| 古诗 | 始兴南山下有林泉，尝卜居焉，荆州卧病有怀此地 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 张九龄 |
| 释义 | 原文出处各有在，何者为陆沉。幸无迫贱事，聊可祛迷襟。 世路少夷坦，孟门未岖嶔。 多惭入火术，常惕履冰心。 一跌不自保，万全焉可寻。 行行念归路，眇眇惜光阴。 浮生如过隙，先达已吾箴。 敢忘丘山施，亦云年病侵。 力衰在所养，时谢良不任。 但忆旧栖息，愿言遂窥临。 云间日孤秀，山下面清深。 萝鸢自为幄，风泉何必琴。 归此老吾老，还当日千金。 诗词问答问：《始兴南山下有林泉，尝卜居焉，荆州卧病有怀此地》的作者是谁？答：张九龄 全唐诗：卷47_23 参考注释何者(1).为什么。用于设问。《公羊传·桓公二年》：“然则为取可以为其有乎？曰：否。何者？若 楚王 之妻媦，无时焉可也。” 何休 注：“何者，将设事类之辞。”《史记·儒林列传》：“ 黄生 曰：‘冠虽敝，必加於首；履虽新，必关於足。何者？上下之分也。’”《新唐书·突厥传上》：“ 班固 谓‘其来慕义，则接之以礼让。’何者？礼让以交君子，非所以接禽兽夷狄也。” (2).哪一个。用于疑问。《后汉书·鲜卑传》：“夫万民之飢与远蛮之不讨，何者为大？” 唐 顾况 《送行歌》：“送行人，歌一曲，何者为泥何者玉？” 宋 曹豳 《西河》词：“战和何者是良筹？扶危但看天意。” (3).哪一个。用于陈述。 明 刘基 《郁离子·公孙无人》：“人之於事也，能辨识其何者为主，何者为客，而不失其权度，则亦庶几乎寡悔矣夫。” 陆沉(1) 陆地沉没 (2) 比喻国土沦丧,也比喻隐居 陆沉于俗 贱事(1).个人私事。用作谦词。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“会东从上来，又迫贱事，相见日浅。” 宋 苏轼 《与欧阳仲纯书》之一：“既别，日苦贱事，不克驰问。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“ 秦重 道：‘有些贱事，改日特来称谢。’” 清 厉鹗 《吴兴归舟作》诗：“自牵贱事怱怱去，不为苹花住一年。” (2).轻贱的事。《汉书·五行志中之上》：“今陛下弃万乘之至贵，乐家人之贱事。” 宋 刘斧 《青琐高议前集·书仙传》：“家人教以丝竹，曰：‘此贱事，吾岂乐为之。’” 世路指人世的经历 世路风波 夷坦(1).平坦。 唐 张九龄 《荆州卧病有怀》诗：“世路少夷坦， 孟门 未嶇嶔。” (2).指平坦之地。 宋 范成大 《吴船录》卷上：“一轩正对 大面山 ，一上六十里，有夷坦曰 芙蓉平 ，道人於彼种芎。” (3).平易坦率。《南史·文学传·颜协》：“﹝ 谢善勛 ﹞醉后輒张眼大駡，虽復贵贱亲疏无所择也，时谓之 谢方眼 ，而胸衿夷坦，有士君子之操焉。” 明 李东阳 《张公墓志铭》：“公长髯伟干，襟量夷坦。” 清 龚自珍 《与人笺》三：“夷坦酣嬉於人，人以机械至，吾子觉，大恨，屡受侮。” (4).安详自若貌。 唐 元稹 《何满子歌·张湖南座为唐有熊作》：“此时 有熊 踏华筵，未吐芳词貌夷坦。” 孟门(1).古山名。在今 河南 辉县 西。 春秋 时为 晋国 要隘。《左传·襄公二十三年》：“ 齐侯 遂伐 晋 ，取 朝歌 ，为二队，入 孟门 ，登 太行 。” 杜预 注：“ 孟门 ， 晋 隘道。”《史记·孙子吴起列传》：“ 殷紂 之国，左 孟门 ，右 太行 。” 唐 长孙佐辅 《对镜吟》：“开帘览镜悲难语，对面相看 孟门 阻。” (2).古山名。在 陕西 宜川 东北、 山西 吉县 西，绵亘 黄河 两岸，又称 龙门 上口。《山海经·北山经》：“ 孟门 之山，其上多苍玉，多金；其下多黄堊，多涅石。” 郭璞 注引《尸子》：“ 龙门 未闢， 吕梁 未凿， 河 出於 孟门 之上。” 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“ 孟门 ，即 龙门 之上口也。实谓 黄河 之巨阨，兼 孟津 之名矣。” 岖嶔1.形容山势峻险。 王闿运 《巫山天岫峰诗序》：“前后相对，嶇嶔参差。” 2.谓道路险阻不平。 唐 孟郊 《赠竟陵卢使君虔别》诗：“归人忆平坦，别路多嶇嶔。” 宋 王安石 《吴任道说应举时事》诗：“ 悬瓠 城南陂水深，春泥满眼路嶇嶔。” 火术道教的一种制火之术。能处火中而不被火伤。《艺文类聚》卷八十引 晋 葛洪 《抱朴子》：“ 吴 世有 姚光 ，有火术。 吴 主积荻千束，火焚荻了尽， 光 恬坐灰中，振衣而起。” 冰心像冰一样晶莹明亮的心。比喻心地纯洁、表里如一 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。—— 唐· 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 万全万无一失;绝对安全 万全之策 行行(1).不停地前行。《古诗十九首·行行重行行》：“行行重行行，与君生别离。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天》词：“行行又入笙歌里，人在珠帘第几重？” 陈毅 《赴延安留别华中诸同志》诗：“行行过 太行 ，迢迢赴 延安 。” (2).指情况进展或时序运行。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十六：“行行向不惑，淹留遂无成。” 逯钦立 注：“行行，渐渐。” 唐 王建 《行见月》诗：“月初生，居人见月一月行。行行一年十二月，强半马上看盈缺。” (3).犹言走一走。《西游记》第五二回：“ 老君 笑道：‘这猴儿不去取经，却来我处何干？’ 行者 道：‘取经取经，昼夜无停；有些阻碍，到此行行。’” (4).行旅。 宋 梅尧臣 《送毛秘校罢宣城主簿被荐入补令》诗：“以此赠行行，无酒勿我怪。” (1).每行。 唐 韩愈 《柳溪》诗：“柳树谁人种？行行夹岸高。” 明 袁凯 《京师得家书》诗：“江水三千里，家书十五行，行行无别语，只道早归乡。” 林庚白 《坡行即目》诗：“炊烟燹后行行泪，物价兵间寸寸金。” (2).各行各业。参见“ 行行出状元 ”。 刚强负气貌。《论语·先进》：“ 子路 ，行行如也； 冉有 、 子贡 ，侃侃如也。子乐。” 何晏 集解：“ 郑 曰：‘乐各尽其性，行行，刚强之貌。’” 唐 元稹 《青云驿》诗：“上天勿行行，潜穴勿悽悽，吟此青云諭，达观终不迷。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》：“明日，拘牒已至， 赵 行行殊不置意。” 归路归途;往回走的道路 孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了归路 眇眇(1).微末。《书·顾命》：“王再拜，兴，答曰：‘眇眇予末小子，其能而乱四方，以敬忌天威。’” 孔 传：“眇眇，微也。”《汉书·文帝纪》：“朕获保宗庙，以眇眇之身托於天下君王之上，二十有餘年矣。” 颜师古 注：“眇眇，犹言细末也。” 三国 魏 曹植 《仲雍哀辞》：“彼孤兰之眇眇，亮成榦其毕荣。” 唐 皮日休 《晋文公不合取阳樊论》：“臣 重耳 以眇眇之德，处专征之任。” (2).孤单无依貌。《楚辞·东方朔＜七谏·怨世＞》：“卒不得效其心容兮，安眇眇而无所归薄。” 王逸 注：“言己放流，不得内竭忠诚，外尽形体，东西眇眇，无所归附也。” 宋 曾巩 《泰山谢雨文》：“臣愚，行为时之所背，言为时之所轻。寡儔少知，眇眇煢煢。” 林百举 《悲愤》诗之十：“眇眇梅孤鹤瘦身，登楼四望独愴神。” (3).辽远；高远。《楚辞·九章·悲回风》：“登石峦以远望兮，路眇眇之默默。” 洪兴祖 补注：“眇眇，远也。”《文选·陆机＜文赋＞》：“心懍懍以怀霜，志眇眇而临云。” 李善 注：“眇眇，高远貌。”《魏书·儒林传·徐遵明》：“是故眇眇四方，知音之类，延首慕德，跂踵依风。” 明 唐寅 《刘太仆墓志铭》：“仰止高山，恋餘光之眇眇。” (4).眯眼远望貌。《楚辞·九歌·湘夫人》：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。” 王逸 注：“眇眇，远视貌。” (5).风吹动貌；飘动貌。 汉 张衡 《思玄赋》：“云霏霏兮绕余轮，风眇眇兮震余旟。” 唐 韦渠牟 《步虚词》之十七：“云容衣眇眇，风韵曲泠泠。” 光阴明亮与阴暗,白昼与黑夜。指日月的推移。后世即用以表时间 明月白露,光阴往来。——南朝梁· 江淹《别赋》 光阴者,百代之过客。——唐· 李白《春夜宴从弟桃李园序》 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴 浮生语本《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”以人生在世，虚浮不定，因称人生为“浮生”。 南朝 宋 鲍照 《答客》诗：“浮生急驰电，物道险絃丝。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》诗：“自言行乐朝朝是，岂料浮生渐渐忙。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》：“浮生回首如驰影，能消几度閒愁闷。” 茅盾 《追求》三：“永别了！如梦的浮生，谜一样的人生！” 过隙喻时间短暂，光阴易逝。《礼记·三年问》：“三年之丧，二十五月而毕，若駟之过隙。” 唐 窦常 《谒诸葛武侯庙》诗：“人同过隙无留影，石在穷沙尚启行。” 宋 姜夔 《张平甫哀挽》诗：“空嗟过隙催人世，赖有提孩读父书。” 明 冯梦龙 《风流梦·梦感春情》：“我 杜丽娘 生於宦族，长在名门，年已二八，不得早谐佳偶，诚为虚度青春，光阴若过隙耳。”参见“ 过隙白驹 ”。 先达德行高、学问深的知名先辈 乡之先达。——明· 宋濂《送东阳马生序》 先达德隆望尊 丘山(1).山丘；山岳。《庄子·则阳》：“丘山积卑而为高， 江 河 合水而为大。”《荀子·修身》：“累土而不輟，丘山崇成。” 唐 黄滔 《以不贪为宝赋》：“提携而日月耀手，跪拜而丘山属意。” (2).指山林。 汉 蔡邕 《陈太丘碑文》：“时年七十，遂隐丘山，悬车告老。” 晋 陶潜 《归田园居》诗之一：“少无适俗韵，性本爱丘山。” (3).坟墓。《文选·张载＜七哀＞》：“昔为万乘君，今为丘山土。” 李善 注：“《方言》曰：冢大者为丘。” (4).比喻重、大或多。《汉书·王莽传上》：“及至 青戎 摽末之功，一言之劳，然犹皆蒙丘山之赏。”此言重赏。 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》：“故乃建丘山之功，享不訾之誉。”此言大功。 宋 苏轼 《论河北京东盗贼状》：“常平之粟，累经振发，所存无几矣，而饥寒之民所在皆是，人得升合，官费丘山。”此言费用之多。 在所犹言所在地。《史记·平準书》：“郡不出铁者，置小铁官，便属在所县。”《后汉书·光武帝纪下》：“﹝ 建武 十四年﹞十二月癸卯，詔 益 凉 二州奴婢，自八年以来自讼在所官，一切免为庶人，卖者无还直。” 杨树达 《积微居读书记·后汉书·光武纪下》“詔 益 梁 二州奴婢”：“在‘在所’今言‘所在地’，‘在所官’谓所在地之官署。”《宋书·孝武帝纪》：“凡诸守莅亲民之官，可详申旧条，勤尽地利。力田善蓄者，在所具以名闻。”《新唐书·藩镇传·李正己》：“政令严酷，在所不敢偶语，威震邻境。” 不任(1).不能忍受；不能胜任。《后汉书·皇后纪下·献帝伏皇后寿》：“ 操 后以事入见殿中，帝不任其愤，因曰：‘君若能相辅，则厚，不尔，幸垂恩相捨。’” 唐 韩愈 《复志赋》：“既识路又疾驱兮，孰知余力之不任。” (2).犹不胜，表示程度极深。 南朝 梁 沉约 《谢赐甘露启》：“慈旨曲洽，颁此祥賚，不任欣荷，谨以啟事谢以闻。” 唐 韩愈 《答魏博田仆射书》：“即日 愈 蒙免，蒙恩改职事，不任感惧。” 栖息(1) 歇息 夜里,鹧鹕在残枝上、草丛下、灌木丛下栖息 (2) 暂住 那些旅馆已被废弃,而我们就在那里栖息 (3) 隐遁 愿言思念殷切貌。《诗·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。” 郑玄 笺：“愿，念也。我念思伯，心不能已。” 晋 谢混 《游西池诗》：“逍遥越城肆，愿言屡经过。” 宋 华岳 《早春即事》诗：“愿言相约花前醉，莫放春容过海棠。” 清 顾炎武 《江上》诗：“愿言随飞龙，一上 单于臺 。” 云间松江府的别称。现在上海松江县一带。因西晋文学家陆云(字士龙,家在松江府治所在地华亭)对客自称“云间陆士龙”而得名 孤秀孤拔秀丽；优异特出。 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“ 江 南岸有山孤秀，从 江 中仰望，壁立峻絶。” 唐 王勃 《慈竹赋》：“恐孤秀而成危，每群居而自守。” 唐 李商隐 《题小松》诗：“怜君孤秀植庭中，细叶轻阴满座风。”《旧唐书·方伎传·叶法善》：“卓尔孤秀，泠然独往。”《四库全书总目·别集二五·考功集》：“其（ 薛蕙 ）诗格蔚然孤秀，实有自来，是其所树立，又不在区区文字间也。” 下面(1) 位置较低的地方 大桥下面 图片下面的说明 (2) 次序靠后的部分 下面该谁了? (3) 下级;下属 及时了解下面的情况 清深(1).清峻深刻。《艺文类聚》卷四九引 南朝 梁 王僧孺 《太常敬子任府君传》：“若夫天才卓尔，动称絶妙，辞赋极其清深，笔记尤尽典实。”《旧唐书·文苑传·杜甫》：“﹝ 李白 ﹞词气豪迈，而风调清深。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一一四：“诗人 瓶水 与 謨觴 ，鬱怒清深两擅场。” (2).清静幽深。 唐 杜甫 《自瀼西荆扉且移居东屯茅屋》诗之四：“幽独移佳境，清深隔远关。” 宋 林逋 《小隐自题》诗：“竹树绕吾庐，清深趣有餘。” 金 元好问 《库城》诗：“疎林护悬险，絶壁入清深。” (3).水色清澈。 北魏 郦道元 《水经注·济水二》：“是下 济水 ，通得 清水 之目焉，亦水色清深，用兼厥称矣。” (4).犹言轩昂深沉。 元 辛文房 《唐才子传·包佶》：“ 佶 天才赡逸，气宇清深，心醉古经，神和大雅，诗家老斲轮也。” 自为(从哲学范畴解释,自为即)自觉,自由(掌握了事物运动规律,按规律办事) 何必反问的语气表示不必 何必去那么早 当日就在本日、同一天 你可以当日来回 千金(1) 一千斤金子 (2) 女儿。用于称他人的女儿,有尊贵之意 (3) 指很多钱,形容富贵 |
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