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古诗 东湖荷花
朝代 宋代
作者 释文珦
释义

东湖荷花原文

酣红腻绿三千顷,总是波神变化成。
出自淤泥元不染,开於玉井旧知名。
暑天胜似凉天好,叶气过於花气清。
何事濂溪偏爱此,为他枝蔓不曾生。

诗词问答

问:东湖荷花的作者是谁?答:释文珦
问:东湖荷花写于哪个朝代?答:宋代
问:释文珦的名句有哪些?答:释文珦名句大全

参考注释

酣红

因酒醉而脸上呈现的红色。 宋 范成大 《州宅堂前荷花》诗:“凌波仙子静中芳,也带酣红学醉粧。”

千顷

百亩为顷。千顷,极言其广阔。《淮南子·说林训》:“寻常之谿,灌千顷之泽。” 唐 韩愈 《酬卢给事曲江荷花行》:“ 曲江 千顷秋波浄,平铺红云盖明镜。” 明 陈所闻 《中秋同齐王孙瑞堂春堂虎丘坐月》曲:“望白云千顷,野鹤翱翔。” 丘复 《寄曹耐公汕头》诗:“罄此一樽酒,如对千顷汪。”

总是

永远地;无例外地

神变

神奇变化。《晋书·文帝纪》:“奇兵震击,而 朱异 摧破;神变应机,而 全琮 稽服。” 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》:“窣堵波中有 如来 骨舍利,可一升餘,神变之事,难以详述。” 宋 李纲 《书僧伽事》:“世传 僧伽 为 观世音 大士化身,其神变示现,载於传説,著於耳目,不可胜纪。”《明史·叶百巨传》:“主上痛惩其弊,故制不宥之刑,权神变之法,使人知惧而莫测其端也。”

化成

教化成功。《易·恒》:“圣人久於其道,而天下化成。”《汉书·贾谊传》:“故化成俗定,则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私。” 唐 权德舆 《奉和圣制重阳日》诗:“宸衷在化成,藻思焕琼琚。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷八:“其要在於择善脩身,至於化成天下。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“其蠢蠢于四方者,胥蕞尔小蛮夷耳,厥种之所创成,无一足为 中国 法。是故化成发达,咸出于己而无取乎人。”

出自

出于。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》:“至於三六杂言,则出自篇什。”《水浒传》第八一回:“ 燕青 听了,便去拜告 李师师 道:‘姊姊做个方便,今夜教小弟得见圣颜,告的纸御笔赦书,赦了小弟罪犯,出自姊姊之德!’”

淤泥

(1) 河湖池塘里底部的泥沙

出淤泥而不染。——宋· 周敦颐《爱莲说》

(2) 参见“软泥”

玉井

(1).星官名。参宿下方四颗星,形如井,故名。《后汉书·郎顗传》:“臣窃见去年闰月十七日己丑夜,有白气从西方天苑趋左足,入玉井,数日乃灭。” 李贤 注:“参星下四小星为玉井。”《晋书·天文志上》:“玉井四星,在参左足下,主水浆以给厨。” 南朝 梁 谢举 《凌云台》诗:“势高陵玉井,临逈度 金波 。”

(2).井的美称。 晋 葛洪 《抱朴子·微旨》:“玉井泓邃,灌溉匪休。” 唐 罗隐 《台城》诗:“玉井已乾龙不起,金甌虽破虎曾争。” 宋 梅尧臣 《晨起》诗:“玉井传新汲,金炉换宿灰。” 清 朱彝尊 《七月晦日赐藕恭纪》诗之一:“白蒻金门教遍及,青泥玉井讶新淘。”

(3).指 太华山 上的玉井。 元 史九敬先 《庄周梦》第一折:“豁开你心上蒙,飞身到 太华 峯,看白莲开玉井,看白莲开玉井。”《水浒传》第五九回:“傍人遥指,云池波内藕如船;故老传闻,玉井水中花十丈。”参见“ 玉井莲 ”。一说指 华山 西峰之下的深潭。参阅 明 袁宏道 《华山后记》。

(4).即冰井。古代帝王藏冰之所。伏日以冰赐大臣。 唐 杜甫 《多病执热奉怀李尚书》诗:“思霑道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。” 仇兆鳌 注:“ 陆翽 《鄴中记》:‘ 石季龙 於冰井臺藏冰,三伏日以赐大臣。’《后汉书》:‘ 瑯琊 有冰井。’” 唐 陆龟蒙 《子夜四时歌》之二:“金龙倾漏尽,玉井敲冰早。”

旧知

旧日结识的知己;故知;老朋友

暑天

(1) 炎夏的日子

(2) 伏天,七月初至九月初期间常出现夏天的酷热天气

胜似

胜于;超过

不似春光,胜似春光

不管风吹浪打,胜似闲庭信步。——毛 * 《水调歌头·游泳》

凉天

秋天。 唐 韦应物 《秋夜寄丘二十二员外》诗:“怀君属秋夜,散步咏凉天。”亦指秋天的天空。 唐 王维 《赋得秋日悬清光》:“寥廓凉天静,晶明白日秋。”

叶气

和合之气。《新唐书·循吏传序》:“故叶气嘉生,薰为太平,垂祀三百,与 汉 相埒。”

花气

花的香气。 唐 贾至 《对酒曲》之一:“曲水浮花气,流风散舞衣。” 宋 王安石 《见远亭》诗:“圃畦花气合,田径烧痕斑。” 清 唐孙华 《同年王拙园太史招陪同里诸公饮大定庵花下》诗:“四面屋围花气聚,一庭阴合酒樽凉。”

何事

(1).什么事;哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗:“问我劳何事?沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗:“愁吟与独行,何事不伤情?”《朱子语类》卷八:“阳气发处,金石亦透,精神一到,何事不成?”

(2).为何,何故。 晋 左思 《招隐》诗之一:“何事待啸歌?灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》:“若广聪明以收淹滞,先补其缺,何事官外置官?” 宋 刘过 《水调歌头》词:“湖上 新亭 好,何事不曾来?” 清 李渔 《奈何天·狡脱》:“不解天公意,教人枉猜谜:何事痴呆汉,到处逢佳丽?”

濂溪

湖南省 道县 水名。 宋 理学家 周敦颐 世居溪上。 周 晚年移居 江西 庐山 莲花峰 下,峰前有溪,因取旧居 濂溪 以为水名,并自以为号,世称 濂溪先生 。 宋 黄庭坚 有《濂溪诗》。《宋史·道学传一·周敦颐》:“﹝ 周敦颐 ﹞以疾求知 南康军 。因家 庐山 莲花峯 下,前有溪,合於 湓江 ,取 营道 所居 濂溪 以名之。” 清 方苞 《余处士墓表》:“求 朱子 遗蹟,再至 匡庐 ,淹留 濂溪 、 鹿洞 。”

偏爱

(1) 在几件事物 * 别喜爱其中的一件

(2) 在几个人 * 别喜爱其中的一个

弟兄两个都很听话,奶奶谁都不偏爱

枝蔓

枝条和藤蔓,比喻纠缠牵连或烦琐纷杂

枝蔓不切者即行删除

不曾

(1)

没有,从来就没有

一生不曾见过这种人

(2)

亦作“未曾”

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更新时间:2024/12/22 1:22:07