散就好了。” 周立波 《盖满爹》：“ 盖满爹 感受了风寒，病倒了，躺在乡政府的秘书的床上。” (3).农历十一月的别称。 唐 韩愈 《游青龙寺赠崔大补阙》诗：“须知节候即风寒，幸及亭午犹妍暖。” 霜花亦作“ 霜华 ”。1.即霜。霜为粉末状结晶。花，指物之微细者。故称。 唐 戴叔伦 《独坐》诗：“二月霜花薄，羣山雨气昏。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第三折：“云淡晚风轻，露冷霜华重。” 杜鹏程 《铁路工地上的深夜》：“ 老赵 把住方向盘望着前方，公路两旁的小树和枯草上挂满霜花。” (2).皎洁的月光。 唐太宗 《秋暮言志》诗：“朝光浮烧夜，霜华浄碧空。” (3).闪着寒光的锋刃。亦指锋刃闪着的寒光。 明 夏完淳 《钱漱广为余内兄弟死绝句》之五：“看君壁上龙鸣剑，依旧霜花夜夜深。” 清 陆楣 《满江红·松源署中除草得断镞》词：“斸苍苔，磨洗认霜华，悲陈刼。” (4).喻指白色须发。 唐 温庭筠 《达摩支曲》：“旧臣头鬢霜华早，可惜雄心醉中老。” 宋 梅尧臣 《依韵和永叔感兴》之五：“欢乐既未能，鬢髮霜花易。” 明 张居正 《答中溪李尊师论禅书》：“今不意遂已五旬，霜华飞满鬚鬢。” 清 孙枝蔚 《归来》诗之二：“囊中羞涩还如故，赢得霜华上髩鬚。” 窗纸亦作“窓纸”。糊在窗上的纸。 唐 白居易 《和微之自劝》之二：“身饮数杯妻一醆，餘酌分张与儿女。微酣静坐未能眠，风霰萧萧打窗纸。” 宋 范成大 《初秋》诗之一：“急雨过窓纸，新凉生簟籐。”《隋唐演义》第七四回：“怪底小姑垂劣甚，俏拈窗纸背奴看。” 翰墨原指笔、墨,借指文章、书画 古之作者寄身于翰墨,见意于篇籍。——曹丕《典论·论文》 排签并立的竹签。 唐 韩愈 《苦寒》诗：“将持匕箸食，触指如排籤。” 宋 范成大 《良乡》诗：“新寒冻指如排籤，村酒虽酸未可嫌。” 十指(1).十个手指。《荀子·强国》：“拔戟加乎首，则十指不辞断。” 唐 元稹 《苦乐相倚曲》诗：“古来苦乐之相倚，近於掌上之十指。” (2).借指双手。《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“新朝百战方得 河 南，乃对功臣举手云：‘吾於十指上得天下。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·丁前溪》：“自若去后，次日即有车徒齎送布帛菽粟……又婢十指，为妾驱使。” (3).指十个足趾。详“ 十指仓 ”。 (4).十个要旨。 汉 董仲舒 《春秋繁露·十指》：“《春秋》二百四十二年之文，天下之大，事变之博，无不有也。虽然，大略之要有十指。十指者，事之所繫也，王化之所由得流也。” 一字(1).一个字。 汉 王充 《论衡·须颂》：“夫一字之謚，尚犹明主；况千言之论，万文之颂哉！” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·练字》：“故善为文者，富于万篇，贫于一字。” 唐 杜甫 《同元使君春陵行》：“两章对秋月，一字偕华星。” (2).谓同一个字。《左传·僖公十五年》“千乘三去” 清 阮元 《校勘记》：“ 惠士奇 云：《上林赋》‘江河为阹’注云：‘遮禽兽为阹。’‘阹’即‘去’，实一字。” (3).指一种字体。 汉 熹平 刊石之《周易》、《尚书》、《鲁诗》、《仪礼》、《春秋》、《公羊》、《论语》七部经书，系 蔡邕 以隶书书写。后因取别于 魏 正始 之三体石经，称“一字石经”，或“鸿都石经”、“今字石经”。见《隋书·经籍志一》。 清 钱大昕 《十驾斋养新馀录·一字三字石经》：“ 蔡中郎 所书，祇有隶体。 魏 刻乃有古文、篆、隶三体。 汉 刻本无一字之名， 魏 晋 而下，称 汉 刻为一字，取别于 魏 之三字耳。” (4).另一个别名。 明 黄宗羲 《宋元学案·紫薇学案》：“﹝ 紫薇 门人﹞ 林之奇 ，字 少颖 ，一字 拙斋 。” (5).指简短的信札。 唐 杜甫 《登岳阳楼》诗：“亲朋无一字，老病有孤舟。” 宋 陈师道 《送李奉议亳州判官》诗之三：“因声问何如？胡不枉一字。” 明 李贽 《感事二绝寄焦弱侯》之一：“昨夜山前雷雨作，传君一字到 黄州 。” (6).谓物形如一字者。 唐 白居易 《二月二日》诗：“轻衫细马春年少，十字津头一字行。” 唐 吴融 《新雁》诗：“数声飘去和秋色，一字横来背晚暉。” (7).京剧髯口之一种。 苏少卿 《平剧手册·髯口》：“一字，满口之须而短只寸许者。白一字， 五台山 老僧等用；黑一字， 鲁智深 等用；红一字， 典韦 等用。” (8).中药量名。《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀·撮口》：“撮风散：亦脚蜈蚣（炙）半条……麝香一字，上为末，每服一字，竹沥调下。” 不能(1) 不可能;不能够 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 (2) 〈方〉∶不允许,不可以 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 (3) 〈方〉∶不至于 阁笔停笔；放下笔。《三国志·魏志·王粲传》“善属文” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《典略》：“ 钟繇 、 王朗 等虽各为 魏 卿相，至於朝廷奏议，皆阁笔不能措手。” 唐 刘知几 《史通·忤时》：“每欲记一事，载一言，皆阁笔相视，含毫不断，故头白可期，而汗青无日。” 宋 王禹偁 《中书试诏臣僚和御制雪诗序》：“遂使四方文士不敢言诗，五牓门生咸思阁笔。” 清 孔尚任 《桃花扇·孤吟》：“云亭词客，阁笔几度酸辛；声传皓齿曲未终，泪滴红盘蜡已寸。” 已已已，休止。迭用以加重语气。《三国志·蜀志·费诗传》：“ 达 曰：‘ 诸葛亮 见顾有本末，终不尔也。’尽不信 冲 言，委仰明公，无復已已。” 晋 王羲之 《杂帖》：“岂图凶问奄至，痛惋情深，半年之中，祸毒至此，寻念相催，不能已已。” 朱自清 《中国歌谣》引《粤东笔记》：“﹝ 粤 歌，﹞辞必极其艷，情必极其至，使人喜悦悲酸而不能已已。” 寒暑(1) 气候的冷和热 寒暑表 (2) 冬天和夏天,常用来表示整个一年 经历了几十个寒暑 天道自然规律 天道变化。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 如此(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样 如此则荆吴之势强——《资治通鉴》 理当如此 (2) 达到这个程度或达到这个范围 劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》 (3) 这样的 两座城市发展的状况是如此相同 祁寒严寒。《书·君牙》：“冬祁寒，小民亦惟曰怨咨。” 蔡沉 集传：“祁，大也。” 南朝 梁 沉约 《梁明堂登歌·歌黑帝》：“祁寒坼地，晷度迴天。”《金史·宣宗纪中》：“京师丐食死於祁寒。” 怨咨亦作“ 怨訾 ”。怨恨嗟叹。《书·君牙》：“夏暑雨，小民惟曰怨咨。”《礼记·缁衣》引作“怨资”。 陈澔 集说：“资，《书》作咨，此传写之误。”《逸周书·太子晋解》：“四荒至，莫有怨訾，乃登为帝。” 孔晁 注：“訾，叹恨也。” 唐 皮日休 《原谤》：“是其怨訾恨讟，蓰倍於天矣。” 宋 陆游 《雨雪兼旬有赋》：“祁寒人怨咨，千载语犹验。” 刘师培 《悲佃篇》：“如 赵甲 四十顷分给二十家， 甲 止得五十亩，寧不怨咨？” 明理(1) 通情达理 这人明理 (2) 浅显的道理 这种明理谁都知道 况复亦作“况復”。1.更加；加上。 隋炀帝 《白马篇》：“本持身许国，况復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗：“干戈况復尘随眼，鬢髮还应雪满头。” 明 梁辰鱼 《于虎丘殿阶遇张月容》曲：“眼波横，况復香肩偷凭。” (2).何况，况且。《陈书·江总传》：“况復才未半古，尸素若兹。” 唐 马总 《意林·傅子》：“蜘蛛作罗，蜂之作窠，其巧亦妙矣，况復人乎？” 唐 刘驾 《寄远》诗：“得书喜犹甚，况復见君时。” (3).仿佛，好像。 唐 寒山 《诗》之一三四：“呼之迴面视，况復不相识。” 阳和(1).春天的暖气。《史记·秦始皇本纪》：“维二十九年，时在中春，阳和方起。” 宋 李昴英 《瑞鹤仙》词：“想阳和早遍南州，暖得柳娇桃冶。” 明 刘基 《梅花》诗之三：“不是孤芳贞不挠，阳和争得上枯枝。” (2).借指春天。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“虽阳和布气，鹰化为鳩，至於识者，犹憎其眼。”《旧唐书·于志宁传》：“今时属阳和，万物生育，而特行刑罚，此谓伤春。” 元 萨都剌 《雪中妃子》诗：“疑是阳和三月暮，杨花飞处牡丹开。” (3).温暖；和暖。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“狱吏急法，则惨而阴雨；陛下赦罪，则舒而阳和。” 郁达夫 《春风沉醉的晚上》三：“如今到了阳和的春日晒着的这日中，我还不能自觉，依旧穿了这件夜游的敝袍，在大街上阔步。” (4).喻指和悦的脸色。 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》：“公内峻外和，相对者如登 泰 华 ，坐春风，非不阳和熙熙，贮在颜间，而业已置人於青云上。” (5).阳气。 晋 葛洪 《抱朴子·至理》：“接煞气则彫瘁於凝霜，值阳和则鬱蔼而条秀。” 唐 方干 《除夜》诗：“煦育诚非远，阳和又欲昇。” 清 姚莹 《噶玛兰台异记》：“泽源与山脉僨兴，阴晦与阳和交战，二气相薄，梗塞乍通。” (6).祥和的气氛。 唐 李白 《古风》之十四：“阳和变杀气，发卒骚中土。” 唐 杨巨源 《上裴中丞》诗：“政引风霜成物色，语回天地到阳和。” 清 曹寅 《畅春苑张灯赐宴归舍》诗：“光浮太乙照千门，徧召阳和布密恩。” (7).借指佳音。 明 孙柚 《琴心记·廷尉伸冤》：“ 长卿 本意九死为期，不意阳和忽布，且喜又復官爵，还令 文园 。” 转眼转动眼珠子的功夫。形容时光飞逝 人生易老,转眼百年 转眼成人。——清· 林觉民《与妻书》 物华(1).自然景物。 南朝 梁 柳恽 《赠吴均》诗之一：“离念已鬱陶，物华復如此。” 唐 杜甫 《曲江陪郑南史饮》诗：“自知白髮非春事，且尽芳樽恋物华。” 宋 柳永 《八声甘州》词：“是处红衰翠减，苒苒物华休。” 清 金农 《游窦氏别圃》诗：“駘荡春游恋物华，已忘寄跡在天涯。” (2).物的精华。参见“ 物华天宝 ”。 狙公古代喜养猿猴者。《庄子·齐物论》：“狙公赋芧。” 陆德明 释文引 崔譔 曰：“养猨狙者也。”《列子·黄帝》：“ 宋 有狙公者，爱狙，养之成羣。” 张湛 注：“狙公，好养猿猴者，因谓之‘狙公’也。” 唐 杜甫 《乾元中寓同谷县作歌》之一：“岁拾橡栗随狙公，天寒日暮山谷里。” 明 唐寅 《桃花庵与祝允明黄云沉周同赋》诗之一：“燕婢泥衔紫，狙公果献红。” 梁启超 《论刚毅筹款事》：“狙公饲狙，朝三暮四，其伎俩何以异是。” 三四(1).犹言再三再四。《北齐书·崔逻传》：“握手殷勤，至于三四。” (2).表示为数不多。 宋 欧阳修 《归自谣》词：“春艳艳，江上晚山三四点。” 何必反问的语气表示不必 何必去那么早 世间人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。” 平等(1) (2) 在程度、价值、质量、性质、能力或状况上与他人或他物相同的或相等的 法律面前人人平等 (3) 特指在享受待遇或特权方面与他人等同的 所有的人生来是平等的 (4) 平常;一般 她不肯嫁个平等丈夫。——清· 李渔《意中缘》 如是如此这么;像这样 果如是,是羿亦有罪焉。——明· 马中锡《中山狼传》 如是,则终身几无可问之事。——清· 刘开《问说》 |
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