古诗 | 圣政更新诏书正告讦之罪因得小诗十首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 韩元吉 |
释义 | 原文荆棘谁令满路栽,雷州司户却生回。独怜阳陆真天命,不见承平公道开。 诗词问答问:《圣政更新诏书正告讦之罪因得小诗十首》的作者是谁?答:韩元吉 参考注释荆棘荆:荆条,无刺;棘,酸枣,有刺。两者常丛生为从莽。也泛指丛生于山野间的带棘小灌木 斩荆棘。——宋· 苏洵《权书·六国论》 司户官名。 汉 魏 以下有户曹掾,主民户。 北齐 称户曹参军。 唐 制:府称户曹参军,州称司户参军,县称司户。 宋 亦设司户参军,兼司仓之职。 元 废。参阅《通典·职官十五》、《旧唐书·职官志三》、《新唐书·百官四下》、《续通典·职官十五》。 却生亦作“却生”。1.死而复苏。 唐 牛僧孺 《玄怪录·古元之》:“ 弼 怜之特甚,三日殮毕,追思,欲与再别,因命斵棺,开已却生矣。” (2).后退贪生。《南史·梁临川靖惠王宏传》:“王安得亡国之言。天子扫境内以属王,有前死一尺,无却生一寸。” 独怜(1).特别喜爱;特别哀怜。 唐 韦应物 《滁州西涧》诗:“独怜幽草涧边生,上有黄鸝深树鸣。” 金 元好问 《赠答刘御史云卿》诗之一:“独怜夸毘子,一我无古今。共学君所贪,适道我岂任;相酧无别物,徒有好贤心。” 元 赵孟頫 《赵村道中》诗:“兴亡自有数,不敢问何如;独怜野菊花,立马为踌躇。” (2).只可惜。 清 方文 《寄寿严颢亭母夫人七十》诗之二:“独怜延颈处,不及介眉时。明岁来湖上,当筵补一巵。” 阳陆山之南。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》:“ 越王 曰:‘寡人闻 崑崙之山 ,乃地之柱,上承皇天,气吐宇内,下处后土,禀受无外,滋圣生神,呕养□□□□□帝会,故帝处其阳陆,三王居其正地。’”《文选·颜延之<应诏观北湖田收>诗》:“阳陆团精气,阴谷曳寒烟。” 刘良 注:“精气谓太阳。” 天命(1) 指上天的意志;也指上天主宰之下的人们的命运 乐夫天命复奚疑。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 虽曰天命。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》 (2) 自然的规律、法则 (3) 人的自然寿命;天年 不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 承平太平;持久太平 今累世承平,豪富吏民。——《汉书·食货志》 承平日久 公道(1) 公正的 对事实的公道的说明 (2) 不偏不倚的、公平合理的 公道话 不过,人可真是好人!又公道,又爽直。——《潘虎》 |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。