| 古诗 | 理心楼 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 理心楼原文华节甫言过，新正颇有暇。 御苑适清游，卜昼弗卜夜。 室楼如暖阁，憩息明窗下。 理心向所题，心理在私化。 竹素具渊源，缮性因抽架。 诗词问答问：理心楼的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押祃韵 出处：御制诗三集卷九十四 2. 广厦中铺板为层室非重楼杰构也 参考注释华节春节。《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“春曰青阳，亦曰发生、芳春、青春、阳春……节曰华节、芳节、良节、嘉节、韶节、淑节。” 新正农历新年正月 因岁暮就在家过了年,新正方起身上任。——《平山冷燕》 御苑皇帝、君主的花园 清游亦作“ 清游 ”。清雅游赏。 晋 潘岳 《萤火赋》：“翔太阴之玄昧，抱夜光以清游。” 宋 范成大 《送汪仲嘉侍郎使虏》诗：“清游不可迟，日日檥船待。”《红楼梦》第七六回：“ 黛玉 道：‘我先起一句现成的俗语罢。’因念道：‘三五中秋夕，’ 湘云 想了一想，道：‘清游拟上元。’” 郁达夫 《重访蓝亭有赠》诗：“去年今日题诗处，记得清游第二回。” 见“ 清游 ”。 卜夜见“ 卜昼卜夜 ”。 暖阁为防寒取暖而从大房间中隔出的小间 憩息休息 理心犹言修心养性。《庄子·则阳》：“今人之治其形，理其心，多有似封人之所谓：遁其天，离其性，灭其情，亡其神，以众为。” 汉 桓宽 《盐铁论·国疾》：“酒足以合欢而不湛，乐足以理心而不淫。” 唐 白居易 《卧听法曲霓裳》诗：“乐可理心应不谬，酒能陶性信无疑。” 心理(1) (2) 心中包含的情理 (3) 思想感情 竹素犹竹帛。多指史册、书籍。《三国志·吴志·陆凯传》：“明王圣主取士以贤，不拘卑贱，故其功德洋溢，名流竹素。” 唐 柳宗元 《读书》诗：“竟夕谁与言？但与竹素俱。” 宋 梅尧臣 《送逐客王胜之不及遂至屠儿原》诗：“始闻云木深，忽逢 朱亥 墓，金鎚一报恩，义烈垂竹素。” 清 姚鼐 《题坳堂所藏诸城刘文正公手迹》诗：“竹素苍茫千载事，邱山零落百年期。” 渊源源流,本原 测其渊源,览其清浊,未有厉俗独行若宁者也。——《三国志·管宁传》 事物渊源 缮性涵养本性。《庄子·缮性》：“缮性於俗。” 成玄英 疏：“缮，治也；性，生也。” 南朝 宋 谢灵运 《登永嘉绿璋山》诗：“恬如既已交，缮性自此出。” 清 徐增 《送中洲大师往庐山》诗：“繙经悟空假，缮性了真妄。”《中国近代文论选·读新小说法》：“文章固非吾辈所重耶？即论文章，新小説之感人也亦挚矣。以言其缮性也：常者登山陟水，如《寻亲记》，读之可令人敬；奇者万死一生，如《歷险记》，读之可令人奋。” |
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