| 古诗 | 萍乡和王尧章韵 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 乐雷发 |
| 释义 | 萍乡和王尧章韵原文征衲无人补旧绵，萧条客枕楚萍边。拨残石炭西窗冷，却忆山家榾柮烟。 诗词问答问：萍乡和王尧章韵的作者是谁？答：乐雷发 参考注释无人(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。” (2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。 萧条经济成长退缩 经济萧条 客枕指客中使用之枕。喻指旅途中过夜。 唐 李商隐 《酬令狐郎中见寄》诗：“朝吟搘客枕，夜读漱僧瓶。” 宋 陆游 《宿枫桥》诗：“七年不到 枫桥寺 ，客枕依然半夜鐘。” 元 方回 《次韵仇仁近至日》：“紫逻招魂千里雪，彤庭待漏五更霜。闲人幸脱抅挛外，客枕何庸早起忙。” 明 郭奎 《客枕》诗：“客枕睡不着，天高秋气清。” 楚萍见“ 楚江萍 ”。 石炭即煤。《隋书·王劭传》：“今温酒及炙肉，用石炭、柴火、竹火、草火、麻荄火，气味各不同。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“香饼，石炭也。用以焚香，一饼之火，可终日不灭。” 清 徐以升 《炙砚》诗：“炙餘资石炭，化处受玄霜。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》绪言：“ 东汉 末 曹操 开始用石炭。” 山家(1).山野人家。《南史·贼臣传·侯景》：“山家小儿果攘背， 太极殿 前作虎视。” 唐 杜甫 《从驿次草堂复至东屯茅屋》诗之二：“山家蒸栗暖，野饭射麋新。” 明 高启 《一剪梅·闲居》词：“竹门茅屋槿篱笆，道似田家，又似山家。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之三：“芳枳疎藤插架斜，居然风物似山家。” (2).隐士。 宋 梅尧臣 《九华隐士居陈生寄松管笔》诗：“一获山家赠，令吾媿汝曹。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一：“又古人名刺，相见后亦还之。 魏野 留 富郑公 名刺，作山家之宝，亦以 郑公 故，非通例也。” 魏野 ，见《宋史·隐逸传上》。 (3).泛指僧道者流。 明 郎瑛 《七修类稿·诗文三·吴东昇》：“年八十，临终作诗曰：‘……念我行藏无大过，请僧超度有何功？掘坑埋了平生愿，休信山家吉与凶。’” 明 无名氏 《鸣凤记·鄢赵争宠》：“同去山家走一遭……实不相瞒，学生为老母有疾，特求 赤肚子 僊丹。” (4).佛教天台宗流派山家宗的省称。 吕澂 《中国佛学源流略讲·宋代佛教》：“意见终于不能一致，而分裂为两派， 知礼 等称为山家，即称 晤恩 等为山外。”参见“ 山家宗 ”。 榾柮(1).木柴块，树根疙瘩。可代炭用。 前蜀 贯休 《深山逢老僧》诗之一：“衲衣线粗心似月，自把短锄锄榾柮。” 宋 陆游 《霜夜》诗之二：“榾柮烧残地炉冷，喔吚声断天窗明。” 清 曹寅 《和静拙翁围炉原韵》：“絶塞穹庐火，山堂榾柮炉。” 郁达夫 《出奔》一：“同村同姓的闲人等，当冬天农事之暇，坐上香火炉前去烤榾柮火。” (2).泛指根部。 |
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