| 古诗 | 郊庙歌辞。释奠武成王乐章。送神 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 于邵 |
| 释义 | 原文明祀方终，备乐斯阕。黝纁就瘗，豆笾告撤。 肸蚃尚馀，光景云灭。 返归虚极，神心则悦。 诗词问答问：《郊庙歌辞。释奠武成王乐章。送神》的作者是谁？答：于邵 全唐诗：卷252_33 参考注释明祀对重大祭祀的美称。《左传·僖公二十一年》：“崇明祀，保小寡， 周 礼也。” 杜预 注：“明祀， 大皥 有济 之祀。” 晋 陆机 《答张士然》诗：“驾言巡明祀，致敬在祈年。” 唐 储光羲 《尚书省受誓诫贻太庙裴丞》诗：“皇家有恆宪，斋祭崇明祀。” 备乐指具备文德、尽善尽美的音乐。《左传·成公十二年》：“貺之以大礼，重之以备乐。”《礼记·乐记》：“干戚之舞，非备乐也。” 郑玄 注：“乐以文德为备，若《咸池》者。 孔子 曰：‘《韶》，尽美矣，又尽善也。’谓‘《武》，尽美矣，未尽善也’。” 豆笾祭器。木制的叫豆，竹制的叫笾。《书·武成》：“丁未，祀于 周 庙，邦甸侯卫，骏奔走，执豆籩。” 蔡沉 集传：“豆，木豆；籩，竹豆。祭器也。” 唐 包佶 《祀雨师乐章·迎神》：“惟馨展礼，爰列豆籩。” 明 李东阳 《郊坛分献再得四渎》诗：“羽衣道士通仪节，白髮牺人説豆籩。” 清 戴名世 《敕授承德郎刘公墓志铭》：“生典型，死豆籩；葬同穴，有贤媛；固其藏，千万年。” 光景(1) 一下,左右——表示估计 (2) 一般的情况 今天太闷热,光景要下雨 (3) 表示大约的时间或数量 别里科夫沉默地坐了十分钟光景。——《装在套子里的人》 归虚见“ 归墟 ”。 神心(1).犹心神。谓魂与心。 战国 楚 宋玉 《神女赋》：“意离未絶，神心怖覆。” 汉 扬雄 《＜法言＞序》：“神心忽恍，经纬万方，事繫诸道德仁义礼。” 北魏 郦道元 《水经注·清水》：“ 太公 避 紂 之乱，屠隐市朝，遯钓鱼水，何必 渭 滨，然后 磻溪 ，苟愜神心，曲渚则可。 磻溪 之名，斯无嫌矣。” (2).犹圣心。谓天子的心。《文选·应贞＜晋武帝华林园集诗＞》：“貽宴好会，不常厥数；神心所受，不言而喻。” 吕向 注：“言天子遗其宴会者，不常其数，但圣心所与者，不言而自晓。” |
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