| 古诗 | 次韵仇仁近晴窗二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 方回 |
| 释义 | 次韵仇仁近晴窗二首原文往时淟涊玷蕃宣，处士名闻积有年。甚欲同倾彭泽酒，未能略送始兴钱。 细看好句无疵处，时出名言亦自然。 苦海爱河争没溺，禅窗一榻篆茶烟。 诗词问答问：次韵仇仁近晴窗二首的作者是谁？答：方回 参考注释往时过去的时候;往日 他还像往时一样健谈 淟涊(1).污浊；卑污。《楚辞·刘向＜九叹·惜贤＞》：“拨諂諛而匡邪兮，切淟涊之流俗。” 王逸 注：“淟涊，垢浊也。” 宋 梅尧臣 《矮石榴树子赋》：“勿淟涊以自抑，勿犹豫而失处。” 王闿运 《上征赋》：“徒淟涊以临位，俾义勇之气闭。” (2).指污浊之人或流俗。《宋书·臧质传》：“伏愿陛下先鉴元辅匪躬茂节，末録庸琐奉国微诚，不遂淟涊之情，以失四海之望。” (3).软弱；懦怯。《宋史·欧阳修传》：“ 宋 兴且百年，而文章体裁，犹仍 五季 餘习，鎪刻駢偶，淟涊弗振，士因陋守旧，论卑气弱。”《金史·祁宰传》：“当时居高官、食厚禄者，不为无人，皆畏罪淟涊，曾不敢申一喙，画一策，以为社稷计。” (4).溽热。 汉 王粲 《大暑赋》：“气呼吸以袪裾，汗雨下而沾裳；就清泉以自沃，犹淟涊而不凉。” 三国 魏 繁钦 《暑赋》：“翕翕盛热，蒸我层轩，温风淟涊，动静增烦。” 蕃宣即藩垣。蕃，通“ 藩 ”。宣，通“ 垣 ”。本指藩篱与垣墙。引申为藩屏护卫。语本《诗·大雅·崧高》：“四国于蕃，四方于宣。” 宋 曾巩 《襄州与交代孙颀启》：“方图间燕之宜，自请蕃宣之便。” 宋 陆游 《上陈安抚启》：“久以臺省之英，出试蕃宣之绩。” 明 宋濂 《浙东行省右丞李公武功记》：“于时右丞 李公 ，实以上之懿亲，总受蕃宣之寄，而兼命参知政事。” 处士(1).本指有才德而隐居不仕的人，后亦泛指未做过官的士人。《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣，处士横议， 杨朱 、 墨翟 之言盈天下。”《后汉书·方术传论》：“ 李固 、 朱穆 等以为处士纯盗虚名，无益於用，故其所以然也。” 唐 元稹 《中书省议举县令状》：“又云见任官及处士、散试官，并请停集。” 汪洋 《寿静仁先生四十三初度即步原韵》：“ 谢公 霖雨苍生望，失笑 东山 处士多。” (2).星名。即少微星。《晋书·天文志上》：“少微四星在太微西，士大夫之位也，一名处士。”参见“ 少2微 ”。 有年经过很多年 从业有年 业是有年。——明· 刘基《卖柑者言》 如是者亦有年。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》 彭泽(1).泽名。即今 鄱阳湖 。在 江西省 北部。又名 彭湖 、 彭蠡 。《韩诗外传》卷三：“左 洞庭 之波，右 彭泽 之水。” (2).县名。 汉 代始设。在今 江西省 北部。 晋 陶潜 曾为 彭泽 令，因以“彭泽”借指 陶潜 。 唐 王勃 《滕王阁诗序》：“ 睢园 緑竹，气凌 彭泽 之樽； 鄴水 朱华，光照 临川 之笔。” 唐 刘知几 《史通·称谓》：“有匹夫而不名者，若 步兵 、 彭泽 之类是也。” 清 秋瑾 《菊》诗：“铁骨霜姿有傲衷，不逢 彭泽 志徒雄。” 看好(1) 以为前景不错或希望较大 股市仍然看好 (2) 看重 许多名家都看好她 句无地名。在今 浙江省 诸暨县 。《国语·越语上》：“ 句践 之地，南至於 句无 。” 韦昭 注：“今 诸暨 有 句无亭 是也。” 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》：“江水又东逕 诸暨县 南……县北 带乌山 ，故 越 地也。先名 上诸暨 ，亦曰 句无 矣。” 出名(1) 有名气 他以语言敏捷而出名 在一家出名的饭店里就餐 (2) 出面;以个人或集体的名义(做某事) 考虑一位合适的人选出名去联络 自然(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界 改造自然 自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》 择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 近于自然。——蔡元培《图画》 (2) (3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的 自然现象 自然之验。——《史记·货殖列传》 (4) 不勉强,不拘束,不呆板 他的动作很自然 复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》 自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》 (5) 不经人力干预而自由发展 听其自然 (6) 当然 带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》 苦海佛教比喻苦难烦恼的世间,也比喻困苦的处境 脱离苦海 爱河佛法说爱情如河流,人一沉溺即不能脱身,因以为喻 没溺(1).沉没。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“不临於深渊，何以知没溺之患。”《三国志·魏志·明帝纪》：“ 冀 、 兖 、 徐 、 豫 四州民遇水，遣侍御史循行没溺死亡及失财产者，在所开仓振救之。” 宋 曾慥 《高斋漫录》：“ 蔡 （ 蔡京 ）在翰苑，尝因锡宴 西池 ，失脚落水，几至没溺。” 清 戴名世 《疑解》：“吾方没溺於波涛之内，泛泛乎而不知所之。” (2).沉迷。 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“不有 辛 癸 之没溺，曷用贵钦明之高济哉？”《新唐书·礼乐志三》：“学者由此牵惑没溺。” 明 唐顺之 《吴氏墓记》：“庶几委命而顺化者，其与没溺牵缠於厚利不能自反者，固有间歟！” |
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