| 古诗 | 澳门竺摩法师以寄李仙根诗索和步原韵 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 巨赞 朝代：清代 |
| 释义 | 原文高僧自昔半工吟，只为山川蓄积深。 严子论诗参法味，陈公规语漫格箴。 篆香稿已传南国，禅月集疑再见今。 愧我乏才扬无本，劳君屡屡许知音。 诗词问答问：《澳门竺摩法师以寄李仙根诗索和步原韵》的作者是谁？答：巨赞 注释1. 七言律诗 押侵韵 2. 沧浪诗话多著禅味 参考注释高僧道行修炼达到较高水平的僧侣 自昔往昔；从前。《诗·小雅·楚茨》：“自昔何为？我蓺黍稷。” 晋 陆机 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：“自昔哲王，先天而顺。” 唐 卢照邻 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂谈玄；横雕龙於翠尾，飞縞凤於琼筵。” 宋 范成大 《腊月村田乐府·爆竹行》：“岁朝爆竹传自昔， 吴 儂正用前五日，食残豆粥扫罢尘，截筒五尺煨以薪。” 半工(1).谓半日生产，半日停工。 茅盾 《子夜》十四：“ 吉人 和我商量过，打算从下月起，八个厂除原定的裁人减薪那些办法之外，老老实实就开‘半工’，混过了一个月，再看光景。” (2).做半日活的雇工。 孙犁 《风云初记》二：“那一年大秋上，为多叫半工们吃一顿稀饭， 田大瞎子 恼了。” 山川山岳、江河 祖国壮丽的山川 蓄积(1).积聚；储存。《荀子·荣辱》：“人之情，食欲有芻豢，衣欲有文绣，行欲有舆马，又欲夫餘财蓄积之富也。” 北魏 贾思勰 《＜齐民要术＞序》：“或由年穀丰穰，而忽於蓄积。” 唐 陆龟蒙 《五歌·刈获》：“古者为邦须蓄积， 鲁 饥尚责如 齐 糴。” 侯金镜 《漫游小五台·密林一日》：“工人们除了护林以外，当务之急，是盖房子，蓄积粮食。” (2).指积聚储存的财物。《管子·参患》：“故一期之师，十年之蓄积殫；一战之费，累代之功尽。” 唐 韩愈 《江南西道观察使王公墓志铭》：“在官四年，数其蓄积，钱餘於库，米餘於廪。”《儒林外史》第三一回：“老人家在尊府三十多年，可也还有蓄积，家里置些产业？” (3).蕴蓄；蕴藏。 汉 陆贾 《新语·术事》：“道术蓄积而不舒，美玉韞匱而深藏。” 宋 苏轼 《谢欧阳内翰书》：“ 軾 也远方之鄙人……不意执事擢为第二，惟其素所蓄积，无以慰士大夫之心。” 清 曾国藩 《罗忠节公神道碑铭》：“﹝ 罗公 ﹞行军好相度山川脉络，又其讲求舆图之效，君子是以知公之功所蓄积者夙也，非天幸也。” 严子(1).即 庄子 。避 东汉 明帝 讳，庄改为“严”。《汉书·叙传上》：“若夫 严子 者，絶圣弃智，修生保真，清虚澹泊，归之自然。” 颜师古 注：“ 严 ， 庄周 也。” (2).指 西汉 末 严君平 。 明 陆粲 《赠别王直夫》诗：“ 严子 时闭肆， 贡公 乃弹冠。”参阅《汉书·王贡两龚鲍传序》。 法味佛教语。谓因参悟妙法而产生的悦乐。《华严经·十回向品》：“愿一切众生，得无量法味。” 南朝 梁 萧统 《僧正》诗：“已知法味乐，復悦玄言情。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“遥观以觉人风美，近礼方知法味浓。” 篆香(1).犹盘香。 宋 李清照 《满庭芳》词之一：“篆香烧尽，日影下帘钩。” 明 刘基 《喜迁莺》词：“画角断，篆香清，斜月淡疎櫺。” 清 纳兰性德 《酒泉子》词：“篆香消，犹未睡，早鸦啼。” (2).香屑或香灰。《剪灯馀话·胡媚娘传》：“﹝ 尹公 ﹞取丹砂、蟹黄、篆香与 裕 服，而拂袖归山。” 南国祖国的南部 禅月前蜀 僧 贯休 的别号。 五代 齐己 《和昙域上人寄赠之什》：“可怜 禪月 子，香火国门东。” 再见分别时最后说的话 无本(1).没有树根。参见“ 无源之水，无本之木 ”。 (2).没有本源，没有本始。《礼记·礼器》：“先王之立礼也，有本有文。忠信，礼之本也；义理，礼之文也。无本不立，无文不行。” 宋 朱熹 《答董叔重书》：“ 伊川 所谓其道充大是也，非无本而渐生之谓。” (3). 唐 诗人 贾岛 初为浮图，法号 无本 。 唐 韩愈 《送无本师归范阳》诗：“ 无本 於为文，身大不及胆。” 宋 苏辙 《赠张惕山人》诗之一：“故人相见不相识，空怪解吟 无本 诗。”旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·贾岛》：“ 岛 字 浪仙 ， 范阳 人。初为浮图，名 无本 。” 屡屡屡次;常常;再三 他写这篇回忆录的时候,屡屡搁笔沉思 屡屡回头望。——清· 袁枚《祭妹文》 知音(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意 子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》 (2) 后来用知音称知己,能赏识的人 (3) 知心朋友 |
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