古诗 | 泗水 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 祖无择 |
释义 | 泗水原文纪地复涵虚,清疑颢气俱。东家遗教远,夏后建功殊。 冷色平吞鲁,长波向胜吴。 如斯无少息,体道悟真儒。 诗词问答问:泗水的作者是谁?答:祖无择 祖无择泗水书法欣赏
参考注释涵虚指水映天空。 唐 孟浩然 《望洞庭湖赠张丞相》诗:“八月湖水平,涵虚混太清。” 明 王宠 《旦发胥口经湖中瞻眺》诗:“孕化晨阳吐,涵虚宵象悬。” 明 夏完淳 《观涛》诗:“涵虚万顷皆一色,水面隐隐鮫人啼。” 颢气清新洁白盛大之气。《文选·班固<西都赋>》:“軼埃壒之混浊,鲜顥气之清英。” 张铣 注:“鲜,洁也;顥,白也。言过埃尘之上以承洁白清英之露。” 唐 白居易 《故饶州刺史吴府君神道碑铭》:“每专气入静,不粒食者累岁;顥气充而丹田泽,飘然有出世心。” 宋 邵雍 《秋游》诗之二:“先秋顥气已潜生, 洛 邑方知节候平。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“而二士室处,亦有吸呼,于是生顥气之争,强肺者致胜。” 东家旧时称聘用、雇用自己的人或称租给自己土地的人 遗教前人所留下来的训诫;临终时的教诲,也泛指死者遗留下来的学说、主张、著作等 夏后见“ 夏后氏 ”。 冷色给人以凉爽的感觉的颜色,如白、绿、蓝。平吞全吞;一口吞没。 唐 章碣 《赠边将》诗:“千千铁骑拥尘红,去去平吞万里空。” 宋 苏辙 《同子瞻泛汴泗明日复赋》诗:“平吞百涧暴,灭尽三洪恶。”《三国演义》第六五回:“关上 张飞 恨不得平吞 马超 ,三五番皆被 玄德 当住。” 长波(1) 通常指波长在10-1000米(频率在30-300千赫)的无线电波,用于无线电测向,无线电导航 长波通信 (2) 海洋中延伸很长的翻滚的浪潮 如斯如此。《论语·子罕》:“子在川上,曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑三·代死失火》:“苟谓事事如斯,吾未之信矣。” 郭沫若 《黄山之歌》:“ 峨眉 号称天下秀,不知是否信如斯。” 少息(1).稍事休息;稍稍休息。 唐 韩愈 《祭女挐女文》:“撼顿险阻,不得少息。” 许地山 《鬼赞》:“我因疲极,才坐在一个祭坛上少息。” (2).暂停;稍稍平息。 汉 马融 《长笛赋》:“众音猥积,以送厥终,然后少息暂怠。”《宋史·张齐贤传》:“及 继迁 为 潘罗支 射杀,边患谓可少息。” 元 施惠 《幽闺记·文武同盟》:“告少息雷霆怒嗔。” 明 沉德符 《野获编补遗·户部·江南白粮》:“庶几弊政少除,民怨少息。” 体道躬行正道。《韩非子·解老》:“夫能有其国保其身者,必且体道。” 陈奇猷 集释:“体亦履也。” 唐 韩愈 《除崔群户部侍郎制》:“具官 崔羣 ,体道履仁,外和内敏。” 宋 李纲 《上渊圣皇帝实封言事奏状》:“ 道君皇帝 体道法古,应天顺人,不贰不疑,传付大器。”参见“ 履道 ”。 真儒真正的儒者。犹大儒。 汉 扬雄 《法言·寡见》:“如用真儒,无敌於天下。” 唐 韩愈 《答殷侍御书》:“每逢学士真儒,叹息踧踖,愧生于中,颜变于外,不復自比于人。”《宋史·道学传一·程颢》:“道不行,百世无善治;学不传,千载无真儒。无真儒,则贸贸焉莫知所之,人欲肆而天理灭矣。” 清 姚莹 《朝议大夫刑部郎中加四品衔从祖惜抱先生行状》:“ 宋 之时,真儒乃得圣人之旨,羣经略有定説。” |
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