古诗 | 二月二十二日启跸幸正定府庆落隆兴寺并至五台瞻礼 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 原文隆兴逮庆落,台顶重瞻依。 并以廿年隔,恒萦一念微。 光阴诚迅速,来往弗稽迟。 是日启春跸,行程历帝畿。 恤民还逭赋,察吏验歌祈。 憩馆禁新搆,行营按旧圻。 对时思育物,敕命谨惟几。 蓦忆前巡况,怅非奉懿翚。 诗词问答问:《二月二十二日启跸幸正定府庆落隆兴寺并至五台瞻礼》的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言排律 押词韵第三部 出处:御制诗四集卷七十九 2. 去声 参考注释隆兴兴盛。《尚书大传》卷五:“尧者,高也,饶也,言其隆兴焕炳最高明也。”《三国志·魏志·管宁传》:“是以鸞鷟鸣 岐 , 周 道隆兴,四皓为佐, 汉 帝用康。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十六:“臣尝谓 金 人必衰败,国家必隆兴。” 瞻依(1).瞻仰依恃。表示对尊长的敬意。语出《诗·小雅·小弁》:“靡瞻匪父,靡依匪母。” 郑玄 笺:“此言人无不瞻仰其父取法则者,无不依恃其母以长大者。” 宋 王安石 《祭欧阳文忠公文》:“然天下之无贤不肖,且犹为涕泣而歔欷。而况朝士大夫、平昔游从,又予心之所嚮慕而瞻依。” 明 张煌言 《上监国启》:“臣不胜惶悚瞻依之至!” 清 孙枝蔚 《赠滕县任明府淑源》诗:“上官齐劝慰,父老最瞻依。” (2).借指父母。 王闿运 《王祭酒母鲍太夫人诔》:“少依慈训,壮失瞻依。” (3).敬仰依恋。 宋 苏轼 《天章阁权奉安神宗皇帝御容祝文》:“将往宅於灵宫,永怀攀慕;愿少安於祕殿,无尽瞻依。” 冰心 《寄小读者》二一:“湖畔徘徊,山风吹面,情景竟是瞻依而不是赏玩。” (4).形容耸立。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记七》:“其下深壑中,始见居庐环倚,似有楼阁瞻依之状,不辨其为公馆、为庙宇也。” 一念(1).一动念间;一个念头。 南朝 梁 沉约 《却出东西门行》:“一念起关山,千里顾兵窟。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“由此一念,又不得居此,復堕下界。” 宋 陆游 《自规》诗:“忿慾俱生一念中,圣贤亦本与人同。”《儿女英雄传》第三六回:“你可晓得一念不违天理人情,天地鬼神会暗中呵护,一念背了天理人情,天地鬼神也会立刻不容。” (2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》:“九十刹那为一念。” 北魏 昙鸾 《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上:“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》:“一念中有九十刹那。” 光阴明亮与阴暗,白昼与黑夜。指日月的推移。后世即用以表时间 明月白露,光阴往来。——南朝梁· 江淹《别赋》 光阴者,百代之过客。——唐· 李白《春夜宴从弟桃李园序》 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴 迅速快速 迅速的援助 来往(1) 来和去 街上来往的人很多 (2) 通行 翻修路面,禁止车辆来往 (3) 联系、交往或接触——用于人 他仅与那些百万富翁们来往 (4) 左右;上下 总不过二尺来往水 稽迟延误滞留 稽迟岁月 行程路程;旅程 帝畿犹京畿。指京都或京都及其附近地区。 汉 班固 《西都赋》:“是故横被六合,三成帝畿; 周 以龙兴, 秦 以虎视。” 唐 杜审言 《赠苏味道》诗:“舆驾还京邑,朋游满帝畿。”《三国演义》第七一回:“献馘功勋重,开疆展帝畿。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“扫荡残胡立帝畿,龙翔凤舞势崔嵬。” 恤民谓忧虑人民的疾苦。《左传·襄公二十六年》:“古之治民者,劝赏而畏刑,恤民不倦。”《后汉书·陈蕃传》:“今失其劝种之时,而令给驱禽除路之役,非圣贤恤民之意也。” 宋 司马光 《言赈赡流民札子》:“如此处置,欲以为恤民之名,掩人耳目则可矣。” 清 朱仕琇 《太学生陈君墓志铭》:“彼皆柄国政,戴於民上,其恤民宜也。” 察吏明察的官吏。《晏子春秋·谏下二》:“以树木之故,罪法妾父,妾恐其伤察吏之法,而害明君之义也。”《初刻拍案惊奇》卷十一:“古来清官察吏,不止一人。” 憩馆亦作“憇馆”。别墅。 唐 陆龟蒙 《丁隐君歌》序:“﹝ 丁隐君 ﹞居 钱塘 龙泓洞 之左右,或曰憇馆耳。” 行营出征时的军营。亦指军事长官的驻地办事处;也作移营,指行军 对时指一整天。 郭沫若 《海涛集·跨着东海》:“据他说,我的情形是很轻的,只是普通的拘留,一个对时。” 叶紫 《行军掉队记》:“看形势,被害至多总还不到一个对时,大约是在昨天上午。” 敕命(1).命令。多指天命或帝王的诏令。《释名·释书契》:“符,付也。书所敕命於上,付使传行之也。” 郭沫若 《海涛集·跨着东海》:“他说,你的处分,顶多不过是敕命退出。” (2). 明 清 赠封六品以下官职的命令称“敕命。”见《正字通·攴部》、《清会典事例·中书科·建置》。 |
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