古诗 | 红娘子·秋水似天仙·嵌曲名 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 敦煌曲子 |
释义 | 原文□□□□宣。美人秋水似天仙。 红娘子本住□□。蝶儿终日绕花间。 举头聚落秋□□。悔上采莲船。 杨柳枝柔。堕落西番。 诗词问答问:《红娘子·秋水似天仙·嵌曲名》的作者是谁?答:敦煌曲子 注释1. 押词韵第七部 出处:敦煌歌辞总编卷二 参考注释美人(1) (2) 美女 一个长着油光发亮的黑头发、红嘴唇、眼睛一点也不怯懦的大胆的美人 (3) 品德高尚的人;贤人 全州的美人和绅士都聚集在那里 秋水秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛 望穿秋水 天仙(1) 天上的神仙 (2) 仙女 (3) 美女 红娘子(1).相传 明 末农民起义军的著名女将。出身江湖艺人。在 杞县 率众起义,与夫 李信 ( 李岩 )同投 李自成 。参阅 清 吴伟业 《绥寇纪略·通城击》、《明史·流贼传·李自成》。 (2).虫名。樗鸡的俗称。可以入药。 明 李时珍 《本草纲目·虫二·樗鸡》:“其鸣以时,故得鸡名……其羽文綵,故俗呼红娘子。” (3).词牌名。《连理枝》的别称。见 清 万树 《词律》卷二。 终日从早到晚 终日忙忙碌碌 终日而思。——《荀子·劝学》 聚落村落,人们聚居的地方。 北魏 郦道元 《水经注·淯水》:“其聚落悉为蛮居,犹名之为 黄邮蛮 。” 唐 薛能 《凌云寺》诗:“万烟生聚落,一崦露招提。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志二》:“ 甲峒 者, 交趾 大聚落。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·黔游日记一》:“又西下,升陟陇壑,共七里,得聚落一坞,曰 白水铺 。” 章炳麟 《五无论》:“国界虽破,而聚落犹未破,则残烈之战争未已。” 采莲即《采莲曲》。 宋 曼殊 《渔家傲》词:“一曲《採莲》风细细,人未醉,鸳鸯不合惊飞起。”参见“ 採莲曲 ”。 即《採莲曲》。 南朝 梁 何逊 《寄江州褚咨议》诗:“因君奏《采莲》,为余吟《别鹤》。” 唐 孟浩然 《夜渡湘水》诗:“露气闻香杜,歌声识《采莲》。” 明 王世贞 《赠梁公实谢病归》诗:“《采莲》一曲杳然去,得醉即卧清溪头。”参见“ 採莲曲 ”。 杨柳枝(1).乐府近代曲名。本为 汉 乐府横吹曲辞《折杨柳》,至 唐 易名《杨柳枝》, 开元 时已入教坊曲。至 白居易 依旧曲作辞,翻为新声。其《杨柳枝词》之一云:“古歌旧曲君休听,听取新翻《杨柳枝》。”当时诗人相继唱和,均用此曲咏柳抒怀。七言四句,与《竹枝词》相类。参阅 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷五、《乐府诗集》卷八一。 (2). 唐 白居易 有妓 樊素 ,善唱《杨柳枝》,因以曲名人,代称 樊素 。 唐 白居易 《不能忘情吟》:“鬻骆马兮放 杨柳枝 ,掩翠黛兮顿金羈;马不能言兮长鸣而却顾, 杨柳枝 再拜长跪而致辞。”参见“ 杨枝 ”。 堕落(1) 道德方面下落至可耻或可鄙的程度 英雄最后堕落为 * (2) ∶落下 发齿堕落 西番见“ 西蕃 ”。 |
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