古诗 | 吴彦先过访旅舍留宿 |
朝代 | 明代 |
作者 | 李之世 |
释义 | 吴彦先过访旅舍留宿原文岭上一为别,那堪十载馀。 难将心曲事,去觅往来书。 以我伤萍梗,逢君问起居。 相留惟脱粟,休叹食无鱼。 诗词问答问:吴彦先过访旅舍留宿的作者是谁?答:李之世 注释1. 五言律诗 押鱼韵 参考注释为别犹分别,相别。 唐 李白 《送友人》诗:“此地一为别,孤蓬万里征。” 宋 晏殊 《浣溪沙》词:“为别莫辞金盏酒,入朝须近玉炉烟。” 那堪1.怎堪;怎能禁受。 2.犹言兼之;何况。心曲(1) 内心深处 乱我心曲。——《诗·秦风·小戎》 (2) 心事 谢娘无限心曲,晓屏山断续。——温庭筠《归国遥》 往来(1) 去和来 往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》 往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》 往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 (2) 交往;过从 老死不相往来。——《史记·货殖列传》 诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》 (3) 交往的人 往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 萍梗比喻行踪如浮萍断梗一样,漂泊不定 起居指日常生活作息 太公太母起居。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 相留挽留。《二刻拍案惊奇》卷十九:“两人见是真仙来度他,不好相留。”《红楼梦》第九一回:“吓的 寳玉 站起身来,往外忙走, 黛玉 也不敢相留。” 脱粟粗粮,只脱去谷皮的粗米。 布袍脱粟。——清· 张廷玉《明史》 食无鱼《战国策·齐策四》:“ 齐 人有 冯諼 者,贫乏不能自存,使人属 孟尝君 ,愿寄食门下……左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:‘长鋏归来乎!食无鱼。’”后遂以“食无鱼”为待客不丰或不受重视、生活贫苦的典故。 宋 杨万里 《跋蜀人魏致尧抚干 * 》诗:“雨里短檠头似雪,客间长鋏食无鱼。” 清 曹寅 《饮椿下》诗:“前时旧宾客,恒叹食无鱼。” |
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