| 古诗 | 杜鹃行（一作司空曙诗） |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 杜甫 |
| 释义 | 杜鹃行（一作司空曙诗）原文古时杜宇称望帝，魂作杜鹃何微细。跳枝窜叶树木中，抢佯瞥捩雌随雄。 毛衣惨黑貌憔悴，众鸟安肯相尊崇。 隳形不敢栖华屋，短翮唯愿巢深丛。 穿皮啄朽觜欲秃，苦饥始得食一虫。 谁言养雏不自哺，此语亦足为愚蒙。 声音咽咽如有谓，号啼略与婴儿同。 口干垂血转迫促，似欲上诉于苍穹。 蜀人闻之皆起立，至今斅学效遗风，乃知变化不可穷。 岂知昔日居深宫，嫔嫱左右如花红。 诗词问答问：杜鹃行（一作司空曙诗）的作者是谁？答：杜甫 全唐诗：卷234_4 参考注释古时过去了的时代,系指古代 杜宇杜鹃鸟的别名 称望名望。《旧唐书·韦嗣立传》：“臣望下明制，具论前事，使有司改换简择，天下刺史、县令，皆取才能有称望者充。” 杜鹃(1) 杜鹃属的一种鸟,体长约15厘米,体背尾部均黑色,体下面白色、杂有深色横条纹,脚黄色,常把卵下到别的莺鸟巢里 (2) 一种常绿或落叶灌木,叶子椭圆形,花多为红色。供观赏。也叫“杜鹃花” 微细(1) 比喻地位低下 起微细,定海内 (2) 极细小 微细血管 树木(1) 树的总称 (2) 种树;养树 十年之计,莫如树木 抢佯飞掠。 唐 杜甫 《杜鹃行》：“跳枝窜叶树木中，抢佯瞥捩雌随雄。” 瞥捩倏忽回折疾旋貌。 唐 杜甫 《杜鹃行》：“跳枝窜叶树木中，抢佯瞥捩雌随雄。” 杨伦 笺注：“瞥捩，言正飞而忽见其回折也。” 毛衣机器或手工编织的毛线上衣 憔悴(1) 黄瘦;瘦损 憔悴孤虚。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 形容憔悴 憔悴了许多 (2) 枯萎;凋零 花有点憔悴 (3) 困顿 漂沦憔悴。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗 生民憔悴 (4) 烦恼 何苦将钱去买憔悴,白折了五百两银子,又送了五条性命。——《二刻拍案惊奇》 尊崇敬重推崇 隳形毁伤身形。 唐 刘禹锡 《送僧元暠南游》诗引：“或问师隳形之自，对曰：小失怙恃，推棘心以求上乘。”按，此指去发为僧。 不敢(1) 没有胆量,没有勇气做某事 他不敢拒绝妻子的要求 (2) 不要 有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼 (3) 谦词,不敢当 贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》 华屋华美的屋宇,指朝会、议事的地方 歃血于华屋之下。——《史记·平原君虞卿列传》 深丛深密的树林。 唐 杜甫 《杜鹃行》：“隳形不敢栖华屋，短翮惟愿巢深丛。” 唐 韩愈 《寄崔二十六立之》诗：“傲兀坐试席，深丛见孤羆。” 苦饥困于饥饿；很饿。 汉 贾谊 《新书·瑰玮》：“即遇凶旱，必先困穷迫身，则苦饥甚焉。” 唐 杜甫 《杜鹃行》：“穿皮啄朽觜欲秃，苦饥始得食一虫。” 唐 孟郊 《感伤》诗之二：“去去勿復道，苦饥形貌伤。” 愚蒙愚昧不明 声音(1) (2) 使人产生听觉的振动 (3) 一种由物体振动而发生的波造成的听觉印象 (4) 某些起与人的语言相同作用的工具或表达手段 代表法律的庄严的声音 咽咽(1).呜咽哀切之声。 唐 李贺 《伤心行》：“咽咽学 楚 吟，病骨伤幽素。” 唐 僧鸾 《赠李粲秀才》诗：“愁如 湘灵 哭 湘 浦，咽咽哀音隔云雾。” (2).谓声音低哑。 明 高启 《始闻夏蝉》诗：“翾翾纔得脱，咽咽未成喧。” 形容有节奏的鼓声。咽，通“ 鼝 ”。《诗·鲁颂·有駜》：“鼓咽咽，醉言舞。” 毛 传：“咽咽，鼓节也。” 宋 辛弃疾 《六州歌头》词：“看贤王高会，飞盖入云烟。白鷺振振，鼓咽咽。” 有谓(1).有言。《庄子·齐物论》：“今我则已有谓矣，而未知吾所谓之其果有谓乎？其果无谓乎？” 成玄英 疏：“谓，言也。” (2).谓有话要说。 唐 杜甫 《杜鹃行》：“声音咽噦若有谓，号啼略与婴儿同。” (3).有原因；有用意。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“ 于司空 頔 因 韦太尉 奉圣乐，亦撰顺圣乐以进。每宴必使奏之。其曲将半，行缀皆伏，独一卒舞于其中。幕客 韦綬 笑曰：‘何用穷兵独舞？’言虽詼谐，一时亦有谓也。” 唐 许彬 《经李翰林庐山屏风迭所居》诗：“深居应有谓，济代岂无才！” 宋 周密 《齐东野语·二李省诗》：“二公皆以文名一时，而律赋非所长。乡人 侯某 者，以能赋称，因资之以润色。既书卷，不以诗示 侯 ， 侯 疑其必有谓。” 婴儿(1) 初生的幼儿 (2) 一周岁内的儿童 (3) 道教称铅为“婴儿” 婴儿姹女配阴阳,铅汞相投分日月。——《西游记》 (4) 又如:婴儿姹女(道教称铅和汞) 迫促(1) 急迫;紧促 呼吸迫促 (2) 催促 由于他母亲再三的迫促,他才答应去看一看 上诉当事人不服第一审的判决或裁定,依法向上一级法院提请重新审理 提出上诉 苍穹苍天;天空 起立(1) 站起来。多用作口令 全体起立! (2) 采取直立或站立的姿势 每寒夜起立。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 起立欢迎 至今(1) 直至此刻 至今杳无音信 (2) 直到今天 遗风余风,余音。指过去时代遗留下来的文化特点或某个时代留传下来的风气 其有陶唐氏之遗风乎?——《史记·吴太伯世家》 扬郑卫之浩乐,结激 楚之遗风。——《淮南子·原道训》 变化事物产生新的状况 初渐谓之变,变时新旧两体俱有;变尽旧体而有新体,谓之化。——《礼记·中庸》疏 一争一择,而变化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》 则天道变化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 昔日以前;往日 用于昔日。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》 非昔日之乐。——元、 明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 深宫宫禁之中，帝王居住处。 战国 楚 宋玉 《风赋》：“故其清凉雄风，则飘举升降，乘凌高城，入于深宫。” 唐 梁鍠 《长门怨》诗：“空殿看人入，深宫羡鸟飞。” 清 马銮 《如姬》诗：“符出深宫人不觉，千秋知己是 夷门 。”亦借指帝王。《儿女英雄传》第三三回：“一堂和气， * 小廉，不但省了深宫无限宵旰之劳，暗中还成全了多少人才，培植了多少元气。” 嫔嫱宫中女官，天子诸侯姬妾。《左传·昭公三年》：“君若不弃敝邑，而辱使董振择之，以备嬪嬙，寡人之望也。” 杜预 注：“嬪、嬙，妇官。” 杨伯峻 注：“嬪、嬙皆天子诸侯姬妾。” 唐 白居易 《策林》一：“虑人之有愁苦也，则念损嬪嬙之数。”《旧唐书·德宗纪下》：“出永巷之嬪嬙，放 文单 之驯象。” 清 侯方域 《西施亡吴辩》：“ 西施 一嬪嬙耳，何能为？” 左右(1) ∶左和右两方面 主席台左右,红旗迎风飘扬 (2) 附近;两旁 余立侍左右。——明· 宋濂《送东阳马生序》 (3) 身边 在帝左右 (4) 近臣;随从 太后明谓左右。——《战国策·赵策》 传以示美人及左右。——《史记·廉颇蔺相如列传》 帅左右登牙城拒战。——《资治通鉴·唐纪》 左右拥至尹前。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》 (5) 对人不直称其名,只称左右,以表示尊敬;信札亦常用以称呼对方 是故不敢匿意隐情,先以闻于左右。——《史记》 (6) 反正 我左右闲着没事,就陪你走一趟吧 (7) 用在数量词后面表示概数 在六点或六点左右到的家 断断续续在上海住了三十年左右 (8) 支配;控制 他的行动为她所左右 (9) 身边办事的人,侍从 左右未有所称诵,胜未有所闻。——《史记·平原君虞卿列传》 花红(1) 为庆贺喜事而赠送的插花挂红的衣料礼品 花红缎匹 有拏获宋江者,赏钱万万贯,执双花红。——《水浒传》 (2) 盈利 (3) (4) 一种落叶小乔木( Malus asiatica ),叶子卵形或椭圆形,花粉红色。果实球形,像苹果而小,黄绿色带微红,是常见的水果 (5) 这种植物的果实。也叫“林檎”或“沙果” (6) 赏金 |
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